洪荒之蝠王本纪第97部分阅读
《洪荒之蝠王本纪》作者：作者不祥 2021-04-11 23:22
冉一夜手中的树枝上串着的那两条已被熏得黑乎乎的鱼，生气地道：“好好的鱼都被你折腾成啥样了，这还能吃吗？”
冉一夜这才想起人族的火文明传播始于燧人氏，而燧人氏貌似在巫妖两族黄河中游大战时，遭到了冥河的偷袭，陨落在了冥河的剑下……可是，火文明是一切文明的源头，人族要发展，火文明的传播者的地位是极其重要的。而今，燧人氏既已陨落，又有谁将承担起这一历史使命呢？
再者，据华夏一些故纸堆里记载，燧人氏应当是一个地道的人，出生于西北一个名为弇兹氏的部族，而且在最早记载“三皇”《尚书大传》中，燧人氏是被列入三皇之中，而且是三皇之首，所以又有“三皇更迭，人皇为首”一说。
也就是说，三皇是以人皇燧人氏开头的。
这无疑就将后来由儒家文人编撰的许多古籍，以及无数神魔志怪小说和网络小说中的“三皇”完全给推翻了。
即，黄帝被排挤出了“三皇”的行列。“三皇”的本来排序当为：燧人、伏羲、神农。而且在许多有较高价值的文献与神魔小说中，谈及三皇时，天皇、地皇则是既有形象，又有名字，唯独人皇则没有名字，即使偶涉形象，亦是朦朦胧胧，宛在烟雾之中。
思路一打开，冉一夜居然清晰地回忆起了《封神演义》里的一些记载：在第五十八回中，杨戬上火云洞求药时，谈及人皇只是说“右边一位，身穿帝服”，之后便没有片语，至于天皇和地皇则不仅明确地道出了“伏羲”与“神农”之名，而且将他们的形象做出了细致的描述；到了《封神演义》第八十一回中，杨戬二上火云洞求药时，则对人皇只字未提。
再者，据多数与黄帝相关的古籍记载，俱言广成子是黄帝之师，如果黄帝就是人皇，则并列的三皇当为昆仑十二金仙的晚辈，但玉鼎真人与黄龙真人写给三皇的书信中，开头却是以弟子自居的，如：“弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首，谨书，上启辟天开地太昊皇上帝宝座下：弟子仰仗三教……云云。”
从这些段文字中，我们可以看得出来此三皇即使不是昆仑十二金仙的师辈，但也必然不会成为他们的弟子辈的。这也就间接地将黄帝排除出三皇之列。
从这一点来看，《封神演义》的作者许仲琳显然对三皇的人选是心知肚明的，但他生活在明朝隆庆、万历年间，那时儒家已统治了全民的思想，如果他将黄帝从三皇中整出去，则无疑是一种冒天下之大不韪的行为，甚至会被下文字狱的。所以诚实的作者只能以如此的方式在作品中将自己的认识表述出来。
想到这里，冉一夜几乎已认定三皇之首就是燧人氏了。而且没有火文明开道，人族的其他文明必无法发展至大成。也就是说，人族必将有一个燧人氏出现。
可是此时，伏羲已现，燧人却又在何方？
冉一夜不禁陷入沉思之中，并决定有时间一定去人族的弇兹氏部看个究竟。
看到某男听到自己的质问后便没再说话，整个人突然变成了块木头，姜洛还以为他是知道自己错了，心中正在自责，于是不禁又有点心痛，目光也变得温柔了起来。
“夜哥，是洛儿不好，洛儿见不得那玩意儿，一见到就心里害怕得紧，但洛儿不当责备你的……”她轻轻地将擎起冉一夜的脸，贴在了自己的胸前，语气轻轻，仿佛夜雨呢喃。
冉一夜这才知道那丫头是误会了，于是顺势站了起来，揽住她的纤腰道：“洛丫头，你饿吗？”
“饿，洛儿很饿。”姜洛低下了头，脸上又飞起了两片嫣红。
“呵呵……”冉一夜邪邪地笑了，“呵呵，哥今晚一定把你喂饱。”
说着，他揽起姜洛，夜鸟般地掠进夜空，倏忽便又落到了芦苇船上。
