炼精化气秘法（二）（2/2）
《大修真时代》作者：殊同 2021-04-21 18:14
然後再縮另一個，但中間不許換氣。習慣後，慢慢就能做到照顧全身，用意念把周身都罩起來。比如要照顧這條腿，體會它往回一縮，是怎麼上去命門去的。一開始體會不了，以後慢慢練熟了，就覺得整條腿從皮膚到肉到骨頭都往裡邊走，這樣感覺不就靈敏了嗎？這本身就是在練覺知運動。過去武術練得好的人覺知運動很敏感，在他正全神貫注和人交手時，別人從後邊打一拳或砍一刀，他也能知道。要想敏感，先得會照顧全身。練直腿坐放鬆法不僅要收回內氣，還要照顧、支配全身。這既是練感覺功能，也是練運動功能。我們的感覺器官眼耳鼻舌身原來是感覺外面的，現在我們閉上眼睛，讓耳朵也注意聽裡面，通過裡面的運動來刺激我們的感覺神經。其實本來它時刻都在刺激我們，但我們精神沒注意，氣不夠充足，感覺不到它。你注意體會它，它的功能就會得到強化。你不把意識往那兒放，它的功能就得不到強化。
我們現在練直腿坐松腰，全身放鬆，把氣往回集中，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，練外三合。外三合是裡邊真得合上，連起來，不能把它簡單地理解為打拳時手和腳一塊兒到。我們練直腿坐到一定程度，會覺得肩和胯，肘與膝，手與足，它們之間氣都連上了，一動彈是整的。將來可以躺著用左胳膊串右腿，用右胳膊串左腿，胳膊和腿之間來回伸縮，把氣連上，這麼體會肩與胯合，肘與膝合，手與足合。練直腿坐時也可以這麼練，把身體坐直了，左胳膊和右下肢，右胳膊和左下肢來回這麼晃動，如果坐在椅子上，就好動彈點。這些內容屬於&ot;從整體練，練整體性&ot;。腰通過形體鍛煉把人體各部分互相聯繫到一起，成為一個整體。
另外，當你感覺身體比較放鬆、精神比較集中的時候，可以用意念把劍突和尾骨尖往一塊兒連，使裡面的氣連成一個整體。做法是：吸氣時會陰上提，膈膜下降，肚臍往命門擠，身體彎曲（採用自然坐姿），同時把尾骨和劍突尖往一塊兒連。
四、幾點說明
（一）
練太極拳也好，練氣功也好，主要是練氣。除了專心致志地練坐功、站莊、蹲牆之外，我們還必須反復多練練氣八法裡面的抻氣法和拉氣法。這兩法一個練的是內氣，一個練的是外氣。拉氣時你們看氣看得清不清楚？能看到多大範圍？抻氣時裡面的氣怎麼動彈，有什麼感受？拉氣時手上有什麼感覺，氣進去有什麼感覺？這個感覺和抻氣的感覺有什麼不同？這些都應該認真去體會。拉氣、抻氣時看周圍這個氣與平時是否一樣？你抻氣很舒服的時候再拉拉氣，看看怎麼樣？要認真靈活地體會身體內、外氣的運動流行。有的同志隨著音樂抻得特別快，那麼快就好嗎？要慢，要體會，動得很小，體會裡面氣的變化。慢動什麼感覺，快動什麼感覺？怎麼動手上的氣感大，對周圍的氣影響範圍大？形體一動，內氣動了，看外面的氣動了沒有？應該積極主動地、舉一反三地反復去想它。練八卦拳的眼鏡程為什麼底盤功夫好？眼鏡程磨眼鏡片時不坐凳子，蹲著磨。有時還單腿蹲著。煤馬、眼鏡程、麻花尹、翠花劉都有自己的職業，怎麼去練功？抽時間去反復體會、琢磨。我們現在講得非常細，可講細了以後，同志們自己不去想了。因為自己想出的和你聽別人講的這兩種情況，內裡面意識動得不一樣。你自己想對了，「噢，原來如此」，馬上有個內在的感受。我給你講，你聽了以後想：是這麼回事麼？好了，你裡面把門關上了。所以過去的老師不細講，就告訴你怎麼做。
（二）
直腿坐放鬆法屬於基本功，松腰後也還要繼續學習，只是每次不用坐那麼長時間。而且吸氣時可以意想氣從脊神經根、脊柱兩邊的交感神經鏈往裡面進。
（三）
練形意拳的第一步功夫是煉精化氣，第二步是煉氣化神。而郭雲深講的煉氣化神實際不是真正的煉氣化神。煉氣化神應該是結大丹之後的功夫，而郭雲深講的煉氣化神還停留在要結丹還沒結丹的層次。《孫祿堂武學錄》中關於煉精化氣的內容可能和我講的有些矛盾。他們不是真正完全練內功的，對內功並不太熟悉，自己練的內在境界也不夠，對有些問題只是按照看過的一些內功書來闡述，結合得不太合適。先給大家這麼聲明一下，以免同志們看書之後被誤導。我不反對大家買書看，但要以我講的為准。這不是自尊自貴。同志們看武術書最好看基本理論，至於哪個動作怎麼練，將來有了本事之後再去體會。看書之後有疑問，可以提出來，我給你們解答。不過你們別問怎麼用招，那個我解答不了。同志們以後練到一定程度，願意揉揉手、聽聽勁也行，但不是為了發人。
