洪荒之蝠王本纪第49部分阅读
《洪荒之蝠王本纪》作者：作者不祥 2021-04-11 23:22
孩子是一个妖，而且这孩子一旦降生，人族必遭灭族之祸。
第二卷 蓬莱梦 第五十五章 天皇降世
更新时间：2011-12-20
华胥氏怀了妖胎的消息终于传到了人族长老殿。
于是硕果仅存的几名人祖终于坐不住了，他们经过紧急商议，最终决定要将那妖胎扼杀在母体之中。
于是某一日，长老殿的使者带着谕令来到了风兖族，要求将华胥氏带走，但没想到，在使者到来前，华胥氏早在风嫟的安排下不知了去向了。
这无疑是给长老殿一记老大的耳光。于是震怒之下，几位人祖给四十五族现任族长下达了格杀华胥氏的命令，并秘密派出了数万修炼有成的修真者，四处寻找华胥氏的下落。
华胥氏的族叔风嫟则因助华胥氏逃走而被迫跳进了滔滔的黄河之中，成为死在母亲之河怀抱中的第一人。
而那时，华胥氏则正乔装改扮行进在西进的路上。当风嫟的死传到她的耳中时，从未落过泪的华胥氏不禁扑到旷野中的一棵歪脖子树上号啕大哭了起来。
那一刻，她真想立刻赶回族中，直面所有人的质问，并为自己讨回一个公道。但她同时知道，真理往往是握在强权手中，她的任何辩白都是苍白无力的，甚至会成为人们闲谈时的一个笑话。
所以，遥祭风嫟之后，她又继续踏上了行程。
她不知道自己为什么会走上这条路，但她隐隐感到有一声音在向她召唤，告诉她只有沿着这个方向走下去，才会有一个令她停泊的港湾。
就这样，她认定一个方向走着，风雨无阻，也不知走了多少个日夜，方抵达了一个名叫仇池的地方。
那里已是妖族三眼妖的地盘了，据说这三眼妖生来就与人类极其相似，唯独眉间多了第三只眼。但与人类不同的是，这三眼妖个个都是天生的大力士，甚至可以空手生裂洪荒巨兽，端是妖族中堪与力巫相比的一族，而他们的食物则是以各类毒虫为主，所以在洪荒众生眼中，那三眼妖是绝对不容轻易招惹的一族。
但华胥氏却全然并不知晓这一切，懵懵懂懂地一头撞了进去，直到被三只三眼妖拦住去路才停下了脚步。
“呵呵，我看到了什么了？”一只三眼妖好奇地打量着华胥氏问道。
“我也不知道，不过我肯定她不是一只三眼妖。”另一只三眼妖接过话题道。
“废话，难道还有这么丑的三眼妖吗？”最先说话的那只三眼妖不耐烦地道。
“不对，她就是三眼妖。”第三只三眼妖插话道，“只是她的第三只眼不见了，所以看上去有点丑。”
另两只三眼妖这才注意到了这一点。于是只见他们你看看我，我看看你，突然间爆出了一阵大笑。
那笑声令华胥氏不寒而栗，当下便欲夺路而走。
却不妨那三只妖见状，又忙不迭地将她拦住，之后做出了一个令华胥氏怎么也想不到的动作。
三妖居然双膝落地跪下了。
“你们？”她不禁张大了嘴巴，良久才问出一句话来，“你们想要干什么呢？”
“我们想要干什么呢？”最先说话的那只妖搔了搔后脑勺，看着另两只妖问道。
“好像不是我们想要干什么的。”又一只妖接过话头道，“应该是大王要干什么的。”
“你们两个猪头！”第三只妖接过话头道，“应该说是大王要我们干什么才对。”
看着这三个头脑不太灵光的三眼妖，华胥氏不禁笑了。这一笑也使她放松了下来。于是她和颜悦色地将三妖请起，并慢慢地攀谈了起来。
于是片刻之后，她便了明白了事情的根缘。
原来，这仇池本就是妖族圣人女娲与她的兄长伏羲的化形之地，而此时遍布仇池的三眼妖其实是伏羲兄妹点化而成的。而且这许多年来，三眼一族则一直承担着看守仇池山的重任，从来就没有离开仇池一步。