于是乎，船又震了。又黄又大的月亮又羞涩地撷了片薄云遮在了脸上。
然而就当某男只差一哆嗦的时候，突然感到一阵心血来潮，当下心念一转，便知又是匏析那小家伙在呼唤他的名。他这才记起，已经一个月了，他与那小家伙相约在艾蒿山巅见面的时间已经到了。
“呃……你看哥这个记心啊，不过，那个小家伙也真会挑时间啊。”这令冉一夜从心底感到有点不太舒服，但是想到信仰带来的好处，某男只能来了个急刹车，并顺手轻轻地抚摸了一下姜洛的黑甜|岤，让她暂时进入梦乡……
数息之后，冉一夜便隐身抵达了艾蒿山巅，果见皎洁的月光下，匏析正面对大青石跪着，一脸虔诚地呼唤着一夜道君的名。
于是乎，某男便又唤出华盖树来，鼓捣出那套装神弄鬼的行头，然后开口说话了。
“我的孩子，你如约来了，只不知这一次你带来了什么？今夜，在这同样皎洁的月光下，本君想要知道你能否代理我在人间的事，并最终走向通往我的道路。”
“哦，一夜道君啊，天地间唯一的真神……”那孩子又虔诚地赞美了某男一番，然后开始报告他这些日子的成就。
在这短短的一个月里，匏析已将各种训养家畜的方法悉数教给了华胥氏部的族人，并带着族人抓回了三十余头还没有睁眼的草原狼崽，和五十余只刚出生的羊崽，初步开始了幼畜养成计划，同时，在冉一夜所教给他的畜牧知识的基础上，那孩子居然无师自通地在部族中挖了几个鱼塘，将从洛水中打回来的鱼放养在里面，开始了原始养鱼实验。而华胥氏部的人口又多了一千余人，各项建设俱都展现出一种蒸蒸日上的气象……
听着匏析的报告，冉一夜不禁连连点头，他得承认这孩子的灵性与管理能力不管放在哪个时代都是一等一的，所以他用一种赞叹的语气开口说话了：“我的孩子，这是一个很好的开端，我为你感到骄傲，然而你须记着，这仅只是个开始，你的使命要大于眼前这一切不只千倍万倍，你能够确定自己有绝对的毅力走下去吗？如果能，我将赐予你神器，以助你扫前进路上的一切阻障。”
言毕，一大一小两道光华便从黄金树巅上站立的那一王者手中飞出，直落到了匏析的手中。匏析定晴看时，却是一枚玉简、一件索形法宝。那索长数百尺，索的一端系一金锁，另一端系一铎形金钟，却正是冉一夜得自泰山之巅的驱山铎。
之后，某男又开口说话了：“这是本君机缘巧合所得到的一件先天灵宝，暂交你使用，简中是与这一法宝相关的信息，但愿它能助你最终成为人族之王，洪荒之王，如是方不堕本君之名，不负本君所望。”
匏析闻言大喜，双手接过玉简与驱山铎，然后恭恭敬敬地向冉一夜鞠了一礼道：“感谢神、感谢一夜道君赐宝，我将发誓不堕道君之名，并将你的荣光传遍洪荒。”
“我在无尽的虚空中看着呢，孩子，我将无时不在你的身边，走下去吧，有我，一夜道君，天地间唯一的真神护佑，你将无所畏惧，战无不胜。”
说着，艾蒿山巅的金光便又开始隐去，某男准备离去了。
见到一夜道君就要离去，匏析仿佛记起了什么，忙不迭大声叫道：“万能的神啊，你的孩子还有事要向你祈求，请你暂歇脚步，容我将原因呈上。”
于是乎，黄金树巅上的王者又凭空凝了出来。他望着脚下的匏析道：“说吧，我的孩子，无所不能的神在听着呢。”
见到某男去而复返，匏析方定下神来。他仰望着那一面目混沌的王者，开口道：“远方有一个美丽而憔悴的猎手来到了华胥氏部，她让我给道君带来少典与附宝的问候，并央求我向道君祈求一枚仙丹，用以救治一位可尊敬的长者，还望道君怜悯，并使她得偿所愿。”
“少典与附宝，原来是那两公母啊！”冉一夜心中嘀咕了一句，然后放出神识，运用宙心通将匏析扫描了一下，随即便得知了事情的缘由。