練武功，裡面是功，外面是招。修道和修武的都練功，也都練外面的招數，但是兩者不同。練武的人練內功是為外面的招數服務，用於對敵；修道的人練招數是為內功服務，用於集中精神降內魔。當精神散亂時，可以通過動作把精神集中起來。過去練武的人把功用到招上，武功很好，但活的年歲都不是特別大。他把功用於外向的技擊，氣也往外散。很多形意拳家只活到六七十歲，好的八十多歲，過百歲的基本沒有。過去練養生拳的人們活一百多歲也行。像吳圖南老先生活了105歲，他在
1928 年就出過太極拳書，以後多少年不怎麼去推手，不去比誰高誰低。若經常去比就費了精神，而且萬一失手，心裡面氣就不平。有很多練武的是被氣死的。武術界有好些人是得癌症或心腦血管病死的。
2、暗勁（又名柔勁）練習
一、暗勁練法
（一）預備功
先練習總的預備功（見明勁練習的預備功），然後接著練習下面的內容。
精神安靜後，轉一轉眼睛，閉著眼睛看看腦子裡面，體察一下意元體，然後意念和虛空相結合，反復想虛空，想腦內，慢慢覺得腦子和藍天虛空結合到一起了，頭裡面很清亮，頭部天門那兒像個大漏斗似的，虛空之氣順著「漏斗」充到腦裡面，貫滿腦子，從大腦到丘腦、中腦、延髓，從脊髓裡面往下走，一下貫到海底；從上肢骨裡面貫到手指尖；從下肢骨當中貫到腳心。要注意在每個關節處停一停。像頸部的寰椎、樞椎下面的各節脊椎，上肢的肩關節、肘關節、腕關節、手指各關節意念往每個關節腔裡面放一放，注一注。要這樣認真地想一遍。
預備功是練暗勁非常關鍵的一環。它一方面集中精神，同時把氣和關節緊密結合起來。中醫很重視關節腔，說關節是神氣遊行之室，它像皇帝在外休息的行宮一樣，是神和氣休停的地方。在那兒充充氣，把氣注到關節腔裡面溶潤關節囊（結締組織）和周圍的韌帶，這對氣在關節處的流通非常有意義。有的人可能想得比較細緻，花的時間多一點。不要以為這是耽誤時間，練柔勁關鍵是要一步一步地把肌腱、韌帶、關節囊、筋膜、膜絡的氣都充起來，所以以意引氣這麼走一遍本身就是很好的練功。
（二）正功
1、坐姿要求
見「正規坐姿」要求（或站莊）。
第一步。吸氣時，會陰與手指尖、腳趾尖微微地往命門縮，閉著眼睛往命門看。呼氣時，手指尖、腳趾尖微微地往外伸。反復練習。
第二步。吸氣時，會陰微微地往命門縮，閉著眼睛往命門看；同時手指尖微微地往肘關節縮，再從肘關節微微地往肩關節縮，再從肩關節微微地往命門縮；同時腳趾尖微微地往踝關節縮，再從踝關節微微地往胯關節縮，再從胯關節微微地往命門縮。呼氣時，手指尖帶著肘關節、肩關節微微地往外伸；同時腳趾尖帶著踝關節、胯關節微微地往外伸。反復練習。
練暗勁時的發音要求和練明勁的情況是一樣的。這一點務必提醒大家注意：練暗勁時的發音要更細微，要從一般的默念（有口腔的形動）到細微默念（發音時口腔的動作幾乎沒有，僅有舌的微弱動感與口後部的氣流的強弱變化）。
（三）收功
和明勁的收功相同。
二、怎樣練好暗勁
一）打好明勁基礎
明勁練法非常關鍵。如果還沒有打好明勁基礎就開始練暗勁，雖然也起作用，但是作用沒那麼大。所以練功不能一味貪快，應該一步一個腳印。像以前練形意拳必須勤練三體式，如果站三體式還沒達到外形中正、心中空虛、呼吸自然、形式和順等要求，不能挪步，連劈拳都不能練。有了練明勁的基礎之後，練柔勁時只要這麼一想，手微微一縮，它就可以往裡面起作用。
好好練明勁，體內很多部位的氣都會連起來。然後再練暗勁，將來裡外出入比較通暢了，不知不覺就出來整勁，也就有了功夫。
（二）明瞭練功的機理和方法
練剛勁是以肌肉的用力收縮來帶動肌腱、筋膜、韌帶，練柔勁則是以肌腱（或韌帶）的小範圍的、慢的伸縮來帶動膜絡、關節囊，以致肌肉。膜附帶有肌腱、韌帶、關節囊等。練柔勁關鍵要從肌腱這兒運動起來，對此要特別注意。
明勁是從近腰部分連起來的，即從肩（胯）練起，然後到肘（膝）和手（腳）；而柔勁是從肢端開始的。練明勁吸氣時手心、腳心用力往回縮，那是用的肌肉。練柔勁往裡面收的時候是用手指尖、腳趾尖的屈肌輕輕往裡縮，縮得很小。把手指按在床上容易體會指尖的運動，站莊時容易體會腳趾尖的運動。站莊時，腳趾頭微微抓地，儘量往趾尖上用力，同時意想手指尖、腳趾尖都往命門那兒縮。有了練明勁的基礎之後，練柔勁時只要這麼一想，手微微一縮，就可以往裡面起作用。手指尖、腳趾尖往回縮的時候，以哪兒為用力點呢？在指（趾）甲蓋縫裡面，指（趾）甲和肉相連的地方，從那兒用力微微回縮，指（趾）頭好像往回蜷似的。這樣一下子把意念充到了肢端。如果力點有些靠後，意念也就充得不夠。縮完了，伸的時候，也
