第578章 新的天堑！（2/2）
《傲武神皇》作者：白马棒槌 2021-05-27 18:30
魄和记忆力，都不敢说能死记硬背下来。
他和双子星都是靠参阅，并竭力领悟承载在其上的法则真义，助推突破境界壁垒。
但萧四邦偏偏就凭着对小玉的满腔痴情和不死不休的拼命劲头，全部给死记硬背了下来！
其决心，其意志，其坚持，太令人赞叹和佩服了。
连萧弋都禁不住暗暗咋舌，引他为傲。
当整个阵碑上的内容都完整无误地‘复制’至识海当中，相当于在识海中竖起了一座别样的阵碑，自然就会发挥主动牵引吸收法则之力的阵法效能，助他堪破境界壁垒了。
这样一来，速度慢是慢了点儿，但至少方法有效，且自身也舍得亡命吃苦，最后冲至窥天境巅峰，萧四邦用了两年又五个月。
放到外面，那也是令人瞠目结舌甚至被骇疯掉的速度！
一年又四个月时，一道全新的大境界壁垒如断天巨崖一般的耸立在了萧弋的面前。
再往下，便是号称‘朝闻道、夕可死’的‘逐道境’！
‘朝闻道、夕可死’这话，反应出逐道之艰难，需天时地利人合各方机缘造化齐备，还需个人苦苦探索追寻。必须具备‘求而不得，辗转反侧。不能得道，茶饭不思。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔’的觉悟。
如果某一天早上真的开悟了，得道了，当天晚上就叫我死去我也愿意！
那么这逐道境，又是个什么样的境界呢？
修炼个什么呢？
在掌控世间万事万物的法则之上，是为‘天道’。
何为天道？
宇宙世间万事万物运行的基本规律。
‘修炼’本身，就是对基本规律的探究、总结及不断实践再完善。
自千万年前的荒古时代开始，人们和生灵为了与天地斗、谋生存，就开始试图通过修炼不断逆天改命壮大自身，久而久之就形成了流传至今的修炼体系和理论。
明武大陆的修者们人尽皆知的、最广为流传的荒古武道圣经《荒古大道经》曰：
“三才者，天地人。立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”
其核心要义是：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运。
这就是影响了后世千万年的伟大的“三才之道”武道理论学说。
因此‘逐道境’，逐道逐道，便是追逐天地人三才大道，修炼的是天地人三者之间的关系，追求的是一个‘天人合一’的境界。
境界达成之时，世间万事万物诸般大道皆能被我调度，为我所用。
借天地大道之势，祭万事法则之力，使得一招一式都带上了大道法则之力，威力自然就不是之前只能灌注天地元气的招式可以抗衡和比拟得了的。
于是在这个阶段，在领悟掌握了某一种大道法则、初步窥天的基础上，修者开启了试图接触大道本源的修炼之旅。
为什么又说‘万事万物皆可入道’呢？
世间的法则太多，你不可能全都掌握。
修者一般凭武灵和个人天赋全心全力钻研一种，这就是‘窥天境’主要干的事儿，并延续至之后的阶段直至终身。
也就是说，在窥天境，无论你是悟透掌握了金木水火土哪一种最基本的五行法则，还是更高级的阴阳法则，稀有法则，都能凭这一种法则提供的法则之力追逐天道。
在逐道境时，小境界划分出现了重大的变化。
不再是之前的‘六重天’制。
而是与‘追逐天地人三才大道’相对应，由低到高分为了人道期，地道期，天道期。
要把人、地、天这三者分别研究透彻，才谈得上对三者之间关系的把握和利用，直至天人合一的大圆满境界。
人道期，研究人本身。
因此想要冲破大境壁垒，正式晋升逐道境，就先要冲破人体自身对堪破大道的束缚和桎梏。
那么，人体自身有什么事关修炼的关键要因？
命宫和识海！
一武一文，一阳一阴。
具体来说——
心脏有‘命宫’，武灵居于其中，主武，属阳；
大脑有‘识海’，阵灵居于其中，主文，属阴。
也可以这样说——
武修修武炼命宫，重物质；
文修修文炼识海，重精神。
看，都属天地阴阳大道的辩证统一。
想要晋升逐道境追求‘天人合一’，修者自身便先要‘阴阳合一’。
说白了，必须打通命宫和识海。