原来是有熊氏部的姬渭来到了艾蒿山下，而且已经到来小半月了。她根据少典提供的信息一路西北寻来，一直找到了华胥氏部。当然，说动匏析帮忙也不是一件容易的事，为了打动这个一脸孩子气的华胥部族长，那丫头将事情的前因后果详细地叙述了一遍，然后承诺事后送华胥氏部十部巨型木兽和若干木制机甲。
于是乎，在精神和物质的双重作用下，小匏析终于感动了。
面对着这些信息，冉一夜不禁陷入了震惊之中。
他没有想到在这个时代，人族便能制造出如此精妙的东东来。因为少典所制造的那一系列匪夷所思的木制机甲和巨型木兽，纵是他前世的那个时代也无法造出来的。
再者，从那些木兽和机甲所用的材料来看，显然少典已经掌握了将晶石能量转换为机械动力的技术，而这类技术即使冉一夜也只是从科幻片上看到过。
他真有点怀疑那少典是来自于比二十一世纪更未来的时代，或者是获得了另一时空的异类文明的传承。
第三卷 三皇兴 第二十九章 有熊迷雾
更新时间：2012-07-08
震惊之余，冉一夜又想到了那个诡异的宝瓶崖，以及那个老槐树精所提供的相关信息。也不知那些身穿机甲的人族战士与少典是否有一定的联系，如果有，则从少典身上入手，说不定可以牵出一个天大的秘密来的。而那个神秘地消失在袁洪体内的宝瓶崖亦有可能会因此而得到解决。
于是，冉一夜决定在退出游戏的空闲时间里，偷空去有熊氏部一趟，看一看能否从而理出一条新的线索来。
至于救治风狸老头一事，他则另有思谋。这简直是天上掉下来的一个好机会，使他可以借这个机会接近弇兹氏部，并从而得到有关燧人氏的线索。如果那个氏族真有一个燧人存在，他则完全可以在培养伏羲的同时，同步实施“人皇养成计划”的，如是，则人皇功德也可以分一杯羹了。
所以此事不能假手少典来做的。机会稍纵即逝，此次若不抓紧，再要找这么个机会，天才知道会是在猴年马月的。
但作为唯一的“真神”，他如果凡事都去亲临，则久而久之，其神秘性就很难得到保障，所以，冉一夜决定将这一任务交给自己的神使、眼前的小匏析来完成。
于是乎，站在黄金树巅上的某男又开始忽悠了。
“我的孩子，本神已洞悉了事情的缘由，并知道那个远方来的猎手向本君求丹的目的。”他缓缓地说，“然而神恩浩荡，不泽教外之人，也只有信仰我、信仰唯一真神者，方能得到护佑，方能得到救治。所以这事我可以应允，但须由你亲手去做，不得假他人之手。我将赐灵液于你，并着你带着我的神谕前往弇兹氏部，让所有的人都知悉我的神恩、我的无所不能。此外，此次西去，你须为本神寻一个人回来，他的名字为燧人氏。你寻着他便将他带到本神这里，届时我自有吩咐。”
言毕，一道白光从黄金树巅上那一王者手中飞出，稳稳地落在了匏析手中，接着那神又开口说话了：“这是可以救治弇兹家主的灵液，只须一滴便可以使他痊愈，余下的你可以救治一切最需要救治的人，并令他们皈依我，成为与你走在同一条道上的兄弟姐妹。”
“谨遵一夜道君神谕，你的孩子必将不堕你的名，将你的神恩播向四方。”匏析双手捧至胸前，虔诚地鞠礼道。
伏羲礼毕后，便见那一黄金的世界悄然隐逝，一夜道君亦已溶入了虚空之中，仿佛他并不曾出现在这里。
“感谢真神，赐我真知；感谢真神，令我明智；感谢真神……”面对着已经空无一物的大青石，匏析又献上了最虔诚的赞美，一波波纯粹的信仰注入了某男识海中那一光明的空间，使得已经离开艾蒿山的冉一夜舒服得差点儿呻吟出来。
这使他更加坚定了乘着暂无竞争对手的情况下，一举占领人族信仰市场的信心和决心。
第二天清晨，匏析便出发踏上了西去的弇兹氏部的路，与他同行者还有有熊氏部的姬渭。