柔勁進一步練整體勁，進一步和丹田命門相連，同時還要把筋（包括肌腱、筋膜、韌帶、關節囊）連帶肌肉都鬆開，借助氣把筋通開。古人講，「通筋之順也」，筋要通得很順當，裡面沒有阻礙，資訊在裡面傳播得很快。內家拳都講四梢：爪為筋之余，發為血之余，齒為骨之余，舌為肉之余。把意念放到肢端肉和指（趾）甲相連的地方，把肉和指（趾）甲連起來，意念往這兒一動，氣慢慢會通透、貫穿指（趾）甲，爪慢慢才能松。爪松不是指指（趾）甲變軟，而是指氣要通透指（趾）甲。練一段之後，指（趾）甲可能會比以前潤澤、透明。
練功是有階段性的，每步功的意念要求都有不同的內容。練明勁用力越大越好，越快越好；練暗勁用力越小越好，越慢越好。練暗勁和練明勁正好相反。
（三）把明勁和暗勁結合起來練習
如果你練明勁的基礎較好，就應該能體會到，繃上勁後，那是一個整勁。練剛勁繃上勁後，怎麼和丹田連起來？可以在練明勁時結合暗勁的練法。吸氣的時候往腰那兒縮，收縮到最強度，堅持一下以後，把力量放開，但是形不要放。使勁攥起拳頭以後，不使勁了，但是拳頭還攥著；腳心使勁往回縮，收縮到最強度後，不用力了，但是還要縮著，這樣來體會裡面的變化。
把明勁反復練上幾遍之後，身體也就有點累了，然後起來練站莊。把腿伸直，身體放鬆，脖子往後輕輕一仰，天柱穴往下一折，一股氣「呼」就從脊骨外面一層一層地下來了。過去在講形神莊中的俯身拱腰時講過換骨法，從天柱往下一貫，從脊柱一下貫到腳底，氣像一股水流嘩嘩地流下去。這麼沖一沖，能強健骨頭和肌肉。現在練暗勁的時候，一定要和明勁相結合。明勁費力氣，累；暗勁比較省力氣，不怎麼累。把兩者交叉著反復練，可以互相調劑。練完明勁之後用換骨法沖一沖，然後在走暗勁。暗勁是從脊髓裡面走的，明勁換骨是從骨頭外面走的，兩者有這麼點區別。
練明勁松腰主要練坐功，也可以把坐功和站莊結合起來練。而練暗勁特別強調站莊，要以坐功為主，同時必須結合站莊來練。站莊是用三心並站莊那個姿勢即可，而且要先用明勁（剛勁）練，然後再用暗勁（柔勁）練。
（四）練暗勁時要加強體察
暗勁雖然占一個練功階段，但是它的內容比較簡單。不過練暗勁時需要體察，這比練明勁還要難一些。
練暗勁時，手指的肌肉、肌腱隨著手指的慢慢蜷縮而在腱鞘裡面走動，這樣會有點摩擦。一開始我們不敏感，感覺不到什麼，以後覺得裡面有「喀哧喀哧」的聲音，再以後覺得不是聲音，是一種「哧棱哧棱」的澀動感覺，繼續練下去，感覺越來越輕，越來越細，裡面的氣越來越多。氣多了以後，它就不響了。但你故意把它蹭一蹭，它也能「響」。不是真有響聲，而是一種感覺。是你感覺敏感了，體會深刻了。如果真有響聲，那就是腱鞘炎。一般來說緊靠指尖的這兩節容易「響」，因為越靠近指尖，腱鞘越窄，內在的感覺功能也更敏銳。
練明勁的時候，光繃勁就行；練暗勁的時候，不能光做動作，得認真體察裡面氣的變化。這樣輕輕地、慢慢地一縮，一伸。一縮，指（趾）尖和命門氣連上，像是從命門那兒往回縮似的；一伸，從命門那兒往外出去。這樣一動，就通到丹田命門。練明勁要使勁收縮，所以感覺不太突出。練暗勁不用力氣，氣脈的流行阻力相應減小，感覺也明顯一點。練柔勁的時候，它可以有兩層氣感，一個是皮下層的淺筋膜，一個是深層的深筋膜。當然，如果用肌腱慢慢伸縮來帶著肌肉動，肌肉層也可以有氣感。第一步要注意體會皮下的淺筋膜。一縮，意念從屈肌肌群往回走；一伸，意念從伸肌肌群往外走。也可以在伸縮的時候，順著整個的肢體皮下來回走；等第一步熟練以後，意念再重一些，深入到肌肉層和肌肉層之間的深筋膜，從那裡面伸縮。
練明勁的時候精神靜不下來沒關係，只管使勁縮就行，縮縮縮縮慢慢雜念就沒有了。但練柔勁時用力不大，精神容易跑。所以練柔勁之前先要調整一下精神，使自己安靜下來，做好練功準備（見預備功）。
