十一、有病
《卤煮研究生院》作者：耿于天 2020-01-13 22:00
不知从哪一天起龙的传人们开始重新温习失落已久的传统文化没有了“破四旧”的威胁秦琼公与尉迟敬德又悄悄回到了家家户户忠心守望着艰苦创业的胜利果实。不仅刚刚富起来的中国人需要私有财产神圣不可侵犯其它民族也都有形形色色的烈火金刚来看家护院与源自隋唐演艺中的哼哈二将不同古罗马门神只有孤零零的Janus一个但作为补偿他却有左顾右盼的两张面孔据说象征着回过去和展望未来。正因如此后人便以之作为词根命名了新旧更替的正月——January。
的确每逢将还未褪去油墨清香的新年挂历尚带卷曲地请上墙面时人们总是习惯借此稍事休息来盘点与期待。与之相伴在这期间大家也更倾向于彼此互致对相扶的感恩及对继往开来的鼓励比如刚刚落幕的答谢晚宴就是为了旧的不去、新的又来。然而广结善缘的无所不用其极和信徒们有限的胃口却形成了难以调和的矛盾元旦假期就那么几天总不能没完没了地推杯换盏吧；这时红包和粉匣便可恰到好处地派上用场枕流从小就明白一到这会儿就该给老师进贡了。
《论语》中说：“自行束脩以上吾未尝无诲焉。”其实先师在此真正想表达的是有教无类的指导思想换算成现代汉语就是不走后门、电脑提档、来者不拒。但后世诸学却往往把这当成“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”的历史口实不过那阵儿的各级学府以私立居多又不兴民办公助收点儿柴米钱完全可以理解。咱中国最讲究祖宗之法不可妄变一来二去就形成了惯性前清时封疆大吏孝敬六部司官的冰炭二敬还基本算是愿打愿挨到了咱“甲a”和“中”可好因为大家都“挺懂事儿”所以你要想讨个公平也得拿钱买不然就等着穿小鞋吧。
枕流接受初等教育那会儿最常见的年关礼便是挂历每逢岁末老师家便开始例行的清凉美女组图联展。随着老百姓腰包一天天鼓起来佳节市场也行情看涨从特殊等价物果篮、手机到一般等价物项链、购物券直至全能等价物美金、人民币外加越南盾天堂里奋笔疾书《资本论》第四卷的革命导师若能看到自己对货币产生过程的推理在现实中得以创造性地再现怕是要百感交集了。后来徐枕流去澳洲读书时现几乎各国都不像我们这样不早不晚地九月入学而是选择年初开学、年末收摊、有始有终百思不得其解之余终得顿悟中国教育界之所以偏偏要牺牲宝贵假日而把期末大考安排在清点完“新春送礼、黄金搭档”之后的年初原来是为了实现素质教育中对学生综合能力考察的匠心独运。
一次某计划生育干部下基层科普问大家是否明白为什么近亲之间不得结婚老乡搓着手、羞涩地说：“知道嘿嘿太熟了不好意思下家伙。”事实上之所以随着年齿徒增枕流给一日为师们上起贡来愈困难就是心理这关不好过。从语研附小、附中直至研究生院身边的尊长一天比一天面熟往往都是互相“看着长大”的知根知底真要让人家手心朝上大概谁也舍不得这身剐。
几天前徐枕流让“身在此山中”的吴雨给个建议看究竟该按照何种规格给赵冉“意思意思”显然颇感诧异的小吴老师脱口而出：“别逗了”镇定之后似乎又像是有什么不愿多谈的讳疾忌医：“其实无所谓再说她不是还在南京呢么？”总算找到个可以抵挡一阵的借尸还魂。
