第五百五十六章 越女剑妙，缕青竹空（三）（2/2）
《道上王》作者：小七七爷 2021-08-12 06:24
这就是破剑式，完美地体现了以攻破攻，唯坚不摧，唯快不破的至理。
一分为四，一分为八，一分为十六……
第一重剑劲，第二重剑劲，第三重剑劲……
众人仿佛只看到一把长剑，穿破如同十万大山相叠的重重屏障，以刚柔不一，属性变幻万端的无数道剑劲，似慢似快，将所有屏障在瞬间即遭摧枯拉朽破去，仿佛那些只不过是一张张薄纸，甚至连薄纸都不如，转瞬即逝。
以剑破剑，只要知道破法，不是难事，但如此一剑之中包含如此变化，衍生出如此威力，竟是超越了人力范畴！
鬼神之说古已有之，叶天这一剑却的的确确就是鬼神之剑，因为这简直就不是人间该有的一剑。
原来人的潜力发挥到极致之时，竟然可以产生摧毁一切的力量。实在是太可怕了。
叶天落地后也不停留，向上一跃，随着一声暴喝，锐烈剑芒密如暴雨一般将程恺三人一同罩住，再以势如破竹的威力，将本已满目疮痍的地面刺了个千疮百孔，每一个洞都深得见不到底。
如此密集的可怕剑雨，程恺三人似乎再也逃不了被刺成蜂窝的命运，然而……
“好锐利的剑，但我还挺得住！”
地上突然爆起一道粗大混杂着泥石的气柱，溅起足有四米多高，程恺随之一跃而起，如魔神般现身，此刻他带着奇特质感的皮肤已转化为犹如玄铁般的青灰色，更加显示出一种坚不可摧的金属质感，更惊人的是他刚刚掩护身下的彭世孝和于璐青挨了那么多剑，他身上除了有几处不明显的凹陷与擦痕之外，竟然连丝毫破皮见血的地方都见不到。
“这是……什么硬功？！”
首次碰见自己刺不透的身体，叶天也被震惊到了，攻势也不由得停下了。
“多谢援手！”于璐青揖手道谢道，但话音刚落就口呕朱红，身上裂出无数细小血口，血珠蹦着向外溅淌，将脚下地面染得一片通红。
“你受的伤不轻！别说话，赶紧疗伤！”程恺看她面色不对，连忙说道。
“我……明明已经重新凝练了竹之剑意，为什么……还是和之前没有差别？还是讨不到一招便宜！”于璐青却没有立即坐下调息，而是再次起身，身形如柳树迎风般几个摇晃，但脚下却扎根站稳，一步不退，面色呈现一阵暗红，同时暗中将胸头一口涌出的血咽下，倔强地挺立着，像叶天不甘地问道：“我……到底输在哪里？！”
“你的剑意指向不明。”叶天看了她一眼，有些失望地带点刻薄的语气说道：“你究竟是以竹之精神使剑，还是以千百年来人们在竹身上倾注的信仰和寄托使剑？你究竟是在施展剑法，还是寄情于剑，抒发自己对命运的不满和对现实的不甘？”
虽然叶天说的很模糊，但是于璐青总算冰雪聪明，又结合之前战斗时的剑意碰撞，却也明白了。
竹的精神，是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材；它表现着自强不息、顶天立地的精神。
然而，竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、从不作媚世之态。
正如松树总是使人自然地想起志士，芭蕉总是使人自然地想起美人，高大的槐树总是使人自然地想起了将军一样，修竹总是使人自然地想起了隐者。
所以，虽然竹的精神在感物喻志的时候总是强调，它的自强不息和顶天立地，但其实竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是他的品格，并且在千百年过去后，终成这瀚海般的大气候。
叶天指出于璐青的剑意指向不明正在于此，剑道至诚，有些人甚至认为应该做到“舍剑之外，别无他物”才算优秀的剑客，但是于璐青的剑道之中，却渗透了太多东西，有师门加给他的负担，有自己身份带来的彷徨，有身居高位带来的野心，有想要名动天下的虚荣，有不甘，有怨恨，有嫉妒，有愤怒，这么多感情汇聚在一起，让她的剑意浑然不知指向何方。
其实别的不说，于璐青第一招“寒梅九香”就已经露出了隐忧，那招的剑意虽然以竹为相，却明显更加偏向凌寒独自开的梅花。
古往今来，历代文人也对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首，梅花剑意自然也是高明。
