四百一十七章 历史轨迹乱了（2/2）
《南宋不咳嗽》作者：第十个名字 2021-08-08 12:49
个的长相，就不应该是一个母亲。
“这件事儿帝国议会正在讨论。相信会有一个合理的规则出台。你还是把精力都放在这次航行上吧，别去给你哥哥上眼药了。”洪涛都服了，真应该把文南分配给麦提尼当助手，让文浩去帮阿尔因，然后把他们两对儿都扔到南非去，一个在东海岸一个在西海岸。给予同样的帮助，看看他们这两对兄弟到底谁更厉害一点。
“你所说的阿尤布王朝首都到底在哪儿？是开罗、大马士革、阿勒颇、卡拉克还是霍尔木兹？”洪涛不想再听阿尔因明着算计麦提尼了，这种废话没意义，他现在想搞明白此时的中东地区到底是个什么格局。原本在金河城依靠记忆做的功课在听完了阿尔因的介绍之后，基本全废了，这时候的中东地区乱成了一锅粥，王国、宗教和部族领地掺合在一起，又互不统属，就算给自己一张地图，都不见得能看懂到底谁和谁是一头的。
既然是去做生意，你总得找对了港口，总要知道自己是在和哪个势力交易，还得知道各自的死敌是谁，否则会很容易被误会。可是光一个阿尤布王朝就让他费尽了脑筋，假如萨拉丁能从坟墓里爬出来，看到辛辛苦苦抢来的王朝被兄弟、儿子们折腾成了一堆小零件，他自己估计一时半会也认不全。
按照阿尔因的介绍，目前在中东地区最大的势力就是阿尤布王朝和花剌子模国。阿尤布王朝就是由萨拉丁创建的国家，它的统治范围包括了开罗附近的红海两岸、约旦、以色列、黎巴嫩、叙利亚一代。花剌子模国是个多民族国家，主要人口是波斯人、突厥人和阿\拉\伯人，它的统治范围主要是伊朗、阿富汗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦一代。
不过这个阿尤布王朝已经名存实亡了，萨拉丁在位时就把国土分给了三个儿子和一个弟弟，结果他一死，国家立马乱套了。三个儿子和一个弟弟谁也不服谁，干脆各自为政，开罗那边算一块儿，大马士革这边也算一块儿，阿拉伯半岛西部也有一块儿，全自称是苏丹。
再加上同时存在的突厥赞吉王朝、黑衣大食阿巴斯王朝、阿曼苏丹王国，还有游牧民族纳季徳人、贝都因人的部落，数的上号的国家就有数十个，更多的是那些名义上归属某个国家，但实际上谁的话也不听的部落。再加上地中海那一侧还有四个基督教十字军国家，还有塞尔主人和拜占庭人，这一片地区简直就快成联合国了。
除了国家、地区势力复杂之外，这片区域里还有很激烈的宗教冲突，最大的就是教的不同派别，信奉什叶派的和信封逊尼派的之间互相攻击，简直比对待异教徒还卖力气。这种冲突一直持续了上千年，直到二十一世纪还没停歇，伊朗就是什叶派的代表，而沙特等国就是逊尼派。看看沙特等国和伊朗之间的矛盾，就能理解在十三世纪这俩个派别是如何争斗的了。
从这点上讲，同属宗教体系的基督教就相对处理得好很多，旧教、新教、东正教也互相倾轧过，但没有玩了命的想弄死对方，可以和平共存。但教的这两个大派别却不成，武力争斗了上千年，结果是打得两败俱伤，越打越弱，越来越看不到统一的希望。
但这也是件好事儿，如果他们不内斗，说不定早就把欧洲给统一了，亚洲也够呛。所以说啊，一个国家、民族的悲剧往往就是其它国家和民族的喜事儿。要想自己强大，首先就得自家团结，然后再说一致对外的事儿。攘外必先安内这个理论其实是对的，只是在如何攘、怎么安的方式方法上需要极大的政治智慧。