所以外界的一切于他们而言完全是陌生的。他们甚至根本不知道在这片大地上还有巫、人两族。
但在三天前，三眼族的王氐拓氏突然心灵福至，听到女娲圣人的声音从三十三天外传了下来。
具体内容不得而知。
族妖们只知道三眼王发布了一条命令，令他们分守仇池山的各个路口，以待一个没有第三只眼的三眼女妖到来。
三眼王再三强调，不管谁遇到那个特殊的三眼妖，都必须恭恭敬敬，不得有任何僭越，并且要想办法将她带到仇池宫来。
“这三眼王有什么图谋呢？”华胥氏大为不解地思忖着，然而当她得知这仇池与圣母女娲大有渊源，当下又定下心来，便决定随这三妖走上一遭。
再说她此时又能有什么选择呢？
于是华胥氏便跟着三妖上了仇池山，并在山巅的仇池宫与三眼王氐拓氏见了面。
但从氐拓氏嘴里，华胥氏也没有得到更有价值的东东。
氐拓氏说：“主人只是令氐拓迎姑娘上山，并承担起保护姑娘的责任，此外就别无吩咐了。姑娘可以任意选一处地方居住下来。”
就这样，华胥氏怀着忐忑不安的心情，在仇池山上选了一块平地居住了下来，并与不久之后诞下了一个男婴。
准确地说，华胥氏当时诞下的是一个葫芦，但正当她惊惧地看着这个怪物时，葫芦破开了，一个男婴从中跳了出来。
于是华胥氏就给他起了个名字叫匏析氏，意思是从葫芦里剖出来的孩子。
但对于那个妖孽般的孩子，华胥氏的心情却非常复杂，甚至一开始她也有点担心这匏析真的会给人族带来灾难，好在那孩子除了一生下来就聪明伶俐，很是善解母亲的心意，此外并没有什么异状，久而久之，华胥氏便也放下了心来。同时，三眼王以及其属下诸妖无不对华胥氏母子毕恭毕敬，并在各方面照拂得极为周到，华胥氏也就渐渐地习惯了这里的生活，一颗心彻底地安定了下来。
那时她完全不会想到，她的儿子会是人族四十五个部落的共主，是人族的第一个九五之尊，并在功德圆满后被人族誉为天皇。
第三件大事则与巫族有关。
神农氏从五庄观返回不周山后，当即便传谕寻找巫族储君防风羿，并宣布自己将要卸下巫王一职，从此将全部精力放在黎术的研究上。
于是乎，巫族各部立马行动了起来，然而防风羿却像在这个世界蒸发了一般，任凭如何努力也找不到一点踪迹。
“我想肯定是出了什么意外。”巫王殿中，巫咸氏长吁了一口气沮丧地道。
因为以他的能力而言，除非是圣人作扰，天下鲜有他测算不到的东东，更何况此次他是与修为已高出他一截的涂山星野联手呢？
然而神农氏却笑了，而且直笑得须眉颤动不已。
“巫咸殿主所言差矣。”他说，“我相信即使洪荒众生都化为灰灰，那小兔崽子也会活得很自在的，所以我们索性就不再找了，因为我相信终有一天，他会回来的。”
然而巫咸氏却发现，神农氏的眼中掠过了一丝晶亮的光芒，有若清晨绿叶间露珠的闪光。
“不过，我知道我能留在巫族的时间不长了，我真希望在我离开前能再见上他一面。”神农氏又说，“然而在这之前，巫族内部的事务须先做出妥善的安排，至少我们必须将下一任巫王确定下来。”
言毕，神农老头的表情有点黯然了。
各大殿主见状，无不垂下了头，半天谁也没有说话。
在这里，我们须将巫族十大殿的近况作一简单的了解。
在青要山一役中，原来的十大殿主仅有巫凡、巫礼、巫咸、巫即硕果仅存，所以此时各大殿主除以上的四位外，分别为下：
金巫殿殿主巫履氏；木巫殿殿主巫胎氏；水巫殿殿主巫姑氏；火巫殿殿主巫相氏；土巫殿殿主巫盼氏，而黎巫殿殿主则俨然是我们熟悉的三叶黎了。
这六个新殿主虽然总体上与之前的六大殿主相比修为要弱上一成，但最低的也是有六转初期水平，其中三叶黎则已成为一个七转大巫，成为一名名符其实的巫尊。
