第二十七章 我爱神吗

    初音是特殊的，因为本身的灵魂高度，佘太军在她身上并不会付出太多神力，作为新神，他并没有太多的力量赐下。

    ‘初音，我要你遍游物质世界，探查所有强大的灵，弱于你的捕杀，不能匹敌的回报于我。’

    初音带着神的旨意离开了，从本质上来说，她已经不是坦米拉，除了灵魂能量，一切意念、记忆都被抹去。

    佘太军如此做，是因为成神后的他更加清楚来自巨蛇远古基因的强大。

    吞噬，这种逆天的力量，并不应该出现在区区凡物身上。

    沉思着，佘太军眉目深蹙。

    这已经是5月，阿戈斯稳步扩张，在神的直接干涉下，海精灵、鱼人、人类战士被拧成一股恐怖的力量，相邻的岛屿，沿海势力被一个个征服。

    这其中包括新Jp,马莱xy，文n，以及泰国、越南沿海诸地区。

    阿戈斯在战争中俘虏了大量奴隶，在澜沧王的强势统治下，被俘虏的奴隶们有任何试图反抗的痕迹都被残暴镇压，株连是最常用的法律。

    极端的神话世界力量使敢于反抗的奴隶越来越少，他们很快便知道，这个入侵的凶残国家是拥有真神的庇护，诸神啊，他们亲眼看到那些被称为辅祭的神职人员使用神的力量。

    神术！这是【恩盖欧教】最伟大的力量，神赐予给祂使者的神力。

    没有人敢于怀疑神的真实性。

    而阿戈斯的摩里斯爵士最近以来是最风光的，供他驱策的苦力甚至过1oooo人，这是他从来没有幻想过的权力。

    这些奴隶被命令着建造阿戈斯，开山伐木，填石筑城。

    幸运的是，这些苦力不像他们的前辈一样，使用落后的工具。因为封神，佘太军便放宽了工具的限制，一些精良的工具被允许使用，阿戈斯在恐怖的中央集权下，日益扩张，此时的城市已经成了一个规划完善的宏伟帝都。

    至高的神庙被修建，同时一些小的神庙被同时建立，它们被分布在整个帝都，每个生灵都必须向神献上他的虔诚。

    同时，国王早期的人口增长政策初步见成效，所有阿戈斯上层人士必须娶最少一个正妻、三个妾室，这保证了近年上层新生儿的大幅增长。

    而奴隶也同样扶持生育，《神圣法典》制定，任何生育3个后代的女性和丈夫均可以脱离奴籍，成为贱民。虽然是处于最低层，生活贫苦，但至少生命属于他们自己了。

    奴隶在任何国度都不被算人的，它们是资源。

    阿戈斯对整个国家制定了严苛的等级制度，《神圣法典》颁布，人被分四等：王室，贵族，公民，平民。

    奴隶不在此列。

    公民拥有一定的权力，甚至可能被任命为一些底层的官职，而平民仅仅能保证人身自由。贵族仍然大部分由丛林土著占据，当然，一些特殊会被赐予贵族地位。

    比如瑟曼内政官阁下以及她的丈夫等。

    而作为资源的奴隶也并不是一般地位，小妖精、食人魔是特殊的奴隶，它们不会被任意杀死。而人类奴隶则不同，他们分为三等：最低的苦力，中间的奴隶，以及奴


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