但他们并不知道，早在一月前，有两个孩子亦悄悄地踏上了西去的路，只不过，他们的出发点是弇兹氏部，目的地是更遥远的西昆仑山。
他们便是织女和燧人。眼看着风狸的身体状况一天差于一天，他们决定去西昆仑山寻访传说中的金母，求她赐下仙丹。
两个孩子是乘夜离开弇兹氏部的，所以直到第二天中午，族中的人才发现他们不见了，但并没有人知道他们去了何方。
匏析出发后不久，冉一夜也踏上了前往有熊氏部的路。这一次，他是一个人去的，没有惊动正在闭关的谛听，并且把鼬鼠也留给了姜洛。
这一次，他并不想以“神”的形象出现，他想以一个普通人的身份走进有熊氏部，接近少典，并切身地体会一下人族的生活。
由于修为的原因，冉一夜在路上居然花了七八个时辰，所以抵达有熊氏本部附近时，天已近黄昏了。但奇怪的是，一路上，某男所看见的依旧是最原始的狩猎模式，连一个木兽以及身着那种木制机甲的战士都没有看到，这令他感到很有点费解。
于是，在好奇心的驱使下，他用宙心通解读了一下几个正兴高采烈地扛着猎物回家的有熊氏部猎手的信息。
结果令他大吃一惊。
因为他居然没有发现任何与少典相关的信息，更谈不上什么木兽和机甲了。
在那些猎手的识海库中，这百余年来，有熊氏部的族长一直就是姬伯，他们甚至不知道姬伯失踪以及巴蛇为祸等一系列事件，仿佛姬伯一直就在有熊本部，什么地方也不曾去过。
惊讶之余，冉一夜嗅到了一股阴谋的气息。他相信这段时间里，有熊氏本部必曾有大的变故发生。于是他借问路为由，向将从他身边走过的一小队猎手中打头的一个青年拱了拱手，问道：“兄弟，我想问一下，去有熊本部是不是沿着这条路走？”
那青年猎手见有人问话，当下也拱了拱手，憨憨地一笑道：“嘿嘿，是啊，我们就是有熊氏本部的猎手，正赶着回去呢，你如果要去本部，便可以与我们一道走的。”
“那就谢了。”冉一夜又拱了拱手，当下便加入了这个狩猎小队，一边行，一边与那青年攀谈了起来。
于是不一刻，冉一夜便从那青年嘴里得知了他的基本信息，知道了他的名字叫石蛋，是这个十七人的狩猎小队的首领。而冉一夜则自称是来自有邰氏部姜夜，奉族长姜木之命来有熊氏部公干。
石蛋他们这一次是到三百余里的崇山去狩猎的，而且收获极其的好，其中个头极大的成年麝子就猎获了七头，此外的雉鸡、獾猪，零零总总也有十多只。
这可是他们这支小队自打出猎以来最丰盛的一次收获，所以队里所有的成员都兴致很高，好几个猎手一边走，一边还唱着一些俚曲，曲调简单，但很有节奏，其内容大多与性有关，这个时代的爱很简单，也很直接露骨，没有任何缠绵的情景，只有酣畅淋漓、刻骨铭心的搏斗。
谈到兴致上，石蛋便向冉一夜介绍开有熊氏部的强盛来，从氏族到人口，从人口到方方面面的生产，他的表达虽然并不很到位，但还算清晰，让人一听就能明白。
于是乎，冉一夜便乘机道：“有熊氏部能如此强盛，少典族长是功不可没的啊，我这次来你部就是专为谒见少典族长的。”
“少典？”石蛋疑惑地看了看冉一夜道，“我们部族的族长是姬伯啊，你说的少典究竟是哪一路神仙？”
“哦，就是几个月前带领着你部精英猎手剿灭巴蛇的少典啊，传说他是姬伯的兄长。”
“姜夜兄弟，你不发烧吧？”石蛋伸手摸了摸冉一夜的额头问道。
“呃……”冉一夜心思数转，脸上当即模拟出一种茫然的神情，讪讪地道，“哦，看来是道听途说了，我刚才所说的一切全是一个叫姬渭的女猎手告诉我的，看来她是在讹我啊，不过，她可是说得活灵活现，让我实在无法相信她是在骗人……”
“什么？你遇到姬渭了？”咸蛋闻言，当下一把拉住冉一认的胳膊叫出了声来，“这真是太好了，快，快告诉我她在哪里？”