練柔勁一開始用手指尖帶著動，這麼練一段之後，很明顯地感覺到肢體在「忽悠忽悠」地動彈，這時要注意有意識地往關節那兒縮一縮，從腳趾到踝關節，到膝關節，到胯關節，要注意關節周圍的關節囊、韌帶、結締組織。往胯關節縮時不能光注意股骨頭和胯臼相結合的地方，還要注意大腿根，大腿根很關鍵。因為筋膜是一個完整的體系，上一部分肌肉的筋膜和下一部分肌肉的筋膜要在關節附近交接。好多關節附近都有筋膜的交接。所以用意念在關節周圍沖一沖，對筋膜之間氣的交流、連通有非常重大的意義。因為每塊肌肉都有起、止點，都有各自的功用，但上下各組肌肉之間沒有直接的交接關係，它們之間的交接是通過筋膜間接完成的。所以筋膜對通順全身的筋起著關鍵作用。從傳統氣功和武功來講，練暗勁（柔勁）是要快速完成筋膜的交通或連通，使氣在筋膜間暢通無阻。這一點和現代解剖學不一樣。練明勁主要練肌肉，但也要練這個氣的連通，因為肌肉收縮往命門連的時候不能通過神經連過來（因為沒有這樣的神經系統），只能用意念通過筋膜連過來。有了筋膜的概念，有了這種意識引導，氣在筋膜間走得更快。高明的武術家打人不靠眼睛看，只要一碰他，他直接本能地起反應。這用現代的神經反射學說沒法解釋。因為從神經反射學說來講，這麼輕輕一碰他，或眼睛看到什麼之後，反映到他的腦子裡面，腦子作出判斷，再反應回來，然後再支配形體起反應，這需要有個時間過程。都已經碰到皮膚了，等這麼反應過來，那就來不及了。你看足球比賽中罰點球，等看見球踢過來再作出判斷，然後作出反應，那就來不及了，因為球過來的速度快于這個神經反射過程。可是高明的武術家能行，他能馬上起反應。這需要從筋絡通過來，不先練通膜絡是做不到這一點的。練暗勁就是著重來通它。
安靜既然這麼好，光練它行不行呢？行，但是慢。從明勁練起，一步一步地走下來，這樣快。練明勁時要用意念作統帥，同時要和命門氣相連接，所以它也在調動膜絡起作用。有了練明勁的基礎，再練暗勁就好說了。
暗勁既然這麼好，光練它行不行呢？行，但是慢。從明勁練起，一步一步地走下來，這樣快。練明勁時要用意念作統帥，同時要和命門氣相連接，所以它也在調動膜絡起作用。有了練明勁的基礎，再練暗勁就好說了。
附錄：直腿坐煉精化氣的輔助功法
一、臥功
平躺，放鬆。一般人躺著的時候腰椎會往上弓起來，下面空著。用意念放鬆腰椎，尾閭往前扣，往上翹，兩胯往上收，讓腰椎慢慢往下塌，往後突出去。調好姿勢後，兩手指背靠在一起，中指點在氣海穴（肚臍下15寸）上。吸氣時往腰部放鬆，手斜著往上摁（或者先直著往下壓），呼氣時手抬起來。呼吸時不用發音。一般做81 個呼吸。然後指根慢慢轉動，先逆時針轉，再順時針轉。練完後兩手放到體側，安安靜靜地想著命門，吸氣時氣聚往命門。
下壓時一般會感到腹主動脈「嘣嘣」直跳。如果往下壓時感覺裡邊疼痛，說明裡邊還有濕氣和寒氣，身體還不夠健康。等壓著不疼了，裡邊氣就足了，好通了。這點也能衡量氣充足與否。有的人肚皮很軟，一壓就能摸找骨頭了，說明丹田氣不足。反復練習，腹部慢慢會變的有彈性。這是很簡單、很隨便就能練出功夫的方法。
二、站功
站莊時採用三心並站莊的姿勢。全身松靜站立，兩腳踩氣分開，呈後八字；兩膝微曲下蹲，膝不過足尖；胯後收，使大腿根之鼠蹊部成空虛之三角；腰部命門穴往後突，尾閭下垂呈似坐非坐狀；尾閭尖指向兩腳跟連線之等邊三角形之中點，同時調襠提會陰。兩臂前伸，立掌，手腕與肩平。百會上領，松肩空腋，含胸拔背。
先用明勁（剛勁）練，然後再用暗勁（柔勁）練。
明勁練習：一吸氣，手心向內歸丹田，腳心向上歸丹田，一起往命門那兒縮；一呼氣，力量要出去，腳要蹬上勁。吸氣時，手心往裡摳，五趾抓地，掌心、腳心往回縮；呼氣時，手指伸開，掌心外凸，掌根往下坐，腳心下落，腳趾往上翹。要把勁繃足。吸氣時發「yu-en-」音，呼氣時發「yi-e-ng-」音。
暗勁練習：動作要求見「暗勁練習」。
練三心並站莊一開始不要站得太矮，不要認為越矮越好。要站得舒適自然，而且軀幹一定要直，從百會到會陰成一條直線。慢慢找這條直線，找准了之後，覺得身體很輕鬆。要以保持軀幹當中的一條直線作為你決定姿勢高矮的標準。你矮下去後還能保持直線，你就矮一些，保持不了直線，你就高點，如果你矮下去後，身體不能保持中正，有點前傾，臀往後撅著，那就不行。
三、蹲牆功
面對牆壁，兩腳併攏（開始時可兩腳分開，平行站立，與肩等寬），腳尖與牆根接觸，周身中正，兩手自然下垂。然後下蹲，蹲時兩肩前扣，含胸；鼻尖觸牆，頭不可後仰；腰向後突，不得前塌。蹲到大腿呈水準狀時，可以停留一會再往下蹲；蹲到極限再慢慢上升站起，起時鼻尖也要觸牆。反復進行。