枕流一直感到有些诧异那个雷声大雨点小的“两岸三地研讨会”早就人去楼空一月有余可赵老师却还何事苦淹留偏偏他又乐得自立山头、不愿意整天追在后面拾人牙慧若非上次哲学室顾岩主任问起来自己都快忘了还有这么个“天涯沦落人”。中旬时赵冉倒是给“高足”过条短信说在那边参加个什么合作项目具体内容也“内部掌握、概不外传”之后便“一去两不知”。研究机构就有这点好处只要领导同意你缺席哈欠连天的例会同事们巴不得少一个僧多粥少的分母来共享本来就人浮于事的那点儿课题经费。
尽管如此易欣还是早早就给了他一条真丝头巾作为有备无患可以随时冲锋陷阵。虽不是个中里手但枕流还是不难看出这份来自瑞士的“鹅毛薄礼”绝对货真价更真就像新近才又浮出水面的公务员制度（欧美国家施行了几个世纪的“文官制度”在很大程度上就是受中国传统的“科举制度”之启；而咱们却在把后者作为“糟粕”废除了百年之后、反过来从别人那里“引进”了“公务员考试准入制度”）此类织品原本也是中国人的拿手好戏连“si1k（丝绸）”本身都不过是难得一见的汉语音译词而已但往洋人堆儿里溜达一圈就敢要咱们十倍血汗真是岂有此理！当然眼前这张被买椟还珠般精心打造的“与虎谋皮”大概也并未耗去易欣的一分半厘恐怕也同样是在“人情儿”中“取之于民用之于民”如果你真有兴趣对此类专司礼品功能的形式主义做个肃本清源最终买单的往往不是公款、就是那些被敲骨吸髓而又求告无门的黔黎民落实到这件具体而微的“转口”贸易品上枕流倒更希望它来自前者。
比较起来给“四张儿”左右的中年女性送礼是条再凶险不过的钢丝她们正处在人生中最为敏感和脆弱的阶段露脐装已经与“永远二十九”的虚荣无关而看起来更像是种讽刺护肤品只会勾起“人生长恨水长东”的感慨倘若哪个胆儿大的敢把任何即便只有嫌疑的“提前量”双手奉上玉石俱焚一定是必然的结果。既然如此倒不如索性实事求是至少落个道义上的问心无愧。举例来说易欣准备送的这条头巾就很符合赵老师那“前不着村后不着店”的年龄细腻的材质透露出稳健与初具规模的厚重而青灰底色及扎实的纹样则不动声色地提醒着佩带者花团远去的残酷事实。据称如此安排是易欣的母亲在目不暇接中精心挑选的成果没想到连她这样的“过来人”都如此不懂得相惺相惜因为一以贯之的普遍规律对于赵博士的气象万千未必适用。其实枕流原本很为自己能主动想起报得三春晖而欣慰准备亲历亲为地给远隔千里的导师寄去份意外之喜下雨打孩子闲着也是闲着却连蓝图的初稿都没来得及草拟就再次被把一切都包办代替的女朋友“无微不至”地捷足先登。
“过节”的“节”字原指两段竹子中间的连接部分也就是我们常说的“竹节”从甲骨文时代便世世相传的竹字头（節）是到简化汉字那阵儿才被革了命后来呢很多带有前后连接含义的词汇都不约而同地引申使用了它比如新旧更替的“年节”。其实每逢年头年尾不光灶王、春联要轮值换岗男女老幼也都借此机会走动走动、彼此“结”交。正因如此当远航约枕流同去拜会神交良久的故友新知、也就是6姑娘常说要介绍给他认识的“那个人”时闲来无事的男孩儿便毫不犹豫地“共进共退”了。事情往往是这样任何美食只有对饿汉才会显得甘之若醴没有互相需要的契合再千载难逢的金玉良缘都只能是擦肩而过。
“你这都什么东西啊大包小包的”等在路口的徐枕流远远看见远航摇摇晃晃地蹒跚而来便赶紧快走几步接过她手中两个巨型购物袋平衡左右：“还真有分量。”
“给他买点儿吃的新年新气象改善改善伙食嘛”女孩儿摘下手套掏出早就枕戈待旦的“尿素润肤霜”聊做保养：“要是让你到华联门口见面就好了购物车推着没感觉沉刚拎起来我就傻眼了”她是那种能被同一块石头用各种姿势无数次搬倒的实心眼儿每回去市都是这个结果在买给别人时更会变本加厉生怕钱包里的钞票闲得不耐烦：“勒死了。”