同行的猎手们亦哗啦一声围了上来，将冉一夜围到了中间，七嘴八舌地问了起来
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冉一夜这才想起人族的火文明传播始于燧人氏，而燧人氏貌似在巫妖两族黄河中游大战时，遭到了冥河的偷袭，陨落在了冥河的剑下……可是，火文明是一切文明的源头，人族要发展，火文明的传播者的地位是极其重要的。而今，燧人氏既已陨落，又有谁将承担起这一历史使命呢？
再者，据华夏一些故纸堆里记载，燧人氏应当是一个地道的人，出生于西北一个名为弇兹氏的部族，而且在最早记载“三皇”《尚书大传》中，燧人氏是被列入三皇之中，而且是三皇之首，所以又有“三皇更迭，人皇为首”一说。
也就是说，三皇是以人皇燧人氏开头的。
这无疑就将后来由儒家文人编撰的许多古籍，以及无数神魔志怪小说和网络小说中的“三皇”完全给推翻了。
即，黄帝被排挤出了“三皇”的行列。“三皇”的本来排序当为：燧人、伏羲、神农。而且在许多有较高价值的文献与神魔小说中，谈及三皇时，天皇、地皇则是既有形象，又有名字，唯独人皇则没有名字，即使偶涉形象，亦是朦朦胧胧，宛在烟雾之中。
思路一打开，冉一夜居然清晰地回忆起了《封神演义》里的一些记载：在第五十八回中，杨戬上火云洞求药时，谈及人皇只是说“右边一位，身穿帝服”，之后便没有片语，至于天皇和地皇则不仅明确地道出了“伏羲”与“神农”之名，而且将他们的形象做出了细致的描述；到了《封神演义》第八十一回中，杨戬二上火云洞求药时，则对人皇只字未提。
再者，据多数与黄帝相关的古籍记载，俱言广成子是黄帝之师，如果黄帝就是人皇，则并列的三皇当为昆仑十二金仙的晚辈，但玉鼎真人与黄龙真人写给三皇的书信中，开头却是以弟子自居的，如：“弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首，谨书，上启辟天开地太昊皇上帝宝座下：弟子仰仗三教……云云。”
从这些段文字中，我们可以看得出来此三皇即使不是昆仑十二金仙的师辈，但也必然不会成为他们的弟子辈的。这也就间接地将黄帝排除出三皇之列。
从这一点来看，《封神演义》的作者许仲琳显然对三皇的人选是心知肚明的，但他生活在明朝隆庆、万历年间，那时儒家已统治了全民的思想，如果他将黄帝从三皇中整出去，则无疑是一种冒天下之大不韪的行为，甚至会被下文字狱的。所以诚实的作者只能以如此的方式在作品中将自己的认识表述出来。
想到这里，冉一夜几乎已认定三皇之首就是燧人氏了。而且没有火文明开道，人族的其他文明必无法发展至大成。也就是说，人族必将有一个燧人氏出现。
可是此时，伏羲已现，燧人却又在何方？
冉一夜不禁陷入沉思之中，并决定有时间一定去人族的弇兹氏部看个究竟。
看到某男听到自己的质问后便没再说话，整个人突然变成了块木头，姜洛还以为他是知道自己错了，心中正在自责，于是不禁又有点心痛，目光也变得温柔了起来。
“夜哥，是洛儿不好，洛儿见不得那玩意儿，一见到就心里害怕得紧，但洛儿不当责备你的……”她轻轻地将擎起冉一夜的脸，贴在了自己的胸前，语气轻轻，仿佛夜雨呢喃。
冉一夜这才知道那丫头是误会了，于是顺势站了起来，揽住她的纤腰道：“洛丫头，你饿吗？”
“饿，洛儿很饿。”姜洛低下了头，脸上又飞起了两片嫣红。
“呵呵……”冉一夜邪邪地笑了，“呵呵，哥今晚一定把你喂饱。”
说着，他揽起姜洛，夜鸟般地掠进夜空，倏忽便又落到了芦苇船上。
于是乎，船又震了。又黄又大的月亮又羞涩地撷了片薄云遮在了脸上。