除此之外，涂山星野与巫凡氏也晋入了七转层次。所以从整体上来看，巫族的整体实力并没有丝毫减弱。
而巫咸氏在十大殿主中虽然并非是实力最强的，但由于他是巫族的祭祀，一直有着超群的地位，所以在这种情况下，只能由他率先打破沉默了。于是只听得轻咳一声，巫咸氏开口说话了：
“巫王既已下定决心，我等又能说什么呢？然而此时巫族中，又有谁有能力胜任这个位置呢？”
而神农氏则又笑了笑，来回扫描着在场的诸巫道：“巫王一职在德而不在力，在威而不在严，诸位可畅所欲言，为我们选出最合适的储君来。”
言毕，他又叹了口气道：“要是防风羿在这里，本王又何须为此烦恼呢？小兔崽子啊，如果我还有机会见到你，我若不将你打得满地找牙，我就不是神农氏！”
此言一出，远在数亿里之外的天脊山葫芦谷中，某男蓦地打了个冷战，神识无来由地一阵恍惚，一炉九九归元丹差点儿告废。
“丫挺的，是谁在诅咒本君呢？”冉一夜纳闷地嘟哝了一句，然后又收束神识，继续打起十二分精神炼起丹来。
第二卷 蓬莱梦 第五十六章 帝临魁
更新时间：2011-12-21
巫族重新选储很快就有了结果。
神农氏的长子临魁被推到了储君的位置上。因为经过巫族高层公议，大家一致认为对于族系众多的巫族，神农氏无疑是一面旗帜，也只有在这面旗帜下，巫族才能凝为一个整体。这一点是修为与实力永远无法企及的。
神农氏思忖再三，最终也听从了众巫的建议。
而这个时候，临魁尚在厉山神农氏的族居中，并因一件事烦心不已。这事与他的长孙器有关。
器是临魁的长子榆罔之子。两百多年前，器的妻子邹屠氏于厉山之巅赏月时，忽有一红色的小鸟衔着一粒桂圆大小的红色丹丸从月下划过，之后竟径直落到了她的肩头。
邹屠氏不禁心生喜爱，当下轻轻地将那小鸟纳于掌心，却没想到那小鸟将红丹吐落在她的掌心后，便脆鸣一声直飞向夜空。
就这样，那只可爱的鸟越飞越远，直到消失在邹屠氏的目光中。之后当邹屠氏想到那颗红丹时，却发现它也不知何时就消失了。
对此邹屠氏很是纳闷了一番，于是赏月之心顿失，郁郁地回家去了。
然而，也就是从那一夜起，邹屠氏得了一种怪病，即每逢子午两时，她便会全身发出熊熊烈焰，一切接近她的物事无一不化为灰烬。而且她自身也陷入极度的煎熬和无尽的痛苦之中。
虽然，神农一族以黎入巫，族内老幼俱通黎术，但却谁也没有遇到如此的怪症。于是乎，邹屠氏的病就成了一众黎巫的研究课题。
可是这两百余载过去了，谁也没有搞明白这种病的根缘，更谈不上什么救治了。一众族巫只能看着她被烈焰灼烧，日复一日，年复一年，肉体和精神重复着无尽的痛楚。
久而久之，族巫们尽都丧失了信心，先后放弃了对这种怪症的研究。然而她的丈夫器却不忍就这样放弃，于是便前往黎巫殿将家祖临魁搬了回来。
仔细地观察了邹屠氏的症状后，临魁的眉间也凝起了个疙瘩，因为他发现邹屠氏所得的根本不是病，而是她怀孕了！
然而与正常的孕相完全不同，那孩子是在母腹之中便开始修炼，而且所修的是一种极其霸道的火巫心法，而且其修为已不下于大巫二转水平。
但那孩子此时却是不折不扣的胎儿啊，临魁真不知他这个重孙子究竟是什么怪胎！
他当场就有种灭了那个怪胎的冲动。然而一则那小家伙是他的直系后代，二则要想灭了他，势必会伤到邹屠氏，甚至会令她当场身陨的。
就在他左右为难之际，却见天巫殿殿主巫咸氏在榆罔的带领下走了进来，之后他便得知了自己被立为储君的消息。
“巫王令储君即日起程，到神殿即位。”宣布了公议结果后，巫咸氏又补充说。