“I服了you你在门口直接找辆排队的出租多好反正咱们也得‘打的’去”枕流望着假日里地广人稀的宽阔马路：“得这儿倒没空车了”男孩儿觉不能坐以待毙此处正是市的下游路过的“的士”大都刚刚客满。其实恋爱和打车的道理很相似一旦错过属于你的那个关口就只能看着别人双栖双宿干瞪眼所以说该出手时就出手挑来挑去就全成剩下的了。
两人只好又回到华联门前一身轻的6姑娘在枕流面前蹦蹦跳跳看来心情不错她用双手捧住有些微微泛红的小脸呼出一串串的白气向枝头喜鹊打着招呼。远航已经不再像高中女生那样可以用彩色毛线在头上扮可爱又没有成熟到适合无沿或卷沿绒帽的年纪到了冬天只好要风度不要温度。暖阳下调皮的微风抚弄着用暗绿色卡扎于脑后的马尾辫几缕逃逸出的青丝在额前和耳际显出一种轻松与随性。
现在北京街上跑的出租车无论型号统一定价：都是每公里2元人民币（汇率升值活该）就像如今打扮起来愈难分你我的“典型”美女上哪辆都一样用不着费心甄选：“就是它吧”说着大学毕业后曾经心血来潮地报考过空姐并一路过关斩将、闭着眼睛连转三十来圈都不在话下的6远航十分灵巧地钻到后座的尽头又帮提着两大包“心意”更显臃肿的枕流艰难地挪了上来小胖子坐下的一瞬间尽管全重1.5吨但索纳塔结实的车身还是抱怨地晃动起来：“您好去通天观”远航用她那轻柔而不失力度的嗓音打着招呼但见多识广的司机师傅还是将徐枕流炮楼般的体格打量了一番。几天前为落实人文奥运理念出租车上未雨绸缪的护栏刚刚被铤而走险地改成了亡羊补牢的呼叫器虽然光天化日可还是小心为佳。
“神神秘秘的到底去看谁呀？”枕流摘掉眼镜掏出常备的餐巾纸擦去满头汗水并把车窗摇开条缝隙。
“其实你可能认识他……”远航边说边从购物袋里翻出条手绢递给他显然是早有准备。
这位千呼万唤始出来的“蒙面大侠”名叫袁莱九十年代研究生院破天荒的头一位语言哲学专业博士生算起来该是徐枕流“血统纯正”的大师兄。不必问远航之所以会如此知根知底肯定又是出自魏一诚的门路。
“嗨还以为谁呢闹了半天你说他呀那会儿好像听我奶奶提过”男孩儿想起来自己上中学时对此有所耳闻据说袁博士还曾经被一位来华巡讲的法兰西学院院士看中准备毕业后全奖保送旅欧深造其不测之才在当年的语研院如雷贯耳。可惜任何事物都有光环背后的黑暗天欲奖之、亦必罚之就当青云平路已在眼前无限延伸时这位才俊却得上了一种既常见又难缠的怪病——洁癖：“后来就没再听说怎么样好了么？”
6远航倒吸口气、摇摇头打开包夹心面包丢在嘴里无味地嚼着大概是又没来得及吃早饭她有低血糖的先天不足估计再忍一会儿就得咣当了：“还在医院住着呢这不新年了么叫上你一块儿去看看”人们常说所谓“天将降大任于斯人也必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为……”或许上帝真的有他恩威难测的考虑但在你我俗人看来这个圈子未免兜得太大了点儿。
日常生活中当我们见到某人出奇地爱干净时往往会善意地调侃之为“洁癖”。其实从医学的狭义上来界定这些爱国卫生运动的自觉履行者大都未出正常的范畴最多算是有点儿偏激的性格或者气质。而如果对“洁净”产生某种病态的追求欲罢不能且愈演愈烈这才是心理学中真正意义上的所谓“洁癖”属于强迫症之一种。不消说袁莱之所以要在本不属于他的那个所在为伍自然是走向极端的恶果。而且他的强迫人格已经从“生理洁癖”泛化进了“道德洁癖”简单讲就是对社会生活中的万事万物都提出近乎完美的要求一旦不能符合他的“理想模式”便痛苦万分、难以自制。
