第二章 大阿修罗法咒
《绿袍老祖》作者:掌中芥 2020-01-13 17:55
次唐石经受赤目神光镜逆反之危后虽然被乃师绿袍**力逆光塑形救了回来更因此因祸得福成就赤阳光体。不仅脱去了一般肉身的限制飞腾跨空无不随心。日后再用心苦修更能生出聚散化合的上乘妙用。若是最终能够成就即便那化身亿万的无上之镜也不是可能。
虽说此次成就赤阳光体乃是天大的福分但毕竟还是绿袍老祖强试外力逆转而成而非唐石自己意志之功故此却是在他心灵上留下了极大的隐患。
此事唐石自然是没有觉不过绿袍老祖却是知晓得一清二楚。只是想要清除唐石心灵上的缝隙一般的魔法决计是不可能成功的。但是上乘魔法却也是讲究机缘的若是时机不至强行施展恐怕有逆反之效。
绿袍老祖观察多日终于在今天瞧出了一丝玄机。其实在最初唐石说到红莲法会之时便已想到了煽风点火之策但是并未曾讲出反而故意引导着唐石一步一步地说下去。最后更是在其讲完后志得意满之际暗运‘天魔妙相之法’引动其心神诱思省。
果然唐石一时急躁之下心魔顿生绿袍老祖当时不仅没有制止反而施展‘三殇雷音之法’加其心魔滋生唐石不及片刻心灵便自失守。赤阳光体乃是心灵主持此刻心灵受制。自然光体也开始散。赤阳光体乃是形神合一的妙法一旦光体涣散殆尽也就是元神散尽世上也就再无唐石这个人了。
不过形势虽然凶险但是却也在绿袍老祖算计之内所以早在赤阳光体初变之际便将其余弟子隔开。就在唐石形神将散未散之时绿袍默诵‘大修罗法咒’。硬生生送入其心间此咒乃是小乘魔法地总纲深具律己炼心的无上妙用。神奥之处即便普通人若能得闻此咒一遍。也必能藉此悟出小乘魔法的修炼之道从而有望跨入阿修罗道脱生死不堕轮回。
不知何时。魔教也有了小乘和大乘之说其中小乘魔法便是指的是阿修罗道流传出来的魔教秘法故此小乘魔教又称之为阿修罗教;而大乘魔法。则是指的是驾驭天魔的无上之道故此又名天魔教。
阿修罗教式微多年几乎灭绝。而如今的五方魔教都是从昔日的天魔教中衍化出来地。原因就是真正的驾驭天魔之道早已失传久已。天魔教也是名存实亡故此才会分裂五方。
现今的五方魔教所得也俱是皮毛。只是或多或少而已。就拿绿袍老祖传承的南方魔教来说除了那部不全地玄牝真解算得上是天魔秘传外其余的尽皆魔法小道而已。至于养蛊炼毒之道就更不要说了根本就是苗瑶二族上古遗留下来的神通根本算不得魔教之法顶多算是旁门之术。
所以天魔教分传五方教派看似好像势力极为强盛越往昔实则仅是空有其表而已。甚至还不如那早已式微的阿修罗教小乘魔法最起码还出了一位尸毗老人号称现今魔教第一人。
若是放在往日这对于天魔教来说可以算得上是奇耻大辱了大乘魔法竟然还比不过区区地小乘魔道。不过现今之势魔教不分大乘小乘俱都被正道打压也顾不上分什么彼此高下了有那闲工夫还不如想想怎么应付正道才是上途。
以绿袍老祖这等失传良多的大乘魔法传承本来是无论如何也不可能知晓这小乘魔法总纲的。可事实偏偏就是他不仅知晓而且还极为全面可不是那种失传下来的皮毛残篇。当然这就得归功于跟合沙奇书置于一处地那本不知名的魔道典籍内中记载的魔法就涵盖了诸多失传已久地大乘、小乘魔法中地上乘妙法对于绿袍老祖这等魔教中人来说无异瑰宝珍逾性命。这大阿修罗法咒自然也是其中记载地。
当然如果唐石听了大阿修罗法咒也不能领悟定心凝光之道绿袍老祖自然也有别的手段反正不会让这个座下地大弟子出了性命之厄。只是那种强加外力的手段不至最后一刻绿袍老祖是愿意施展的因为那样一来恐怕唐石今生的成就大概也就仅止于此。
唐石闻得那一阵阵靡靡之音在心间缓缓淌过好似羽毛轻抚在心头麻麻痒痒酥酥软软无力抓挠难过抑郁至极但似乎却又顺畅无比仿佛整个人泡在暖暖的温水中。这样难过至极、顺畅至极、矛盾至极的感受在唐石心间推抹不去。令人抑郁的无力感似乎又令唐石颇为享受莫名的矛盾莫名的难过与欢喜。