然而与神农氏的性情相似，临魁也对巫王之位没有很大的兴趣，于是他面露难色道：“巫咸殿主当知，父王子嗣除临魁外尚有数百之众，而临魁德不足以服众，实难当此大任，还请巫咸殿主向我父王回禀临魁之意，让他从其他兄弟中间选贤就任吧。”
“储君所言差矣。”巫咸氏道：“举巫族上下，凡能辨得是非者均认为储君能当得这一重任，而且储君不恋位、不避讳、虚心若愚、求知若饥，这是巫王诸子中极难得的，储君真要因一己之私而令洪荒亿亿巫者失望吗？”
“是啊，巫咸殿主所言极是。”此时榆罔也说话了，“事实上阿爸的在整个巫族中也是万年难得的奇才，不仅精通黎术，而且熟知洪荒万物以及巫术原理，并在百岁之前就晋入了大巫，所以这巫王一职阿爸若当不得，巫族中还有谁能当得呢？”
“榆罔所言有理。”巫咸氏点了点头又道，“抛开德行不谈，就以巫术修为来论，储君此时也已是一个六转中期的大巫，与大多神殿殿主相比也不遑多让，所以还请储君三思，莫让巫族上下失望啊。”
临魁闻言低头沉吟了一下，然后道，“巫咸殿主谬赞了，临魁岂又是妄自菲薄之徒，一切还待回到神殿再说，不过，在这之前，临魁还想烦巫咸殿主帮我做一件事。”
“哦，储君之意巫咸此前已经卜知。然而以巫咸之能真的帮不上什么忙的。”巫咸氏不无尴尬地笑了笑道。
“也不知是凶是吉？”临魁不无疑虑地追问了一句。
“天意如刀啊。”巫咸氏道，“许多时候我们根本无法改变什么，我只是隐隐测得那孩子是天意而为，也许顺其自然是最好的选择。”
“呃，顺其自然，顺其自然……”临魁低下头自言自语着。
但当他抬起头时，巫咸氏看到他的额头已舒展了许多，仿佛卸下了一份极沉重的东东。
数月后，临魁于巫王殿即位，成了第二世神农，而老神农则乐呵呵地叮嘱了临魁一番，然后便飘然离去了。
“好好干，小子，别丢阿爸的脸！”据说老神农离去前又回过头丢下了这么一句话，在场的所有大巫差点儿全体绝倒。
就这样，老神农离去了，没有人知道他去了哪儿，但所有的巫相信，只要巫族需要他，他就会随时随地现身，并重新扛起巫族的大梁。
临魁即巫王位后，巫族为了在称呼上与老神农区别开来，从此就称之为帝临魁。
当然，这一切我们的猪脚就一无所知了，他此时全部的精力已完全投注在了九九归元丹上，甚至连元神也不敢分出去丝毫。
的确，这炼丹的事还真不是蝙蝠干的啊，尤其是这九九归元丹更是如此。因为老子的丹方中所载的归元丹的炼制方法亦非同寻常，它是丹道大`法中难度最大的神炼之术。其步骤如下：
第一步，炼丹者须将神识分成九九八十一股，每一股精确地控制着一样灵果，独立炼出精华，之后再以神识为锤，同时将灵果之晶炼成八十一枚符篆；
第二步则需要将各个符篆依五行相生相克之性，分别融合，分金木水火土炼成五道道符，之后则可进入第三步了；
第三步最耗时间，也最耗精神，它虽然只是需要将五种道符合为一体，但由于五行相克相生，瞬息万化，而且随时都可能面临五行逆转，前功尽弃的情况。所以这一步要求炼丹者极度专注，不能有丝毫的分神。当五行合一，雏丹诞出，便可进行下一个步骤了；
第四步是最为精细的一步，他需要炼丹者以自身神识为材料，炼成丹火，并将丹火移植到雏丹之中，令雏丹在丹火的烘焙下最终归为元丹。
如是则九九归元丹就炼成了。
但要完成以上的步聚，纵是有准圣后期修为的炼气士也不可能有十成的把握，而冉一夜却仅只是一个太乙金仙。
也幸好他有变态的神识力量作后盾，否则的话他连尝试的勇气也不会有的。
就这样，冉一夜如覆薄冰，小心翼翼地进行着炼丹大业，而六耳和小猫则望眼欲穿地守候在身边，三十余年来没