“你们是去看谁呀同学么？”那位“的哥”显然是个轻车熟路的老手儿不请自到地“列席”了二人的谈话又技痒难耐地打算转正。
“不是一个朋友”远航大概已经习惯了这种京城亚文化在万马齐喑的驯化之余顽强的能言鸟们还在角落里不失时机地聒噪着：“其实也不太熟”也许是担心谈话会演变为好奇的盘问她预先准备好退路但这个补充却引出意想不到的烦恼。
“我说也是”衣着整洁的司机师傅等来了期待已久的回答既然人家算不得深交他的“胆识”便膨胀起来：“少跟那帮神经病打交道回头再把你们也给带进去这跟‘**’一个道理”不知是对自己的“仗义执言”感到欣慰还是格外满意于最后那个深入浅出的比喻他自顾自地笑了起来：“您说是不是？”
相对而言在徐枕流这一代人开蒙那会儿受的还是度数比较高的工农兵劳苦大众式教育至少《包身工》还没有从中学课本上“避嫌”。长大成*人后便天然地信奉“礼失求之于野”的祖训坚定认为底层百姓中蕴藏着比海湾石油还富余的质朴与善良。可随着同社会现实的逐步融合走出象牙塔的孩子们渐渐现事情远比教科书上所概括的要复杂许多中低收入阶层（中国已经消灭了阶级）的确没有从简单劳动的经济基础当中学会勾心斗角的上层建筑即使在间接经验中有所耳闻目睹也往往只是些粗制滥造的皮毛但刚刚或者尚未完全解决温饱的残酷现实也同时让他们无暇顾及博爱与扶持弱肉强食对于这些挣扎在基本生活水平线上的“**”来说并非是不堪回的初级阶段、反倒更像是甩掉贫困帽子的捷径与期待。
“啊”枕流见6远航脸上多云转阴、眼看中到大雨迫在眉睫生怕她会当场让那位自鸣得意的“时事评论员”下不来台急忙接过话头儿：“没有这个师兄就是有点儿心理障碍。”
当初在澳洲念书时小徐曾经非常诧异于那里的街头为什么会有如此之多的瘫痪病人乘坐电动轮椅东摇西荡原以为是南半球传说中张牙舞爪的臭氧空洞在作祟。后来经权威数据间的横向比较才明白其实世界各地肢残与精神残疾人口比例相差无几之所以咱们的康庄大道上只有新人笑而未见旧人哭恐怕是因为这里的弱势群体只有在某个角落里无人问津的份儿。
涉猎艺术品收藏的
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的确每逢将还未褪去油墨清香的新年挂历尚带卷曲地请上墙面时人们总是习惯借此稍事休息来盘点与期待。与之相伴在这期间大家也更倾向于彼此互致对相扶的感恩及对继往开来的鼓励比如刚刚落幕的答谢晚宴就是为了旧的不去、新的又来。然而广结善缘的无所不用其极和信徒们有限的胃口却形成了难以调和的矛盾元旦假期就那么几天总不能没完没了地推杯换盏吧；这时红包和粉匣便可恰到好处地派上用场枕流从小就明白一到这会儿就该给老师进贡了。
《论语》中说：“自行束脩以上吾未尝无诲焉。”其实先师在此真正想表达的是有教无类的指导思想换算成现代汉语就是不走后门、电脑提档、来者不拒。但后世诸学却往往把这当成“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”的历史口实不过那阵儿的各级学府以私立居多又不兴民办公助收点儿柴米钱完全可以理解。咱中国最讲究祖宗之法不可妄变一来二去就形成了惯性前清时封疆大吏孝敬六部司官的冰炭二敬还基本算是愿打愿挨到了咱“甲a”和“中”可好因为大家都“挺懂事儿”所以你要想讨个公平也得拿钱买不然就等着穿小鞋吧。