然而，梅毕竟有“花”，自然难免显艳。而竹呢？竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮就这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
所以要以竹为剑，除了爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹之外，还必须了解竹的万般风情给人以艺术的美感，以及因为竹的自然天情和独特品格给人哲理的启迪和人格的力量！
明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
这一切，都不是于璐青现在能领会的，所以她的竹之剑意虽然有了雏形，但仅仅锤炼出竹子刚劲清新，生机盎然的一部分，就像一根新竹嫩笋，虽然外呈青竹形象，内部却是空荡地厉害，根本不成剑意。
最重要的是，剑意也是武道拳意的一种，除了方子星这种本心剔透如赤子水晶，可以直接承载强大的意志贯通，速成武道拳意的怪胎之外，正常情况下，想要真正掌握一种强悍的武道拳意，必须在领会之后入世以贯彻理念，在日后岁月的历练里始终坚定不移的将这种武道拳意贯彻在人生的每一步，见识无数的强敌，身经百战依旧本心不移，终成一代传奇，才能真正将武道拳意完全融于之身，刻入灵魂，这至少也要十多年的苦功，如果于璐青不曾被红尘动摇本心，偏离初衷，也许还能成，可现在剑意初成于璐青显然缺少过这个过程。
叶天有如利剑般的目光，很轻易地就从于璐青眼中读出了这一讯息。相比之下，叶天的剑意显然是自初成之日起，就时时磨练，不曾有一刻懈怠，才能如此洞悉人心，这是剑给予他的，是对剑心领悟之后，自然而生的洞察力。
不过，对于于璐青而言，有胜必有败。她刚刚完成了自己一生中最中最壮丽的一战。尽管是以失败告终，但是这无损她的风采。现场每一个目睹此战的人都坚信，于璐青如果今日不死，绝对会成为当今修炼界里另一个伟大的传奇女子。
一分为四，一分为八，一分为十六……
第一重剑劲，第二重剑劲，第三重剑劲……
众人仿佛只看到一把长剑，穿破如同十万大山相叠的重重屏障，以刚柔不一，属性变幻万端的无数道剑劲，似慢似快，将所有屏障在瞬间即遭摧枯拉朽破去，仿佛那些只不过是一张张薄纸，甚至连薄纸都不如，转瞬即逝。
以剑破剑，只要知道破法，不是难事，但如此一剑之中包含如此变化，衍生出如此威力，竟是超越了人力范畴！
鬼神之说古已有之，叶天这一剑却的的确确就是鬼神之剑，因为这简直就不是人间该有的一剑。
原来人的潜力发挥到极致之时，竟然可以产生摧毁一切的力量。实在是太可怕了。
叶天落地后也不停留，向上一跃，随着一声暴喝，锐烈剑芒密如暴雨一般将程恺三人一同罩住，再以势如破竹的威力，将本已满目疮痍的地面刺了个千疮百孔，每一个洞都深得见不到底。
如此密集的可怕剑雨，程恺三人似乎再也逃不了被刺成蜂窝的命运，然而……
“好锐利的剑，但我还挺得住！”
地上突然爆起一道粗大混杂着泥石的气柱，溅起足有四米多高，程恺随之一跃而起，如魔神般现身，此刻他带着奇特质感的皮肤已转化为犹如玄铁般的青灰色，更加显示出一种坚不可摧的金属质感，更惊人的是他刚刚掩护身下的彭世孝和于璐青挨了那么多剑，他身上除了有几处不明显的凹陷与擦痕之外，竟然连丝毫破皮见血的地方都见不到。
“这是……什么硬功？！”
首次碰见自己刺不透的身体，叶天也被震惊到了，攻势也不由得停下了。
“多谢援手！”于璐青揖手道谢道，但话音刚落就口呕朱红，身上裂出无数细小血口，血珠蹦着向外溅淌，将脚下地面染得一片通红。
“你受的伤不轻！别说话，赶紧疗伤！”程恺看她面色不对，连忙说道。
“我……明明已经重新凝练了竹之剑意，为什么……还是和之前没有差别？还是讨不到一招便宜！”于璐青却没有立即坐下调息，而是再次起身，身形如柳树迎风般几个摇晃，但脚下却扎根站稳，一步不退，面色呈现一阵暗红，同时暗中将胸头一口涌出的血咽下，倔强地挺立着，像叶天不甘地问道：“我……到底输在哪里？！”