在绿袍老祖看
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虽说此次成就赤阳光体乃是天大的福分但毕竟还是绿袍老祖强试外力逆转而成而非唐石自己意志之功故此却是在他心灵上留下了极大的隐患。
此事唐石自然是没有觉不过绿袍老祖却是知晓得一清二楚。只是想要清除唐石心灵上的缝隙一般的魔法决计是不可能成功的。但是上乘魔法却也是讲究机缘的若是时机不至强行施展恐怕有逆反之效。
绿袍老祖观察多日终于在今天瞧出了一丝玄机。其实在最初唐石说到红莲法会之时便已想到了煽风点火之策但是并未曾讲出反而故意引导着唐石一步一步地说下去。最后更是在其讲完后志得意满之际暗运‘天魔妙相之法’引动其心神诱思省。
果然唐石一时急躁之下心魔顿生绿袍老祖当时不仅没有制止反而施展‘三殇雷音之法’加其心魔滋生唐石不及片刻心灵便自失守。赤阳光体乃是心灵主持此刻心灵受制。自然光体也开始散。赤阳光体乃是形神合一的妙法一旦光体涣散殆尽也就是元神散尽世上也就再无唐石这个人了。
不过形势虽然凶险但是却也在绿袍老祖算计之内所以早在赤阳光体初变之际便将其余弟子隔开。就在唐石形神将散未散之时绿袍默诵‘大修罗法咒’。硬生生送入其心间此咒乃是小乘魔法地总纲深具律己炼心的无上妙用。神奥之处即便普通人若能得闻此咒一遍。也必能藉此悟出小乘魔法的修炼之道从而有望跨入阿修罗道脱生死不堕轮回。
不知何时。魔教也有了小乘和大乘之说其中小乘魔法便是指的是阿修罗道流传出来的魔教秘法故此小乘魔教又称之为阿修罗教;而大乘魔法。则是指的是驾驭天魔的无上之道故此又名天魔教。
阿修罗教式微多年几乎灭绝。而如今的五方魔教都是从昔日的天魔教中衍化出来地。原因就是真正的驾驭天魔之道早已失传久已。天魔教也是名存实亡故此才会分裂五方。
现今的五方魔教所得也俱是皮毛。只是或多或少而已。就拿绿袍老祖传承的南方魔教来说除了那部不全地玄牝真解算得上是天魔秘传外其余的尽皆魔法小道而已。至于养蛊炼毒之道就更不要说了根本就是苗瑶二族上古遗留下来的神通根本算不得魔教之法顶多算是旁门之术。
所以天魔教分传五方教派看似好像势力极为强盛越往昔实则仅是空有其表而已。甚至还不如那早已式微的阿修罗教小乘魔法最起码还出了一位尸毗老人号称现今魔教第一人。
若是放在往日这对于天魔教来说可以算得上是奇耻大辱了大乘魔法竟然还比不过区区地小乘魔道。不过现今之势魔教不分大乘小乘俱都被正道打压也顾不上分什么彼此高下了有那闲工夫还不如想想怎么应付正道才是上途。
以绿袍老祖这等失传良多的大乘魔法传承本来是无论如何也不可能知晓这小乘魔法总纲的。可事实偏偏就是他不仅知晓而且还极为全面可不是那种失传下来的皮毛残篇。当然这就得归功于跟合沙奇书置于一处地那本不知名的魔道典籍内中记载的魔法就涵盖了诸多失传已久地大乘、小乘魔法中地上乘妙法对于绿袍老祖这等魔教中人来说无异瑰宝珍逾性命。这大阿修罗法咒自然也是其中记载地。
当然如果唐石听了大阿修罗法咒也不能领悟定心凝光之道绿袍老祖自然也有别的手段反正不会让这个座下地大弟子出了性命之厄。只是那种强加外力的手段不至最后一刻绿袍老祖是愿意施展的因为那样一来恐怕唐石今生的成就大概也就仅止于此。
唐石闻得那一阵阵靡靡之音在心间缓缓淌过好似羽毛轻抚在心头麻麻痒痒酥酥软软无力抓挠难过抑郁至极但似乎却又顺畅无比仿佛整个人泡在暖暖的温水中。这样难过至极、顺畅至极、矛盾至极的感受在唐石心间推抹不去。令人抑郁的无力感似乎又令唐石颇为享受莫名的矛盾莫名的难过与欢喜。
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