枕流接受初等教育那会儿最常见的年关礼便是挂历每逢岁末老师家便开始例行的清凉美女组图联展。随着老百姓腰包一天天鼓起来佳节市场也行情看涨从特殊等价物果篮、手机到一般等价物项链、购物券直至全能等价物美金、人民币外加越南盾天堂里奋笔疾书《资本论》第四卷的革命导师若能看到自己对货币产生过程的推理在现实中得以创造性地再现怕是要百感交集了。后来徐枕流去澳洲读书时现几乎各国都不像我们这样不早不晚地九月入学而是选择年初开学、年末收摊、有始有终百思不得其解之余终得顿悟中国教育界之所以偏偏要牺牲宝贵假日而把期末大考安排在清点完“新春送礼、黄金搭档”之后的年初原来是为了实现素质教育中对学生综合能力考察的匠心独运。
一次某计划生育干部下基层科普问大家是否明白为什么近亲之间不得结婚老乡搓着手、羞涩地说：“知道嘿嘿太熟了不好意思下家伙。”事实上之所以随着年齿徒增枕流给一日为师们上起贡来愈困难就是心理这关不好过。从语研附小、附中直至研究生院身边的尊长一天比一天面熟往往都是互相“看着长大”的知根知底真要让人家手心朝上大概谁也舍不得这身剐。
几天前徐枕流让“身在此山中”的吴雨给个建议看究竟该按照何种规格给赵冉“意思意思”显然颇感诧异的小吴老师脱口而出：“别逗了”镇定之后似乎又像是有什么不愿多谈的讳疾忌医：“其实无所谓再说她不是还在南京呢么？”总算找到个可以抵挡一阵的借尸还魂。
枕流一直感到有些诧异那个雷声大雨点小的“两岸三地研讨会”早就人去楼空一月有余可赵老师却还何事苦淹留偏偏他又乐得自立山头、不愿意整天追在后面拾人牙慧若非上次哲学室顾岩主任问起来自己都快忘了还有这么个“天涯沦落人”。中旬时赵冉倒是给“高足”过条短信说在那边参加个什么合作项目具体内容也“内部掌握、概不外传”之后便“一去两不知”。研究机构就有这点好处只要领导同意你缺席哈欠连天的例会同事们巴不得少一个僧多粥少的分母来共享本来就人浮于事的那点儿课题经费。
尽管如此易欣还是早早就给了他一条真丝头巾作为有备无患可以随时冲锋陷阵。虽不是个中里手但枕流还是不难看出这份来自瑞士的“鹅毛薄礼”绝对货真价更真就像新近才又浮出水面的公务员制度（欧美国家施行了几个世纪的“文官制度”在很大程度上就是受中国传统的“科举制度”之启；而咱们却在把后者作为“糟粕”废除了百年之后、反过来从别人那里“引进”了“公务员考试准入制度”）此类织品原本也是中国人的拿手好戏连“si1k（丝绸）”本身都不过是难得一见的汉语音译词而已但往洋人堆儿里溜达一圈就敢要咱们十倍血汗真是岂有此理！当然眼前这张被买椟还珠般精心打造的“与虎谋皮”大概也并未耗去易欣的一分半厘恐怕也同样是在“人情儿”中“取之于民用之于民”如果你真有兴趣对此类专司礼品功能的形式主义做个肃本清源最终买单的往往不是公款、就是那些被敲骨吸髓而又求告无门的黔黎民落实到这件具体而微的“转口”贸易品上枕流倒更希望它来自前者。