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第二卷 蓬莱梦 第五十五章 天皇降世
更新时间：2011-12-20
华胥氏怀了妖胎的消息终于传到了人族长老殿。
于是硕果仅存的几名人祖终于坐不住了，他们经过紧急商议，最终决定要将那妖胎扼杀在母体之中。
于是某一日，长老殿的使者带着谕令来到了风兖族，要求将华胥氏带走，但没想到，在使者到来前，华胥氏早在风嫟的安排下不知了去向了。
这无疑是给长老殿一记老大的耳光。于是震怒之下，几位人祖给四十五族现任族长下达了格杀华胥氏的命令，并秘密派出了数万修炼有成的修真者，四处寻找华胥氏的下落。
华胥氏的族叔风嫟则因助华胥氏逃走而被迫跳进了滔滔的黄河之中，成为死在母亲之河怀抱中的第一人。
而那时，华胥氏则正乔装改扮行进在西进的路上。当风嫟的死传到她的耳中时，从未落过泪的华胥氏不禁扑到旷野中的一棵歪脖子树上号啕大哭了起来。
那一刻，她真想立刻赶回族中，直面所有人的质问，并为自己讨回一个公道。但她同时知道，真理往往是握在强权手中，她的任何辩白都是苍白无力的，甚至会成为人们闲谈时的一个笑话。
所以，遥祭风嫟之后，她又继续踏上了行程。
她不知道自己为什么会走上这条路，但她隐隐感到有一声音在向她召唤，告诉她只有沿着这个方向走下去，才会有一个令她停泊的港湾。
就这样，她认定一个方向走着，风雨无阻，也不知走了多少个日夜，方抵达了一个名叫仇池的地方。
那里已是妖族三眼妖的地盘了，据说这三眼妖生来就与人类极其相似，唯独眉间多了第三只眼。但与人类不同的是，这三眼妖个个都是天生的大力士，甚至可以空手生裂洪荒巨兽，端是妖族中堪与力巫相比的一族，而他们的食物则是以各类毒虫为主，所以在洪荒众生眼中，那三眼妖是绝对不容轻易招惹的一族。
但华胥氏却全然并不知晓这一切，懵懵懂懂地一头撞了进去，直到被三只三眼妖拦住去路才停下了脚步。
“呵呵，我看到了什么了？”一只三眼妖好奇地打量着华胥氏问道。
“我也不知道，不过我肯定她不是一只三眼妖。”另一只三眼妖接过话题道。
“废话，难道还有这么丑的三眼妖吗？”最先说话的那只三眼妖不耐烦地道。
“不对，她就是三眼妖。”第三只三眼妖插话道，“只是她的第三只眼不见了，所以看上去有点丑。”
另两只三眼妖这才注意到了这一点。于是只见他们你看看我，我看看你，突然间爆出了一阵大笑。
那笑声令华胥氏不寒而栗，当下便欲夺路而走。
却不妨那三只妖见状，又忙不迭地将她拦住，之后做出了一个令华胥氏怎么也想不到的动作。
三妖居然双膝落地跪下了。
“你们？”她不禁张大了嘴巴，良久才问出一句话来，“你们想要干什么呢？”
“我们想要干什么呢？”最先说话的那只妖搔了搔后脑勺，看着另两只妖问道。
“好像不是我们想要干什么的。”又一只妖接过话头道，“应该是大王要干什么的。”
“你们两个猪头！”第三只妖接过话头道，“应该说是大王要我们干什么才对。”
看着这三个头脑不太灵光的三眼妖，华胥氏不禁笑了。这一笑也使她放松了下来。于是她和颜悦色地将三妖请起，并慢慢地攀谈了起来。
于是片刻之后，她便了明白了事情的根缘。
原来，这仇池本就是妖族圣人女娲与她的兄长伏羲的化形之地，而此时遍布仇池的三眼妖其实是伏羲兄妹点化而成的。而且这许多年来，三眼一族则一直承担着看守仇池山的重任，从来就没有离开仇池一步。
所以外界的一切于他们而言完全是陌生的。他们甚至根本不知道在这片大地上还有巫、人两族。
