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第六十八章 周海神通(2/2)

重生红孩儿作者:雨飞扬 2020-01-14 00:36
色。

    如此神通哪怕是不及混元无极太上教主怕也去之不远了。

    事实上也正是如此。

    自从修成盘古真身周海便自觉拥有了盘古地先天神通信手拈来。而盘古的先天神通赫然却正是大道所赋予其中便蕴含大道三千。

    周海只需将那神通融会贯通自然同样可以得悟大道三千道行精进自是一日千里甚至一日万里。只不过因为盘古神通乃是开天辟地以前的混沌大道神通与之前所修习的太清斩尸法门虽然多有相似却也多有差异。

    大道无为讲究存在便是合理都属于大道之内。大道衍五十包容一切。所以无论你有何作为哪怕毁灭一切只要有那个能力能够实现就不与大道违背分毫。

    而天道则是出现在开天辟地之后因为阴阳分化而出现的生灵之道讲究的就是一个平衡。生死幻灭兴盛衰败因果循环一切的一切有框可寻有规可依。若有偏差便是有违天道要为天道所弃化作灰灰。

    大道自鸿蒙混沌出现时便已经存在不可追溯。而天道则是在盘古开天辟地后方才出现。大道衍五十天道衍四十九。天道无情但既然存在便也为大道所容。

    虽然如此大道之中包容天道但两个各自运转并无所碍虽有大小先后之别却并无高下之分。

    而因为万物生灵出现乃是在天道形成以后所思所感莫不在天道运转之下。唯独周海修成盘古真身得天独厚得悟混沌大道却是走上了一条有别于其他修行者的道路虽然没能斩出第二尸但其神通道行却早已远远过斩二尸大神通者。

    尤其是在得到鸿蒙紫气之后感悟其中地天道至理再与自己之前的道行相映相证更是让周海对于大道与天道的认知达到了一个让人难以想象的程度。

    单单论起大道与天道的区别哪怕是混元无极太上教主因为只在天道之下身在局中怕也不可能有周海这般清晰。

    唯一不同地是周海如今道行神通虽然了得接近混元无极太上教主却依并没能将元神寄托虚空成就圣人之位。

    非是不想而是不能!

    本来周海如今法力近乎混元无极太上圣人又得道一丝成道之机按常理说只等机缘一到就该立地成圣了。

    只不过不管别人怎么想周海自己却是心里清楚大道五十天衍四十九。自己虽然道行突飞但却是靠融会贯通盘古神通体悟那混沌大道而成不为天道所容。在成圣的道路上已经出现了偏差。

    这个问题周海在之前得到鸿蒙紫气后面对多宝如来等一众人之时就已经清楚明了。

    当时他借着鸿蒙紫气之助天道至理与自己领悟的大道三千相辅相成大道天道一朝明悟道行立即便有了突飞猛进。

    只不过当他显出盘古真身想要寄托恶念一举斩出的时候却赫然现虽然自己道行已经达到了一个不可思议的程度但斩三尸法门用在自己身上却已经失效了非但盘古真身没有斩成化身便是连弑神枪化身也随之而消失了。这也就意味着斩三尸成圣已经成了一条死路。

    而众所周知虽然大道三千条条可以证道归纳起来却分为三条分别是以力证道斩三尸证道凭大公德证道。而在其中斩三尸证道却是最普遍的成圣途径!

    以力证道顾名思义就是以一己之力打破天道虚空强行将寄托元神。如此一来自然不受天道所限但那就意味着要有能打破天道的力量。

    不可否认以力证道自然要少受许多约束不必如其他圣人一般纵然成圣也不敢违背天道。

    但千万不能忘了以力证道可不是只说说就能办到地想要打破虚空天道那就得需要拥有足以压制天道地力量。

    如果说斩三尸是向天道妥协求庇护的话那么以力证道就是生生将天道打得妥协然后再索要免死金牌。