吸氣時發「yu-en-」音，肚臍往回縮，膈膜往命門落，會陰往上提，呼氣時發「yi-e-ng-」音，各部位鬆開還原。至於是蹲的時候吸氣，還是起的時候吸氣，這需要靠自己去摸索，因為每個人情況不一樣。一般起時吸氣可能好做一點。
蹲牆加上呼吸後，松腰效果也可以，但是它對後面太陽膀胱經所在的肌肉、肌腱拉得不夠。
ee/e/e
我們現在練直腿坐松腰，全身放鬆，把氣往回集中，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，練外三合。外三合是裡邊真得合上，連起來，不能把它簡單地理解為打拳時手和腳一塊兒到。我們練直腿坐到一定程度，會覺得肩和胯，肘與膝，手與足，它們之間氣都連上了，一動彈是整的。將來可以躺著用左胳膊串右腿，用右胳膊串左腿，胳膊和腿之間來回伸縮，把氣連上，這麼體會肩與胯合，肘與膝合，手與足合。練直腿坐時也可以這麼練，把身體坐直了，左胳膊和右下肢，右胳膊和左下肢來回這麼晃動，如果坐在椅子上，就好動彈點。這些內容屬於&ot;從整體練，練整體性&ot;。腰通過形體鍛煉把人體各部分互相聯繫到一起，成為一個整體。
另外，當你感覺身體比較放鬆、精神比較集中的時候，可以用意念把劍突和尾骨尖往一塊兒連，使裡面的氣連成一個整體。做法是：吸氣時會陰上提，膈膜下降，肚臍往命門擠，身體彎曲（採用自然坐姿），同時把尾骨和劍突尖往一塊兒連。
四、幾點說明
（一）
練太極拳也好，練氣功也好，主要是練氣。除了專心致志地練坐功、站莊、蹲牆之外，我們還必須反復多練練氣八法裡面的抻氣法和拉氣法。這兩法一個練的是內氣，一個練的是外氣。拉氣時你們看氣看得清不清楚？能看到多大範圍？抻氣時裡面的氣怎麼動彈，有什麼感受？拉氣時手上有什麼感覺，氣進去有什麼感覺？這個感覺和抻氣的感覺有什麼不同？這些都應該認真去體會。拉氣、抻氣時看周圍這個氣與平時是否一樣？你抻氣很舒服的時候再拉拉氣，看看怎麼樣？要認真靈活地體會身體內、外氣的運動流行。有的同志隨著音樂抻得特別快，那麼快就好嗎？要慢，要體會，動得很小，體會裡面氣的變化。慢動什麼感覺，快動什麼感覺？怎麼動手上的氣感大，對周圍的氣影響範圍大？形體一動，內氣動了，看外面的氣動了沒有？應該積極主動地、舉一反三地反復去想它。練八卦拳的眼鏡程為什麼底盤功夫好？眼鏡程磨眼鏡片時不坐凳子，蹲著磨。有時還單腿蹲著。煤馬、眼鏡程、麻花尹、翠花劉都有自己的職業，怎麼去練功？抽時間去反復體會、琢磨。我們現在講得非常細，可講細了以後，同志們自己不去想了。因為自己想出的和你聽別人講的這兩種情況，內裡面意識動得不一樣。你自己想對了，「噢，原來如此」，馬上有個內在的感受。我給你講，你聽了以後想：是這麼回事麼？好了，你裡面把門關上了。所以過去的老師不細講，就告訴你怎麼做。
（二）
直腿坐放鬆法屬於基本功，松腰後也還要繼續學習，只是每次不用坐那麼長時間。而且吸氣時可以意想氣從脊神經根、脊柱兩邊的交感神經鏈往裡面進。
（三）
練形意拳的第一步功夫是煉精化氣，第二步是煉氣化神。而郭雲深講的煉氣化神實際不是真正的煉氣化神。煉氣化神應該是結大丹之後的功夫，而郭雲深講的煉氣化神還停留在要結丹還沒結丹的層次。《孫祿堂武學錄》中關於煉精化氣的內容可能和我講的有些矛盾。他們不是真正完全練內功的，對內功並不太熟悉，自己練的內在境界也不夠，對有些問題只是按照看過的一些內功書來闡述，結合得不太合適。先給大家這麼聲明一下，以免同志們看書之後被誤導。我不反對大家買書看，但要以我講的為准。這不是自尊自貴。同志們看武術書最好看基本理論，至於哪個動作怎麼練，將來有了本事之後再去體會。看書之後有疑問，可以提出來，我給你們解答。不過你們別問怎麼用招，那個我解答不了。同志們以後練到一定程度，願意揉揉手、聽聽勁也行，但不是為了發人。
練武功，裡面是功，外面是招。修道和修武的都練功，也都練外面的招數，但是兩者不同。練武的人練內功是為外面的招數服務，用於對敵；修道的人練招數是為內功服務，用於集中精神降內魔。當精神散亂時，可以通過動作把精神集中起來。過去練武的人把功用到招上，武功很好，但活的年歲都不是特別大。他把功用於外向的技擊，氣也往外散。很多形意拳家只活到六七十歲，好的八十多歲，過百歲的基本沒有。過去練養生拳的人們活一百多歲也行。像吳圖南老先生活了105歲，他在