但在三天前，三眼族的王氐拓氏突然心灵福至，听到女娲圣人的声音从三十三天外传了下来。
具体内容不得而知。
族妖们只知道三眼王发布了一条命令，令他们分守仇池山的各个路口，以待一个没有第三只眼的三眼女妖到来。
三眼王再三强调，不管谁遇到那个特殊的三眼妖，都必须恭恭敬敬，不得有任何僭越，并且要想办法将她带到仇池宫来。
“这三眼王有什么图谋呢？”华胥氏大为不解地思忖着，然而当她得知这仇池与圣母女娲大有渊源，当下又定下心来，便决定随这三妖走上一遭。
再说她此时又能有什么选择呢？
于是华胥氏便跟着三妖上了仇池山，并在山巅的仇池宫与三眼王氐拓氏见了面。
但从氐拓氏嘴里，华胥氏也没有得到更有价值的东东。
氐拓氏说：“主人只是令氐拓迎姑娘上山，并承担起保护姑娘的责任，此外就别无吩咐了。姑娘可以任意选一处地方居住下来。”
就这样，华胥氏怀着忐忑不安的心情，在仇池山上选了一块平地居住了下来，并与不久之后诞下了一个男婴。
准确地说，华胥氏当时诞下的是一个葫芦，但正当她惊惧地看着这个怪物时，葫芦破开了，一个男婴从中跳了出来。
于是华胥氏就给他起了个名字叫匏析氏，意思是从葫芦里剖出来的孩子。
但对于那个妖孽般的孩子，华胥氏的心情却非常复杂，甚至一开始她也有点担心这匏析真的会给人族带来灾难，好在那孩子除了一生下来就聪明伶俐，很是善解母亲的心意，此外并没有什么异状，久而久之，华胥氏便也放下了心来。同时，三眼王以及其属下诸妖无不对华胥氏母子毕恭毕敬，并在各方面照拂得极为周到，华胥氏也就渐渐地习惯了这里的生活，一颗心彻底地安定了下来。
那时她完全不会想到，她的儿子会是人族四十五个部落的共主，是人族的第一个九五之尊，并在功德圆满后被人族誉为天皇。
第三件大事则与巫族有关。
神农氏从五庄观返回不周山后，当即便传谕寻找巫族储君防风羿，并宣布自己将要卸下巫王一职，从此将全部精力放在黎术的研究上。
于是乎，巫族各部立马行动了起来，然而防风羿却像在这个世界蒸发了一般，任凭如何努力也找不到一点踪迹。
“我想肯定是出了什么意外。”巫王殿中，巫咸氏长吁了一口气沮丧地道。
因为以他的能力而言，除非是圣人作扰，天下鲜有他测算不到的东东，更何况此次他是与修为已高出他一截的涂山星野联手呢？
然而神农氏却笑了，而且直笑得须眉颤动不已。
“巫咸殿主所言差矣。”他说，“我相信即使洪荒众生都化为灰灰，那小兔崽子也会活得很自在的，所以我们索性就不再找了，因为我相信终有一天，他会回来的。”
然而巫咸氏却发现，神农氏的眼中掠过了一丝晶亮的光芒，有若清晨绿叶间露珠的闪光。
“不过，我知道我能留在巫族的时间不长了，我真希望在我离开前能再见上他一面。”神农氏又说，“然而在这之前，巫族内部的事务须先做出妥善的安排，至少我们必须将下一任巫王确定下来。”
言毕，神农老头的表情有点黯然了。
各大殿主见状，无不垂下了头，半天谁也没有说话。
在这里，我们须将巫族十大殿的近况作一简单的了解。
在青要山一役中，原来的十大殿主仅有巫凡、巫礼、巫咸、巫即硕果仅存，所以此时各大殿主除以上的四位外，分别为下：
金巫殿殿主巫履氏；木巫殿殿主巫胎氏；水巫殿殿主巫姑氏；火巫殿殿主巫相氏；土巫殿殿主巫盼氏，而黎巫殿殿主则俨然是我们熟悉的三叶黎了。
这六个新殿主虽然总体上与之前的六大殿主相比修为要弱上一成，但最低的也是有六转初期水平，其中三叶黎则已成为一个七转大巫，成为一名名符其实的巫尊。