这对所有修者包括萧弋而言，都是一道全新的、十分艰难又凶险的修炼天堑！/p
他和双子星都是靠参阅，并竭力领悟承载在其上的法则真义，助推突破境界壁垒。
但萧四邦偏偏就凭着对小玉的满腔痴情和不死不休的拼命劲头，全部给死记硬背了下来！
其决心，其意志，其坚持，太令人赞叹和佩服了。
连萧弋都禁不住暗暗咋舌，引他为傲。
当整个阵碑上的内容都完整无误地‘复制’至识海当中，相当于在识海中竖起了一座别样的阵碑，自然就会发挥主动牵引吸收法则之力的阵法效能，助他堪破境界壁垒了。
这样一来，速度慢是慢了点儿，但至少方法有效，且自身也舍得亡命吃苦，最后冲至窥天境巅峰，萧四邦用了两年又五个月。
放到外面，那也是令人瞠目结舌甚至被骇疯掉的速度！
一年又四个月时，一道全新的大境界壁垒如断天巨崖一般的耸立在了萧弋的面前。
再往下，便是号称‘朝闻道、夕可死’的‘逐道境’！
‘朝闻道、夕可死’这话，反应出逐道之艰难，需天时地利人合各方机缘造化齐备，还需个人苦苦探索追寻。必须具备‘求而不得，辗转反侧。不能得道，茶饭不思。为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔’的觉悟。
如果某一天早上真的开悟了，得道了，当天晚上就叫我死去我也愿意！
那么这逐道境，又是个什么样的境界呢？
修炼个什么呢？
在掌控世间万事万物的法则之上，是为‘天道’。
何为天道？
宇宙世间万事万物运行的基本规律。
‘修炼’本身，就是对基本规律的探究、总结及不断实践再完善。
自千万年前的荒古时代开始，人们和生灵为了与天地斗、谋生存，就开始试图通过修炼不断逆天改命壮大自身，久而久之就形成了流传至今的修炼体系和理论。
明武大陆的修者们人尽皆知的、最广为流传的荒古武道圣经《荒古大道经》曰：
“三才者，天地人。立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”
其核心要义是：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运。
这就是影响了后世千万年的伟大的“三才之道”武道理论学说。
因此‘逐道境’，逐道逐道，便是追逐天地人三才大道，修炼的是天地人三者之间的关系，追求的是一个‘天人合一’的境界。
境界达成之时，世间万事万物诸般大道皆能被我调度，为我所用。
借天地大道之势，祭万事法则之力，使得一招一式都带上了大道法则之力，威力自然就不是之前只能灌注天地元气的招式可以抗衡和比拟得了的。
于是在这个阶段，在领悟掌握了某一种大道法则、初步窥天的基础上，修者开启了试图接触大道本源的修炼之旅。
为什么又说‘万事万物皆可入道’呢？
世间的法则太多，你不可能全都掌握。
修者一般凭武灵和个人天赋全心全力钻研一种，这就是‘窥天境’主要干的事儿，并延续至之后的阶段直至终身。
也就是说，在窥天境，无论你是悟透掌握了金木水火土哪一种最基本的五行法则，还是更高级的阴阳法则，稀有法则，都能凭这一种法则提供的法则之力追逐天道。
在逐道境时，小境界划分出现了重大的变化。
不再是之前的‘六重天’制。
而是与‘追逐天地人三才大道’相对应，由低到高分为了人道期，地道期，天道期。
要把人、地、天这三者分别研究透彻，才谈得上对三者之间关系的把握和利用，直至天人合一的大圆满境界。
人道期，研究人本身。
因此想要冲破大境壁垒，正式晋升逐道境，就先要冲破人体自身对堪破大道的束缚和桎梏。
那么，人体自身有什么事关修炼的关键要因？
命宫和识海！
一武一文，一阳一阴。
具体来说——
心脏有‘命宫’，武灵居于其中，主武，属阳；
大脑有‘识海’，阵灵居于其中，主文，属阴。
也可以这样说——
武修修武炼命宫，重物质；
文修修文炼识海，重精神。
看，都属天地阴阳大道的辩证统一。
想要晋升逐道境追求‘天人合一’，修者自身便先要‘阴阳合一’。
说白了，必须打通命宫和识海。
这对所有修者包括萧弋而言，都是一道全新的、十分艰难又凶险的修炼天堑！/p