1928 年就出過太極拳書，以後多少年不怎麼去推手，不去比誰高誰低。若經常去比就費了精神，而且萬一失手，心裡面氣就不平。有很多練武的是被氣死的。武術界有好些人是得癌症或心腦血管病死的。
2、暗勁（又名柔勁）練習
一、暗勁練法
（一）預備功
先練習總的預備功（見明勁練習的預備功），然後接著練習下面的內容。
精神安靜後，轉一轉眼睛，閉著眼睛看看腦子裡面，體察一下意元體，然後意念和虛空相結合，反復想虛空，想腦內，慢慢覺得腦子和藍天虛空結合到一起了，頭裡面很清亮，頭部天門那兒像個大漏斗似的，虛空之氣順著「漏斗」充到腦裡面，貫滿腦子，從大腦到丘腦、中腦、延髓，從脊髓裡面往下走，一下貫到海底；從上肢骨裡面貫到手指尖；從下肢骨當中貫到腳心。要注意在每個關節處停一停。像頸部的寰椎、樞椎下面的各節脊椎，上肢的肩關節、肘關節、腕關節、手指各關節意念往每個關節腔裡面放一放，注一注。要這樣認真地想一遍。
預備功是練暗勁非常關鍵的一環。它一方面集中精神，同時把氣和關節緊密結合起來。中醫很重視關節腔，說關節是神氣遊行之室，它像皇帝在外休息的行宮一樣，是神和氣休停的地方。在那兒充充氣，把氣注到關節腔裡面溶潤關節囊（結締組織）和周圍的韌帶，這對氣在關節處的流通非常有意義。有的人可能想得比較細緻，花的時間多一點。不要以為這是耽誤時間，練柔勁關鍵是要一步一步地把肌腱、韌帶、關節囊、筋膜、膜絡的氣都充起來，所以以意引氣這麼走一遍本身就是很好的練功。
（二）正功
1、坐姿要求
見「正規坐姿」要求（或站莊）。
第一步。吸氣時，會陰與手指尖、腳趾尖微微地往命門縮，閉著眼睛往命門看。呼氣時，手指尖、腳趾尖微微地往外伸。反復練習。
第二步。吸氣時，會陰微微地往命門縮，閉著眼睛往命門看；同時手指尖微微地往肘關節縮，再從肘關節微微地往肩關節縮，再從肩關節微微地往命門縮；同時腳趾尖微微地往踝關節縮，再從踝關節微微地往胯關節縮，再從胯關節微微地往命門縮。呼氣時，手指尖帶著肘關節、肩關節微微地往外伸；同時腳趾尖帶著踝關節、胯關節微微地往外伸。反復練習。
練暗勁時的發音要求和練明勁的情況是一樣的。這一點務必提醒大家注意：練暗勁時的發音要更細微，要從一般的默念（有口腔的形動）到細微默念（發音時口腔的動作幾乎沒有，僅有舌的微弱動感與口後部的氣流的強弱變化）。
（三）收功
和明勁的收功相同。
二、怎樣練好暗勁
一）打好明勁基礎
明勁練法非常關鍵。如果還沒有打好明勁基礎就開始練暗勁，雖然也起作用，但是作用沒那麼大。所以練功不能一味貪快，應該一步一個腳印。像以前練形意拳必須勤練三體式，如果站三體式還沒達到外形中正、心中空虛、呼吸自然、形式和順等要求，不能挪步，連劈拳都不能練。有了練明勁的基礎之後，練柔勁時只要這麼一想，手微微一縮，它就可以往裡面起作用。
好好練明勁，體內很多部位的氣都會連起來。然後再練暗勁，將來裡外出入比較通暢了，不知不覺就出來整勁，也就有了功夫。
（二）明瞭練功的機理和方法
練剛勁是以肌肉的用力收縮來帶動肌腱、筋膜、韌帶，練柔勁則是以肌腱（或韌帶）的小範圍的、慢的伸縮來帶動膜絡、關節囊，以致肌肉。膜附帶有肌腱、韌帶、關節囊等。練柔勁關鍵要從肌腱這兒運動起來，對此要特別注意。
明勁是從近腰部分連起來的，即從肩（胯）練起，然後到肘（膝）和手（腳）；而柔勁是從肢端開始的。練明勁吸氣時手心、腳心用力往回縮，那是用的肌肉。練柔勁往裡面收的時候是用手指尖、腳趾尖的屈肌輕輕往裡縮，縮得很小。把手指按在床上容易體會指尖的運動，站莊時容易體會腳趾尖的運動。站莊時，腳趾頭微微抓地，儘量往趾尖上用力，同時意想手指尖、腳趾尖都往命門那兒縮。有了練明勁的基礎之後，練柔勁時只要這麼一想，手微微一縮，就可以往裡面起作用。手指尖、腳趾尖往回縮的時候，以哪兒為用力點呢？在指（趾）甲蓋縫裡面，指（趾）甲和肉相連的地方，從那兒用力微微回縮，指（趾）頭好像往回蜷似的。這樣一下子把意念充到了肢端。如果力點有些靠後，意念也就充得不夠。縮完了，伸的時候，也