除此之外，涂山星野与巫凡氏也晋入了七转层次。所以从整体上来看，巫族的整体实力并没有丝毫减弱。
而巫咸氏在十大殿主中虽然并非是实力最强的，但由于他是巫族的祭祀，一直有着超群的地位，所以在这种情况下，只能由他率先打破沉默了。于是只听得轻咳一声，巫咸氏开口说话了：
“巫王既已下定决心，我等又能说什么呢？然而此时巫族中，又有谁有能力胜任这个位置呢？”
而神农氏则又笑了笑，来回扫描着在场的诸巫道：“巫王一职在德而不在力，在威而不在严，诸位可畅所欲言，为我们选出最合适的储君来。”
言毕，他又叹了口气道：“要是防风羿在这里，本王又何须为此烦恼呢？小兔崽子啊，如果我还有机会见到你，我若不将你打得满地找牙，我就不是神农氏！”
此言一出，远在数亿里之外的天脊山葫芦谷中，某男蓦地打了个冷战，神识无来由地一阵恍惚，一炉九九归元丹差点儿告废。
“丫挺的，是谁在诅咒本君呢？”冉一夜纳闷地嘟哝了一句，然后又收束神识，继续打起十二分精神炼起丹来。
第二卷 蓬莱梦 第五十六章 帝临魁
更新时间：2011-12-21
巫族重新选储很快就有了结果。
神农氏的长子临魁被推到了储君的位置上。因为经过巫族高层公议，大家一致认为对于族系众多的巫族，神农氏无疑是一面旗帜，也只有在这面旗帜下，巫族才能凝为一个整体。这一点是修为与实力永远无法企及的。
神农氏思忖再三，最终也听从了众巫的建议。
而这个时候，临魁尚在厉山神农氏的族居中，并因一件事烦心不已。这事与他的长孙器有关。
器是临魁的长子榆罔之子。两百多年前，器的妻子邹屠氏于厉山之巅赏月时，忽有一红色的小鸟衔着一粒桂圆大小的红色丹丸从月下划过，之后竟径直落到了她的肩头。
邹屠氏不禁心生喜爱，当下轻轻地将那小鸟纳于掌心，却没想到那小鸟将红丹吐落在她的掌心后，便脆鸣一声直飞向夜空。
就这样，那只可爱的鸟越飞越远，直到消失在邹屠氏的目光中。之后当邹屠氏想到那颗红丹时，却发现它也不知何时就消失了。
对此邹屠氏很是纳闷了一番，于是赏月之心顿失，郁郁地回家去了。
然而，也就是从那一夜起，邹屠氏得了一种怪病，即每逢子午两时，她便会全身发出熊熊烈焰，一切接近她的物事无一不化为灰烬。而且她自身也陷入极度的煎熬和无尽的痛苦之中。
虽然，神农一族以黎入巫，族内老幼俱通黎术，但却谁也没有遇到如此的怪症。于是乎，邹屠氏的病就成了一众黎巫的研究课题。
可是这两百余载过去了，谁也没有搞明白这种病的根缘，更谈不上什么救治了。一众族巫只能看着她被烈焰灼烧，日复一日，年复一年，肉体和精神重复着无尽的痛楚。
久而久之，族巫们尽都丧失了信心，先后放弃了对这种怪症的研究。然而她的丈夫器却不忍就这样放弃，于是便前往黎巫殿将家祖临魁搬了回来。
仔细地观察了邹屠氏的症状后，临魁的眉间也凝起了个疙瘩，因为他发现邹屠氏所得的根本不是病，而是她怀孕了！
然而与正常的孕相完全不同，那孩子是在母腹之中便开始修炼，而且所修的是一种极其霸道的火巫心法，而且其修为已不下于大巫二转水平。
但那孩子此时却是不折不扣的胎儿啊，临魁真不知他这个重孙子究竟是什么怪胎！
他当场就有种灭了那个怪胎的冲动。然而一则那小家伙是他的直系后代，二则要想灭了他，势必会伤到邹屠氏，甚至会令她当场身陨的。
就在他左右为难之际，却见天巫殿殿主巫咸氏在榆罔的带领下走了进来，之后他便得知了自己被立为储君的消息。
“巫王令储君即日起程，到神殿即位。”宣布了公议结果后，巫咸氏又补充说。