比较起来给“四张儿”左右的中年女性送礼是条再凶险不过的钢丝她们正处在人生中最为敏感和脆弱的阶段露脐装已经与“永远二十九”的虚荣无关而看起来更像是种讽刺护肤品只会勾起“人生长恨水长东”的感慨倘若哪个胆儿大的敢把任何即便只有嫌疑的“提前量”双手奉上玉石俱焚一定是必然的结果。既然如此倒不如索性实事求是至少落个道义上的问心无愧。举例来说易欣准备送的这条头巾就很符合赵老师那“前不着村后不着店”的年龄细腻的材质透露出稳健与初具规模的厚重而青灰底色及扎实的纹样则不动声色地提醒着佩带者花团远去的残酷事实。据称如此安排是易欣的母亲在目不暇接中精心挑选的成果没想到连她这样的“过来人”都如此不懂得相惺相惜因为一以贯之的普遍规律对于赵博士的气象万千未必适用。其实枕流原本很为自己能主动想起报得三春晖而欣慰准备亲历亲为地给远隔千里的导师寄去份意外之喜下雨打孩子闲着也是闲着却连蓝图的初稿都没来得及草拟就再次被把一切都包办代替的女朋友“无微不至”地捷足先登。
“过节”的“节”字原指两段竹子中间的连接部分也就是我们常说的“竹节”从甲骨文时代便世世相传的竹字头（節）是到简化汉字那阵儿才被革了命后来呢很多带有前后连接含义的词汇都不约而同地引申使用了它比如新旧更替的“年节”。其实每逢年头年尾不光灶王、春联要轮值换岗男女老幼也都借此机会走动走动、彼此“结”交。正因如此当远航约枕流同去拜会神交良久的故友新知、也就是6姑娘常说要介绍给他认识的“那个人”时闲来无事的男孩儿便毫不犹豫地“共进共退”了。事情往往是这样任何美食只有对饿汉才会显得甘之若醴没有互相需要的契合再千载难逢的金玉良缘都只能是擦肩而过。
“你这都什么东西啊大包小包的”等在路口的徐枕流远远看见远航摇摇晃晃地蹒跚而来便赶紧快走几步接过她手中两个巨型购物袋平衡左右：“还真有分量。”
“给他买点儿吃的新年新气象改善改善伙食嘛”女孩儿摘下手套掏出早就枕戈待旦的“尿素润肤霜”聊做保养：“要是让你到华联门口见面就好了购物车推着没感觉沉刚拎起来我就傻眼了”她是那种能被同一块石头用各种姿势无数次搬倒的实心眼儿每回去市都是这个结果在买给别人时更会变本加厉生怕钱包里的钞票闲得不耐烦：“勒死了。”
“I服了you你在门口直接找辆排队的出租多好反正咱们也得‘打的’去”枕流望着假日里地广人稀的宽阔马路：“得这儿倒没空车了”男孩儿觉不能坐以待毙此处正是市的下游路过的“的士”大都刚刚客满。其实恋爱和打车的道理很相似一旦错过属于你的那个关口就只能看着别人双栖双宿干瞪眼所以说该出手时就出手挑来挑去就全成剩下的了。
两人只好又回到华联门前一身轻的6姑娘在枕流面前蹦蹦跳跳看来心情不错她用双手捧住有些微微泛红的小脸呼出一串串的白气向枝头喜鹊打着招呼。远航已经不再像高中女生那样可以用彩色毛线在头上扮可爱又没有成熟到适合无沿或卷沿绒帽的年纪到了冬天只好要风度不要温度。暖阳下调皮的微风抚弄着用暗绿色卡扎于脑后的马尾辫几缕逃逸出的青丝在额前和耳际显出一种轻松与随性。
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“神神秘秘的到底去看谁呀？”枕流摘掉眼镜掏出常备的餐巾纸擦去满头汗水并把车窗摇开条缝隙。
“其实你可能认识他……”远航边说边从购物袋里翻出条手绢递给他显然是早有准备。
这位千呼万唤始出来的“蒙面大侠”名叫袁莱九十年代研究生院破天荒的头一位语言哲学专业博士生算起来该是徐枕流“血统纯正”的大师兄。不必问远航之所以会如此知根知底肯定又是出自魏一诚的门路。
“嗨还以为谁呢闹了半天你说他呀那会儿好像听我奶奶提过”男孩儿想起来自己上中学时对此有所耳闻据说袁博士还曾经被一位来华巡讲的法兰西学院院士看中准备毕业后全奖保送旅欧深造其不测之才在当年的语研院如雷贯耳。可惜任何事物都有光环背后的黑暗天欲奖之、亦必罚之就当青云平路已在眼前无限延伸时这位才俊却得上了一种既常见又难缠的怪病——洁癖：“后来就没再听说怎么样好了么？”