柔勁進一步練整體勁，進一步和丹田命門相連，同時還要把筋（包括肌腱、筋膜、韌帶、關節囊）連帶肌肉都鬆開，借助氣把筋通開。古人講，「通筋之順也」，筋要通得很順當，裡面沒有阻礙，資訊在裡面傳播得很快。內家拳都講四梢：爪為筋之余，發為血之余，齒為骨之余，舌為肉之余。把意念放到肢端肉和指（趾）甲相連的地方，把肉和指（趾）甲連起來，意念往這兒一動，氣慢慢會通透、貫穿指（趾）甲，爪慢慢才能松。爪松不是指指（趾）甲變軟，而是指氣要通透指（趾）甲。練一段之後，指（趾）甲可能會比以前潤澤、透明。
練功是有階段性的，每步功的意念要求都有不同的內容。練明勁用力越大越好，越快越好；練暗勁用力越小越好，越慢越好。練暗勁和練明勁正好相反。
（三）把明勁和暗勁結合起來練習
如果你練明勁的基礎較好，就應該能體會到，繃上勁後，那是一個整勁。練剛勁繃上勁後，怎麼和丹田連起來？可以在練明勁時結合暗勁的練法。吸氣的時候往腰那兒縮，收縮到最強度，堅持一下以後，把力量放開，但是形不要放。使勁攥起拳頭以後，不使勁了，但是拳頭還攥著；腳心使勁往回縮，收縮到最強度後，不用力了，但是還要縮著，這樣來體會裡面的變化。
把明勁反復練上幾遍之後，身體也就有點累了，然後起來練站莊。把腿伸直，身體放鬆，脖子往後輕輕一仰，天柱穴往下一折，一股氣「呼」就從脊骨外面一層一層地下來了。過去在講形神莊中的俯身拱腰時講過換骨法，從天柱往下一貫，從脊柱一下貫到腳底，氣像一股水流嘩嘩地流下去。這麼沖一沖，能強健骨頭和肌肉。現在練暗勁的時候，一定要和明勁相結合。明勁費力氣，累；暗勁比較省力氣，不怎麼累。把兩者交叉著反復練，可以互相調劑。練完明勁之後用換骨法沖一沖，然後在走暗勁。暗勁是從脊髓裡面走的，明勁換骨是從骨頭外面走的，兩者有這麼點區別。
練明勁松腰主要練坐功，也可以把坐功和站莊結合起來練。而練暗勁特別強調站莊，要以坐功為主，同時必須結合站莊來練。站莊是用三心並站莊那個姿勢即可，而且要先用明勁（剛勁）練，然後再用暗勁（柔勁）練。
（四）練暗勁時要加強體察
暗勁雖然占一個練功階段，但是它的內容比較簡單。不過練暗勁時需要體察，這比練明勁還要難一些。
練暗勁時，手指的肌肉、肌腱隨著手指的慢慢蜷縮而在腱鞘裡面走動，這樣會有點摩擦。一開始我們不敏感，感覺不到什麼，以後覺得裡面有「喀哧喀哧」的聲音，再以後覺得不是聲音，是一種「哧棱哧棱」的澀動感覺，繼續練下去，感覺越來越輕，越來越細，裡面的氣越來越多。氣多了以後，它就不響了。但你故意把它蹭一蹭，它也能「響」。不是真有響聲，而是一種感覺。是你感覺敏感了，體會深刻了。如果真有響聲，那就是腱鞘炎。一般來說緊靠指尖的這兩節容易「響」，因為越靠近指尖，腱鞘越窄，內在的感覺功能也更敏銳。
練明勁的時候，光繃勁就行；練暗勁的時候，不能光做動作，得認真體察裡面氣的變化。這樣輕輕地、慢慢地一縮，一伸。一縮，指（趾）尖和命門氣連上，像是從命門那兒往回縮似的；一伸，從命門那兒往外出去。這樣一動，就通到丹田命門。練明勁要使勁收縮，所以感覺不太突出。練暗勁不用力氣，氣脈的流行阻力相應減小，感覺也明顯一點。練柔勁的時候，它可以有兩層氣感，一個是皮下層的淺筋膜，一個是深層的深筋膜。當然，如果用肌腱慢慢伸縮來帶著肌肉動，肌肉層也可以有氣感。第一步要注意體會皮下的淺筋膜。一縮，意念從屈肌肌群往回走；一伸，意念從伸肌肌群往外走。也可以在伸縮的時候，順著整個的肢體皮下來回走；等第一步熟練以後，意念再重一些，深入到肌肉層和肌肉層之間的深筋膜，從那裡面伸縮。
練明勁的時候精神靜不下來沒關係，只管使勁縮就行，縮縮縮縮慢慢雜念就沒有了。但練柔勁時用力不大，精神容易跑。所以練柔勁之前先要調整一下精神，使自己安靜下來，做好練功準備（見預備功）。
練柔勁一開始用手指尖帶著動，這麼練一段之後，很明顯地感覺到肢體在「忽悠忽悠」地動彈，這時要注意有意識地往關節那兒縮一縮，從腳趾到踝關節，到膝關節，到胯關節，要注意關節周圍的關節囊、韌帶、結締組織。往胯關節縮時不能光注意股骨頭和胯臼相結合的地方，還要注意大腿根，大腿根很關鍵。因為筋膜是一個完整的體系，上一部分肌肉的筋膜和下一部分肌肉的筋膜要在關節附近交接。好多關節附近都有筋膜的交接。所以用意念在關節周圍沖一沖，對筋膜之間氣的交流、連通有非常重大的意義。因為每塊肌肉都有起、止點，都有各自的功用，但上下各組肌肉之間沒有直接的交接關係，它們之間的交接是通過筋膜間接完成的。