“你的剑意指向不明。”叶天看了她一眼，有些失望地带点刻薄的语气说道：“你究竟是以竹之精神使剑，还是以千百年来人们在竹身上倾注的信仰和寄托使剑？你究竟是在施展剑法，还是寄情于剑，抒发自己对命运的不满和对现实的不甘？”
虽然叶天说的很模糊，但是于璐青总算冰雪聪明，又结合之前战斗时的剑意碰撞，却也明白了。
竹的精神，是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材；它表现着自强不息、顶天立地的精神。
然而，竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、从不作媚世之态。
正如松树总是使人自然地想起志士，芭蕉总是使人自然地想起美人，高大的槐树总是使人自然地想起了将军一样，修竹总是使人自然地想起了隐者。
所以，虽然竹的精神在感物喻志的时候总是强调，它的自强不息和顶天立地，但其实竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是他的品格，并且在千百年过去后，终成这瀚海般的大气候。
叶天指出于璐青的剑意指向不明正在于此，剑道至诚，有些人甚至认为应该做到“舍剑之外，别无他物”才算优秀的剑客，但是于璐青的剑道之中，却渗透了太多东西，有师门加给他的负担，有自己身份带来的彷徨，有身居高位带来的野心，有想要名动天下的虚荣，有不甘，有怨恨，有嫉妒，有愤怒，这么多感情汇聚在一起，让她的剑意浑然不知指向何方。
其实别的不说，于璐青第一招“寒梅九香”就已经露出了隐忧，那招的剑意虽然以竹为相，却明显更加偏向凌寒独自开的梅花。
古往今来，历代文人也对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首，梅花剑意自然也是高明。
然而，梅毕竟有“花”，自然难免显艳。而竹呢？竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮就这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
所以要以竹为剑，除了爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹之外，还必须了解竹的万般风情给人以艺术的美感，以及因为竹的自然天情和独特品格给人哲理的启迪和人格的力量！
明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
这一切，都不是于璐青现在能领会的，所以她的竹之剑意虽然有了雏形，但仅仅锤炼出竹子刚劲清新，生机盎然的一部分，就像一根新竹嫩笋，虽然外呈青竹形象，内部却是空荡地厉害，根本不成剑意。
最重要的是，剑意也是武道拳意的一种，除了方子星这种本心剔透如赤子水晶，可以直接承载强大的意志贯通，速成武道拳意的怪胎之外，正常情况下，想要真正掌握一种强悍的武道拳意，必须在领会之后入世以贯彻理念，在日后岁月的历练里始终坚定不移的将这种武道拳意贯彻在人生的每一步，见识无数的强敌，身经百战依旧本心不移，终成一代传奇，才能真正将武道拳意完全融于之身，刻入灵魂，这至少也要十多年的苦功，如果于璐青不曾被红尘动摇本心，偏离初衷，也许还能成，可现在剑意初成于璐青显然缺少过这个过程。
叶天有如利剑般的目光，很轻易地就从于璐青眼中读出了这一讯息。相比之下，叶天的剑意显然是自初成之日起，就时时磨练，不曾有一刻懈怠，才能如此洞悉人心，这是剑给予他的，是对剑心领悟之后，自然而生的洞察力。
不过，对于于璐青而言，有胜必有败。她刚刚完成了自己一生中最中最壮丽的一战。尽管是以失败告终，但是这无损她的风采。现场每一个目睹此战的人都坚信，于璐青如果今日不死，绝对会成为当今修炼界里另一个伟大的传奇女子。