(未完待续。)
“这件事儿帝国议会正在讨论。相信会有一个合理的规则出台。你还是把精力都放在这次航行上吧，别去给你哥哥上眼药了。”洪涛都服了，真应该把文南分配给麦提尼当助手，让文浩去帮阿尔因，然后把他们两对儿都扔到南非去，一个在东海岸一个在西海岸。给予同样的帮助，看看他们这两对兄弟到底谁更厉害一点。
“你所说的阿尤布王朝首都到底在哪儿？是开罗、大马士革、阿勒颇、卡拉克还是霍尔木兹？”洪涛不想再听阿尔因明着算计麦提尼了，这种废话没意义，他现在想搞明白此时的中东地区到底是个什么格局。原本在金河城依靠记忆做的功课在听完了阿尔因的介绍之后，基本全废了，这时候的中东地区乱成了一锅粥，王国、宗教和部族领地掺合在一起，又互不统属，就算给自己一张地图，都不见得能看懂到底谁和谁是一头的。
既然是去做生意，你总得找对了港口，总要知道自己是在和哪个势力交易，还得知道各自的死敌是谁，否则会很容易被误会。可是光一个阿尤布王朝就让他费尽了脑筋，假如萨拉丁能从坟墓里爬出来，看到辛辛苦苦抢来的王朝被兄弟、儿子们折腾成了一堆小零件，他自己估计一时半会也认不全。
按照阿尔因的介绍，目前在中东地区最大的势力就是阿尤布王朝和花剌子模国。阿尤布王朝就是由萨拉丁创建的国家，它的统治范围包括了开罗附近的红海两岸、约旦、以色列、黎巴嫩、叙利亚一代。花剌子模国是个多民族国家，主要人口是波斯人、突厥人和阿\拉\伯人，它的统治范围主要是伊朗、阿富汗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦一代。
不过这个阿尤布王朝已经名存实亡了，萨拉丁在位时就把国土分给了三个儿子和一个弟弟，结果他一死，国家立马乱套了。三个儿子和一个弟弟谁也不服谁，干脆各自为政，开罗那边算一块儿，大马士革这边也算一块儿，阿拉伯半岛西部也有一块儿，全自称是苏丹。
再加上同时存在的突厥赞吉王朝、黑衣大食阿巴斯王朝、阿曼苏丹王国，还有游牧民族纳季徳人、贝都因人的部落，数的上号的国家就有数十个，更多的是那些名义上归属某个国家，但实际上谁的话也不听的部落。再加上地中海那一侧还有四个基督教十字军国家，还有塞尔主人和拜占庭人，这一片地区简直就快成联合国了。
除了国家、地区势力复杂之外，这片区域里还有很激烈的宗教冲突，最大的就是教的不同派别，信奉什叶派的和信封逊尼派的之间互相攻击，简直比对待异教徒还卖力气。这种冲突一直持续了上千年，直到二十一世纪还没停歇，伊朗就是什叶派的代表，而沙特等国就是逊尼派。看看沙特等国和伊朗之间的矛盾，就能理解在十三世纪这俩个派别是如何争斗的了。
从这点上讲，同属宗教体系的基督教就相对处理得好很多，旧教、新教、东正教也互相倾轧过，但没有玩了命的想弄死对方，可以和平共存。但教的这两个大派别却不成，武力争斗了上千年，结果是打得两败俱伤，越打越弱，越来越看不到统一的希望。
但这也是件好事儿，如果他们不内斗，说不定早就把欧洲给统一了，亚洲也够呛。所以说啊，一个国家、民族的悲剧往往就是其它国家和民族的喜事儿。要想自己强大，首先就得自家团结，然后再说一致对外的事儿。攘外必先安内这个理论其实是对的，只是在如何攘、怎么安的方式方法上需要极大的政治智慧。
(未完待续。)