所以筋膜對通順全身的筋起著關鍵作用。從傳統氣功和武功來講，練暗勁（柔勁）是要快速完成筋膜的交通或連通，使氣在筋膜間暢通無阻。這一點和現代解剖學不一樣。練明勁主要練肌肉，但也要練這個氣的連通，因為肌肉收縮往命門連的時候不能通過神經連過來（因為沒有這樣的神經系統），只能用意念通過筋膜連過來。有了筋膜的概念，有了這種意識引導，氣在筋膜間走得更快。高明的武術家打人不靠眼睛看，只要一碰他，他直接本能地起反應。這用現代的神經反射學說沒法解釋。因為從神經反射學說來講，這麼輕輕一碰他，或眼睛看到什麼之後，反映到他的腦子裡面，腦子作出判斷，再反應回來，然後再支配形體起反應，這需要有個時間過程。都已經碰到皮膚了，等這麼反應過來，那就來不及了。你看足球比賽中罰點球，等看見球踢過來再作出判斷，然後作出反應，那就來不及了，因為球過來的速度快于這個神經反射過程。可是高明的武術家能行，他能馬上起反應。這需要從筋絡通過來，不先練通膜絡是做不到這一點的。練暗勁就是著重來通它。
安靜既然這麼好，光練它行不行呢？行，但是慢。從明勁練起，一步一步地走下來，這樣快。練明勁時要用意念作統帥，同時要和命門氣相連接，所以它也在調動膜絡起作用。有了練明勁的基礎，再練暗勁就好說了。
暗勁既然這麼好，光練它行不行呢？行，但是慢。從明勁練起，一步一步地走下來，這樣快。練明勁時要用意念作統帥，同時要和命門氣相連接，所以它也在調動膜絡起作用。有了練明勁的基礎，再練暗勁就好說了。
附錄：直腿坐煉精化氣的輔助功法
一、臥功
平躺，放鬆。一般人躺著的時候腰椎會往上弓起來，下面空著。用意念放鬆腰椎，尾閭往前扣，往上翹，兩胯往上收，讓腰椎慢慢往下塌，往後突出去。調好姿勢後，兩手指背靠在一起，中指點在氣海穴（肚臍下15寸）上。吸氣時往腰部放鬆，手斜著往上摁（或者先直著往下壓），呼氣時手抬起來。呼吸時不用發音。一般做81 個呼吸。然後指根慢慢轉動，先逆時針轉，再順時針轉。練完後兩手放到體側，安安靜靜地想著命門，吸氣時氣聚往命門。
下壓時一般會感到腹主動脈「嘣嘣」直跳。如果往下壓時感覺裡邊疼痛，說明裡邊還有濕氣和寒氣，身體還不夠健康。等壓著不疼了，裡邊氣就足了，好通了。這點也能衡量氣充足與否。有的人肚皮很軟，一壓就能摸找骨頭了，說明丹田氣不足。反復練習，腹部慢慢會變的有彈性。這是很簡單、很隨便就能練出功夫的方法。
二、站功
站莊時採用三心並站莊的姿勢。全身松靜站立，兩腳踩氣分開，呈後八字；兩膝微曲下蹲，膝不過足尖；胯後收，使大腿根之鼠蹊部成空虛之三角；腰部命門穴往後突，尾閭下垂呈似坐非坐狀；尾閭尖指向兩腳跟連線之等邊三角形之中點，同時調襠提會陰。兩臂前伸，立掌，手腕與肩平。百會上領，松肩空腋，含胸拔背。
先用明勁（剛勁）練，然後再用暗勁（柔勁）練。
明勁練習：一吸氣，手心向內歸丹田，腳心向上歸丹田，一起往命門那兒縮；一呼氣，力量要出去，腳要蹬上勁。吸氣時，手心往裡摳，五趾抓地，掌心、腳心往回縮；呼氣時，手指伸開，掌心外凸，掌根往下坐，腳心下落，腳趾往上翹。要把勁繃足。吸氣時發「yu-en-」音，呼氣時發「yi-e-ng-」音。
暗勁練習：動作要求見「暗勁練習」。
練三心並站莊一開始不要站得太矮，不要認為越矮越好。要站得舒適自然，而且軀幹一定要直，從百會到會陰成一條直線。慢慢找這條直線，找准了之後，覺得身體很輕鬆。要以保持軀幹當中的一條直線作為你決定姿勢高矮的標準。你矮下去後還能保持直線，你就矮一些，保持不了直線，你就高點，如果你矮下去後，身體不能保持中正，有點前傾，臀往後撅著，那就不行。
三、蹲牆功
面對牆壁，兩腳併攏（開始時可兩腳分開，平行站立，與肩等寬），腳尖與牆根接觸，周身中正，兩手自然下垂。然後下蹲，蹲時兩肩前扣，含胸；鼻尖觸牆，頭不可後仰；腰向後突，不得前塌。蹲到大腿呈水準狀時，可以停留一會再往下蹲；蹲到極限再慢慢上升站起，起時鼻尖也要觸牆。反復進行。
吸氣時發「yu-en-」音，肚臍往回縮，膈膜往命門落，會陰往上提，呼氣時發「yi-e-ng-」音，各部位鬆開還原。至於是蹲的時候吸氣，還是起的時候吸氣，這需要靠自己去摸索，因為每個人情況不一樣。一般起時吸氣可能好做一點。
蹲牆加上呼吸後，松腰效果也可以，但是它對後面太陽膀胱經所在的肌肉、肌腱拉得不夠。
ee/e/e