然而就当某男只差一哆嗦的时候，突然感到一阵心血来潮，当下心念一转，便知又是匏析那小家伙在呼唤他的名。他这才记起，已经一个月了，他与那小家伙相约在艾蒿山巅见面的时间已经到了。
“呃……你看哥这个记心啊，不过，那个小家伙也真会挑时间啊。”这令冉一夜从心底感到有点不太舒服，但是想到信仰带来的好处，某男只能来了个急刹车，并顺手轻轻地抚摸了一下姜洛的黑甜|岤，让她暂时进入梦乡……
数息之后，冉一夜便隐身抵达了艾蒿山巅，果见皎洁的月光下，匏析正面对大青石跪着，一脸虔诚地呼唤着一夜道君的名。
于是乎，某男便又唤出华盖树来，鼓捣出那套装神弄鬼的行头，然后开口说话了。
“我的孩子，你如约来了，只不知这一次你带来了什么？今夜，在这同样皎洁的月光下，本君想要知道你能否代理我在人间的事，并最终走向通往我的道路。”
“哦，一夜道君啊，天地间唯一的真神……”那孩子又虔诚地赞美了某男一番，然后开始报告他这些日子的成就。
在这短短的一个月里，匏析已将各种训养家畜的方法悉数教给了华胥氏部的族人，并带着族人抓回了三十余头还没有睁眼的草原狼崽，和五十余只刚出生的羊崽，初步开始了幼畜养成计划，同时，在冉一夜所教给他的畜牧知识的基础上，那孩子居然无师自通地在部族中挖了几个鱼塘，将从洛水中打回来的鱼放养在里面，开始了原始养鱼实验。而华胥氏部的人口又多了一千余人，各项建设俱都展现出一种蒸蒸日上的气象……
听着匏析的报告，冉一夜不禁连连点头，他得承认这孩子的灵性与管理能力不管放在哪个时代都是一等一的，所以他用一种赞叹的语气开口说话了：“我的孩子，这是一个很好的开端，我为你感到骄傲，然而你须记着，这仅只是个开始，你的使命要大于眼前这一切不只千倍万倍，你能够确定自己有绝对的毅力走下去吗？如果能，我将赐予你神器，以助你扫前进路上的一切阻障。”
言毕，一大一小两道光华便从黄金树巅上站立的那一王者手中飞出，直落到了匏析的手中。匏析定晴看时，却是一枚玉简、一件索形法宝。那索长数百尺，索的一端系一金锁，另一端系一铎形金钟，却正是冉一夜得自泰山之巅的驱山铎。
之后，某男又开口说话了：“这是本君机缘巧合所得到的一件先天灵宝，暂交你使用，简中是与这一法宝相关的信息，但愿它能助你最终成为人族之王，洪荒之王，如是方不堕本君之名，不负本君所望。”
匏析闻言大喜，双手接过玉简与驱山铎，然后恭恭敬敬地向冉一夜鞠了一礼道：“感谢神、感谢一夜道君赐宝，我将发誓不堕道君之名，并将你的荣光传遍洪荒。”
“我在无尽的虚空中看着呢，孩子，我将无时不在你的身边，走下去吧，有我，一夜道君，天地间唯一的真神护佑，你将无所畏惧，战无不胜。”
说着，艾蒿山巅的金光便又开始隐去，某男准备离去了。
见到一夜道君就要离去，匏析仿佛记起了什么，忙不迭大声叫道：“万能的神啊，你的孩子还有事要向你祈求，请你暂歇脚步，容我将原因呈上。”
于是乎，黄金树巅上的王者又凭空凝了出来。他望着脚下的匏析道：“说吧，我的孩子，无所不能的神在听着呢。”
见到某男去而复返，匏析方定下神来。他仰望着那一面目混沌的王者，开口道：“远方有一个美丽而憔悴的猎手来到了华胥氏部，她让我给道君带来少典与附宝的问候，并央求我向道君祈求一枚仙丹，用以救治一位可尊敬的长者，还望道君怜悯，并使她得偿所愿。”
“少典与附宝，原来是那两公母啊！”冉一夜心中嘀咕了一句，然后放出神识，运用宙心通将匏析扫描了一下，随即便得知了事情的缘由。
