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336 孔教

大发明作者:半埂草 2020-01-25 22:10
    儒家在中国有几千年的历史早已成为这个国家血脉中的一部分儒学治国儒家治国对于读书人来说也不仅仅是指科举不仅仅是儒学它是一个系统涉及到很多方面的问题。

    “大人说儒是一种文化当为每个华夏人所熟知所力行儒可以为官也可以为商即儒商;反过来说人人皆可学儒”谭钟麟肃声说道。

    王凯泰听了大为兴奋以为儒家还将在华夏占据显学的位置实际上叶枫说的儒家文化是一种世俗化也就意味着不再有特殊的权利。

    在经过一番考察之后双方再度坐回到谈判桌上态度却是好了很多但在谈判的过程中依旧是唇枪舌战王凯泰责问华夏进攻曹县的淮军谭钟麟质疑淮军北上的意图双方你来我往毫不让步。

    不过在漫长拉锯的过程中双方还是就一些问题达成了共识李鸿章的意图也逐渐显露出来他的要求大致也没有出叶枫的预料只是在地盘的划分上有些争议。

    李鸿章提出湘淮一系应当占有湖南、湖北、四川、长江以北的安徽北部、陕西与河南其中后两个省份只是谈判的手段湘淮实际控制的只有两湖、四川和安徽北部作为现有地盘的划分。

    叶枫也认可现阶段谁控制谁占有的原则而只要是从满清手中夺得控制权地地方。也可以按照这个原则划分只要他李鸿章攻下北京那么北京的治权就是湘淮系的但是必须是有实质性的控制并公开宣称。

    不过在现有四省的问题上双方也还存在分歧那就是太平军的问题。太平军分多路向这几个地区进攻那么湘淮就可以反击双方在这个问题上态度并不一致。

    华夏不可能帮助湘淮军去打太平军但如果真的实现盟约如何处理和太平军之间地关系就是一个很重要的问题。

    “以盟约达成之时实际占领线为基础划分各自的势力范围”叶枫皱了皱眉头现在是太平军和华夏军在攻这么做或许可以迫使李鸿章、曾国藩早日做出决定同时也可能导致他们全力反扑。在协议达成之前或许会生一次较大规模的攻势。

    但是叶枫也只有这么处理:“实际占领线是原则另外石达开、李世贤那边的代表也该快到了大家都坐下来以后先停火再谈判如果是想借谈判捞取好处的那么华夏一定会毫不留情地施加打击。”

    “李世贤、石达开或许都愿意谈天京不知道是什么意思?”王韬沉吟着说道。

    “洪仁近日会到上海这样大家可以坐下来谈。不过洪秀全想做什么王是不可能的”叶枫皱了皱眉头说道。

    “最难的地方也就是在这里其他人都可能有合作的倾向但是从洪秀全身上我看不到这种可能”冯桂芬对太平天国地宗教性以及对儒家的破坏一直都很仇视在他看来。李秀成或许还算是比较开通的但洪秀全绝对是异教徒。

    “洪秀全毕竟还是太平军的精神领袖如果他不接受联盟的话我们也不能做出太激烈的反应。毕竟要考虑李秀成、李世贤、杨辅清甚至石达开的想法”王韬道。

    “呵呵就怕大家私心都太重最后都想着争地盘至于洪秀全就交给李鸿章去对付好了。\给天京一些压力。让他动弹不得要想彻底解决这个问题。只能指望这位天父的儿子快点去见上帝了”叶枫摇了摇头他对洪秀全搞的什么拜上帝教也很不以为然但也不得不承认宗教对老百姓的影响还是相当大地随便把基督教拿过来改了一下就煽动了那么多的人造反实在可怕。

    叶枫若有所思地看着冯桂芬:“儒家有时候更像是一种文化从来没有严格组织过道教、佛教也存在同样的问题过于讲修身很少提及信仰你说我们华夏是不是也要确立一种宗教性质的信仰呢?”

    “这个问题很复杂啊!”王韬也把目光投向冯桂芬毕竟他可是新经学的泰斗虽然很多新学理论都是叶枫提出来的。

    “大人的意思是展一种儒教?”冯桂芬对此也未曾考虑过也显得十分疑惑


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