然而与神农氏的性情相似，临魁也对巫王之位没有很大的兴趣，于是他面露难色道：“巫咸殿主当知，父王子嗣除临魁外尚有数百之众，而临魁德不足以服众，实难当此大任，还请巫咸殿主向我父王回禀临魁之意，让他从其他兄弟中间选贤就任吧。”
“储君所言差矣。”巫咸氏道：“举巫族上下，凡能辨得是非者均认为储君能当得这一重任，而且储君不恋位、不避讳、虚心若愚、求知若饥，这是巫王诸子中极难得的，储君真要因一己之私而令洪荒亿亿巫者失望吗？”
“是啊，巫咸殿主所言极是。”此时榆罔也说话了，“事实上阿爸的在整个巫族中也是万年难得的奇才，不仅精通黎术，而且熟知洪荒万物以及巫术原理，并在百岁之前就晋入了大巫，所以这巫王一职阿爸若当不得，巫族中还有谁能当得呢？”
“榆罔所言有理。”巫咸氏点了点头又道，“抛开德行不谈，就以巫术修为来论，储君此时也已是一个六转中期的大巫，与大多神殿殿主相比也不遑多让，所以还请储君三思，莫让巫族上下失望啊。”
临魁闻言低头沉吟了一下，然后道，“巫咸殿主谬赞了，临魁岂又是妄自菲薄之徒，一切还待回到神殿再说，不过，在这之前，临魁还想烦巫咸殿主帮我做一件事。”
“哦，储君之意巫咸此前已经卜知。然而以巫咸之能真的帮不上什么忙的。”巫咸氏不无尴尬地笑了笑道。
“也不知是凶是吉？”临魁不无疑虑地追问了一句。
“天意如刀啊。”巫咸氏道，“许多时候我们根本无法改变什么，我只是隐隐测得那孩子是天意而为，也许顺其自然是最好的选择。”
“呃，顺其自然，顺其自然……”临魁低下头自言自语着。
但当他抬起头时，巫咸氏看到他的额头已舒展了许多，仿佛卸下了一份极沉重的东东。
数月后，临魁于巫王殿即位，成了第二世神农，而老神农则乐呵呵地叮嘱了临魁一番，然后便飘然离去了。
“好好干，小子，别丢阿爸的脸！”据说老神农离去前又回过头丢下了这么一句话，在场的所有大巫差点儿全体绝倒。
就这样，老神农离去了，没有人知道他去了哪儿，但所有的巫相信，只要巫族需要他，他就会随时随地现身，并重新扛起巫族的大梁。
临魁即巫王位后，巫族为了在称呼上与老神农区别开来，从此就称之为帝临魁。
当然，这一切我们的猪脚就一无所知了，他此时全部的精力已完全投注在了九九归元丹上，甚至连元神也不敢分出去丝毫。
的确，这炼丹的事还真不是蝙蝠干的啊，尤其是这九九归元丹更是如此。因为老子的丹方中所载的归元丹的炼制方法亦非同寻常，它是丹道大`法中难度最大的神炼之术。其步骤如下：
第一步，炼丹者须将神识分成九九八十一股，每一股精确地控制着一样灵果，独立炼出精华，之后再以神识为锤，同时将灵果之晶炼成八十一枚符篆；
第二步则需要将各个符篆依五行相生相克之性，分别融合，分金木水火土炼成五道道符，之后则可进入第三步了；
第三步最耗时间，也最耗精神，它虽然只是需要将五种道符合为一体，但由于五行相克相生，瞬息万化，而且随时都可能面临五行逆转，前功尽弃的情况。所以这一步要求炼丹者极度专注，不能有丝毫的分神。当五行合一，雏丹诞出，便可进行下一个步骤了；
第四步是最为精细的一步，他需要炼丹者以自身神识为材料，炼成丹火，并将丹火移植到雏丹之中，令雏丹在丹火的烘焙下最终归为元丹。
如是则九九归元丹就炼成了。
但要完成以上的步聚，纵是有准圣后期修为的炼气士也不可能有十成的把握，而冉一夜却仅只是一个太乙金仙。
也幸好他有变态的神识力量作后盾，否则的话他连尝试的勇气也不会有的。
就这样，冉一夜如覆薄冰，小心翼翼地进行着炼丹大业，而六耳和小猫则望眼欲穿地守候在身边，三十余年来没