原来是有熊氏部的姬渭来到了艾蒿山下，而且已经到来小半月了。她根据少典提供的信息一路西北寻来，一直找到了华胥氏部。当然，说动匏析帮忙也不是一件容易的事，为了打动这个一脸孩子气的华胥部族长，那丫头将事情的前因后果详细地叙述了一遍，然后承诺事后送华胥氏部十部巨型木兽和若干木制机甲。
于是乎，在精神和物质的双重作用下，小匏析终于感动了。
面对着这些信息，冉一夜不禁陷入了震惊之中。
他没有想到在这个时代，人族便能制造出如此精妙的东东来。因为少典所制造的那一系列匪夷所思的木制机甲和巨型木兽，纵是他前世的那个时代也无法造出来的。
再者，从那些木兽和机甲所用的材料来看，显然少典已经掌握了将晶石能量转换为机械动力的技术，而这类技术即使冉一夜也只是从科幻片上看到过。
他真有点怀疑那少典是来自于比二十一世纪更未来的时代，或者是获得了另一时空的异类文明的传承。
第三卷 三皇兴 第二十九章 有熊迷雾
更新时间：2012-07-08
震惊之余，冉一夜又想到了那个诡异的宝瓶崖，以及那个老槐树精所提供的相关信息。也不知那些身穿机甲的人族战士与少典是否有一定的联系，如果有，则从少典身上入手，说不定可以牵出一个天大的秘密来的。而那个神秘地消失在袁洪体内的宝瓶崖亦有可能会因此而得到解决。
于是，冉一夜决定在退出游戏的空闲时间里，偷空去有熊氏部一趟，看一看能否从而理出一条新的线索来。
至于救治风狸老头一事，他则另有思谋。这简直是天上掉下来的一个好机会，使他可以借这个机会接近弇兹氏部，并从而得到有关燧人氏的线索。如果那个氏族真有一个燧人存在，他则完全可以在培养伏羲的同时，同步实施“人皇养成计划”的，如是，则人皇功德也可以分一杯羹了。
所以此事不能假手少典来做的。机会稍纵即逝，此次若不抓紧，再要找这么个机会，天才知道会是在猴年马月的。
但作为唯一的“真神”，他如果凡事都去亲临，则久而久之，其神秘性就很难得到保障，所以，冉一夜决定将这一任务交给自己的神使、眼前的小匏析来完成。
于是乎，站在黄金树巅上的某男又开始忽悠了。
“我的孩子，本神已洞悉了事情的缘由，并知道那个远方来的猎手向本君求丹的目的。”他缓缓地说，“然而神恩浩荡，不泽教外之人，也只有信仰我、信仰唯一真神者，方能得到护佑，方能得到救治。所以这事我可以应允，但须由你亲手去做，不得假他人之手。我将赐灵液于你，并着你带着我的神谕前往弇兹氏部，让所有的人都知悉我的神恩、我的无所不能。此外，此次西去，你须为本神寻一个人回来，他的名字为燧人氏。你寻着他便将他带到本神这里，届时我自有吩咐。”
言毕，一道白光从黄金树巅上那一王者手中飞出，稳稳地落在了匏析手中，接着那神又开口说话了：“这是可以救治弇兹家主的灵液，只须一滴便可以使他痊愈，余下的你可以救治一切最需要救治的人，并令他们皈依我，成为与你走在同一条道上的兄弟姐妹。”
“谨遵一夜道君神谕，你的孩子必将不堕你的名，将你的神恩播向四方。”匏析双手捧至胸前，虔诚地鞠礼道。
伏羲礼毕后，便见那一黄金的世界悄然隐逝，一夜道君亦已溶入了虚空之中，仿佛他并不曾出现在这里。
“感谢真神，赐我真知；感谢真神，令我明智；感谢真神……”面对着已经空无一物的大青石，匏析又献上了最虔诚的赞美，一波波纯粹的信仰注入了某男识海中那一光明的空间，使得已经离开艾蒿山的冉一夜舒服得差点儿呻吟出来。
这使他更加坚定了乘着暂无竞争对手的情况下，一举占领人族信仰市场的信心和决心。
第二天清晨，匏析便出发踏上了西去的弇兹氏部的路，与他同行者还有有熊氏部的姬渭。
但他们并不知道，早在一月前，有两个孩子亦悄悄地踏上了西去的路，只不过，他们的出发点是弇兹氏部，目的地是更遥远的西昆仑山。