6远航倒吸口气、摇摇头打开包夹心面包丢在嘴里无味地嚼着大概是又没来得及吃早饭她有低血糖的先天不足估计再忍一会儿就得咣当了：“还在医院住着呢这不新年了么叫上你一块儿去看看”人们常说所谓“天将降大任于斯人也必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为……”或许上帝真的有他恩威难测的考虑但在你我俗人看来这个圈子未免兜得太大了点儿。
日常生活中当我们见到某人出奇地爱干净时往往会善意地调侃之为“洁癖”。其实从医学的狭义上来界定这些爱国卫生运动的自觉履行者大都未出正常的范畴最多算是有点儿偏激的性格或者气质。而如果对“洁净”产生某种病态的追求欲罢不能且愈演愈烈这才是心理学中真正意义上的所谓“洁癖”属于强迫症之一种。不消说袁莱之所以要在本不属于他的那个所在为伍自然是走向极端的恶果。而且他的强迫人格已经从“生理洁癖”泛化进了“道德洁癖”简单讲就是对社会生活中的万事万物都提出近乎完美的要求一旦不能符合他的“理想模式”便痛苦万分、难以自制。
“你们是去看谁呀同学么？”那位“的哥”显然是个轻车熟路的老手儿不请自到地“列席”了二人的谈话又技痒难耐地打算转正。
“不是一个朋友”远航大概已经习惯了这种京城亚文化在万马齐喑的驯化之余顽强的能言鸟们还在角落里不失时机地聒噪着：“其实也不太熟”也许是担心谈话会演变为好奇的盘问她预先准备好退路但这个补充却引出意想不到的烦恼。
“我说也是”衣着整洁的司机师傅等来了期待已久的回答既然人家算不得深交他的“胆识”便膨胀起来：“少跟那帮神经病打交道回头再把你们也给带进去这跟‘**’一个道理”不知是对自己的“仗义执言”感到欣慰还是格外满意于最后那个深入浅出的比喻他自顾自地笑了起来：“您说是不是？”
相对而言在徐枕流这一代人开蒙那会儿受的还是度数比较高的工农兵劳苦大众式教育至少《包身工》还没有从中学课本上“避嫌”。长大成*人后便天然地信奉“礼失求之于野”的祖训坚定认为底层百姓中蕴藏着比海湾石油还富余的质朴与善良。可随着同社会现实的逐步融合走出象牙塔的孩子们渐渐现事情远比教科书上所概括的要复杂许多中低收入阶层（中国已经消灭了阶级）的确没有从简单劳动的经济基础当中学会勾心斗角的上层建筑即使在间接经验中有所耳闻目睹也往往只是些粗制滥造的皮毛但刚刚或者尚未完全解决温饱的残酷现实也同时让他们无暇顾及博爱与扶持弱肉强食对于这些挣扎在基本生活水平线上的“**”来说并非是不堪回的初级阶段、反倒更像是甩掉贫困帽子的捷径与期待。
“啊”枕流见6远航脸上多云转阴、眼看中到大雨迫在眉睫生怕她会当场让那位自鸣得意的“时事评论员”下不来台急忙接过话头儿：“没有这个师兄就是有点儿心理障碍。”
当初在澳洲念书时小徐曾经非常诧异于那里的街头为什么会有如此之多的瘫痪病人乘坐电动轮椅东摇西荡原以为是南半球传说中张牙舞爪的臭氧空洞在作祟。后来经权威数据间的横向比较才明白其实世界各地肢残与精神残疾人口比例相差无几之所以咱们的康庄大道上只有新人笑而未见旧人哭恐怕是因为这里的弱势群体只有在某个角落里无人问津的份儿。
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