他们便是织女和燧人。眼看着风狸的身体状况一天差于一天，他们决定去西昆仑山寻访传说中的金母，求她赐下仙丹。
两个孩子是乘夜离开弇兹氏部的，所以直到第二天中午，族中的人才发现他们不见了，但并没有人知道他们去了何方。
匏析出发后不久，冉一夜也踏上了前往有熊氏部的路。这一次，他是一个人去的，没有惊动正在闭关的谛听，并且把鼬鼠也留给了姜洛。
这一次，他并不想以“神”的形象出现，他想以一个普通人的身份走进有熊氏部，接近少典，并切身地体会一下人族的生活。
由于修为的原因，冉一夜在路上居然花了七八个时辰，所以抵达有熊氏本部附近时，天已近黄昏了。但奇怪的是，一路上，某男所看见的依旧是最原始的狩猎模式，连一个木兽以及身着那种木制机甲的战士都没有看到，这令他感到很有点费解。
于是，在好奇心的驱使下，他用宙心通解读了一下几个正兴高采烈地扛着猎物回家的有熊氏部猎手的信息。
结果令他大吃一惊。
因为他居然没有发现任何与少典相关的信息，更谈不上什么木兽和机甲了。
在那些猎手的识海库中，这百余年来，有熊氏部的族长一直就是姬伯，他们甚至不知道姬伯失踪以及巴蛇为祸等一系列事件，仿佛姬伯一直就在有熊本部，什么地方也不曾去过。
惊讶之余，冉一夜嗅到了一股阴谋的气息。他相信这段时间里，有熊氏本部必曾有大的变故发生。于是他借问路为由，向将从他身边走过的一小队猎手中打头的一个青年拱了拱手，问道：“兄弟，我想问一下，去有熊本部是不是沿着这条路走？”
那青年猎手见有人问话，当下也拱了拱手，憨憨地一笑道：“嘿嘿，是啊，我们就是有熊氏本部的猎手，正赶着回去呢，你如果要去本部，便可以与我们一道走的。”
“那就谢了。”冉一夜又拱了拱手，当下便加入了这个狩猎小队，一边行，一边与那青年攀谈了起来。
于是不一刻，冉一夜便从那青年嘴里得知了他的基本信息，知道了他的名字叫石蛋，是这个十七人的狩猎小队的首领。而冉一夜则自称是来自有邰氏部姜夜，奉族长姜木之命来有熊氏部公干。
石蛋他们这一次是到三百余里的崇山去狩猎的，而且收获极其的好，其中个头极大的成年麝子就猎获了七头，此外的雉鸡、獾猪，零零总总也有十多只。
这可是他们这支小队自打出猎以来最丰盛的一次收获，所以队里所有的成员都兴致很高，好几个猎手一边走，一边还唱着一些俚曲，曲调简单，但很有节奏，其内容大多与性有关，这个时代的爱很简单，也很直接露骨，没有任何缠绵的情景，只有酣畅淋漓、刻骨铭心的搏斗。
谈到兴致上，石蛋便向冉一夜介绍开有熊氏部的强盛来，从氏族到人口，从人口到方方面面的生产，他的表达虽然并不很到位，但还算清晰，让人一听就能明白。
于是乎，冉一夜便乘机道：“有熊氏部能如此强盛，少典族长是功不可没的啊，我这次来你部就是专为谒见少典族长的。”
“少典？”石蛋疑惑地看了看冉一夜道，“我们部族的族长是姬伯啊，你说的少典究竟是哪一路神仙？”
“哦，就是几个月前带领着你部精英猎手剿灭巴蛇的少典啊，传说他是姬伯的兄长。”
“姜夜兄弟，你不发烧吧？”石蛋伸手摸了摸冉一夜的额头问道。
“呃……”冉一夜心思数转，脸上当即模拟出一种茫然的神情，讪讪地道，“哦，看来是道听途说了，我刚才所说的一切全是一个叫姬渭的女猎手告诉我的，看来她是在讹我啊，不过，她可是说得活灵活现，让我实在无法相信她是在骗人……”
“什么？你遇到姬渭了？”咸蛋闻言，当下一把拉住冉一认的胳膊叫出了声来，“这真是太好了，快，快告诉我她在哪里？”
同行的猎手们亦哗啦一声围了上来，将冉一夜围到了中间，七嘴八舌地问了起来