第六百八十章 天剑与天使（2/2）
《道上王》作者：小七七爷 2021-08-12 06:24
，心中升起轻松的感觉，两人虽然只是初次见面，但是借着共同的话题和某些相似的性格，很快就相处的十分的融洽。
齐天籁又问起极晶夜的情况，赵雪恒讲起极晶夜的情况时，齐天籁听的十分入神。当听到极晶夜再次出山的活跃之后，齐天籁的美目中闪过放松的神色，舒了一口气道：“还要多谢雪恒姐姐呢！极阿姨前几年来信一直透着生无所依的颓然味道，让天籁十分的担心。还好雪恒姐姐不惜赌命誓剑把她激了出来，让极阿姨能够一圆多年心愿，天籁也十分感激雪恒姐姐呢！”
赵雪恒微笑道：“天籁太客气了。说起来我激极前辈出山还是存了功利之心的，何况如果没有子星重新出现在极前辈身边，我无论做什么都没用，估计那会儿就成了极前辈掌下的碎末了，天籁这么感谢我，让我觉得受之有愧呢。”
齐天籁微笑道：“不是管雪恒姐姐还是子星哥哥，我都很感激。不论是为了什么，极阿姨重新振作确是事实，真的让我很感激。”
赵雪恒淡淡一笑，不在对这个话题继续。储物手镯上水蓝光芒一闪，一张修长的古琴已经飘然出现在桌案之上。
栗壳色漆，流水断纹，古琴上莹润的光彩散发着它孤傲的气息，闪烁着淡淡湛蓝光华的琴弦，珍珠镶嵌而成的十三琴徽，散发着淡淡的优雅和尊贵。
“好琴！”齐天籁眼中顿时异彩绽放。
赵雪恒将古琴递予齐天籁道：“听闻天籁妹妹精湛艺术，尤其音乐举世无双。所以我特地从学院第三宝库里带给你找来这张古琴‘海凝天光’，你看如何？”
齐天籁接过海凝天光琴，欣然道：“好姐姐，可真是太识天籁的心哩！天籁怎当得起你的爱宠。”看着齐天籁欣然的把玩着这张古琴，赵雪恒充满期待的道：“天籁妹妹不试试这张古琴的音色吗？”
虽然桌子略微有点高，但齐天籁的身材也是高挑，坐直身体也勉强可以将这茶桌当成琴桌了。
齐天籁含笑的看了她一眼，娇笑的道：“雪恒姐姐真贪心！”
说罢，齐天籁全神贯注，眼观鼻、鼻观心、心下丹田，气息调匀，端坐于琴的第五徽位前，手放在弦上轻按，将自己内心的心弦与古琴的琴弦相融合，此时的齐天籁已经像是变了个人，眼中的单纯清澈已经完全变成了圣洁和执着，即使身上穿的是普通的粗布衣物，她此时所散发出的优雅也比最纯正的贵族还要强上许多。
纤细的手指，轻轻弹奏出一个优美的音符。
琴音像起自两人深心处，又像来自还不可触的九天之外。
只是轻轻的一个试音，就让赵雪恒忍不住鼓掌赞叹，然而齐天籁却花容转黯，美目蒙上凄迷之色，神色的变化是如此突然，看得赵雪恒心生怜惜，想到她的身世，此时定是感怀自身无奈的遭遇，难以自持！
齐天籁双手轻抖，将衣袖震离手腕，露出双手十指，左手轻按，右手举指，起春莺出谷势轻弹，随着低沉的嗡鸣之声，一首《流水》已经悄然响起。
心与意合，意与琴合，齐天籁放开心怀，毫无目的性的尽情于弹奏之中，深得定神绝虑，情意专注之精髓。此时，她的心神已经完全安定下来，眼中流露着悠闲自信的光芒，泰然自若，全身精气神完全与琴曲一同融入天地之间，那琴音，就像是潺潺流水在抒发着心中的赞叹，一切都是那么的和谐自然。
在全神弹奏之下，齐天籁的右手已经先后用出春莺出谷势、风惊鹤舞势、鹤鸣在影势、宝雁衔芦势、孤鹜顾群势、商羊鼓舞势、飞龙拏云势、螳螂捕蝉势。左手辅以秋鹗临风势、神鸟衔书势、芳林娇莺势、苍龙入海势、栖凤梳翎势、文豹抱物势、号猿升木势、空谷传声势。双手如同精灵舞蹈一般，神乎其技偏又行云流水一般的律动，这一首《流水》如果只是从琴曲演奏的角度来看，即使是国际最顶级的古琴师在这里，也不得不甘拜下风。
齐天籁的技艺，已是超凡脱俗与世间！
赵雪恒闭上双眼，静静的坐着，聆听着那余音袅袅的天籁。
自古，中国历代文人皆讲求“达则兼济天下，穷则独善其身”。每当文人抑郁不得志之时，通常选择由儒入道，将关注点从纷攘的外界拉回到丰富的内心，逍遥隐逸，寄情山水，亲近广阔的大自然。古琴琴声不大，内敛深沉不张扬，因而更适合于自赏，抚琴作为修身养性的方式之一，令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀。
这正如嵇康在《琴赋》当中所言，“物有盛衰，而此无变；滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意”。弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，由躁入静进而物我两忘，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，“致乐以治心，乐则安，安则久”。
古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，原因之一是“琴之为器也，德在其中”，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。但除“琴德最优”外，更由于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味。符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征，它含藏着中华民族文化精神的内核，体现了古人修身悟道的德行，而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。
古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐而不yi，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。
因此，或许赵雪恒并不精通音乐，但可以凭借纯正高明的精神修为，从古琴之音中品味齐天籁的人格，心绪以及精神境界。
而且自古以来古琴的演奏，往往被看作是知音之间心与心的交流，所以赵雪恒在借琴音了解齐天籁的同时，齐天籁也在借此与赵雪恒交心。
这首遗韵今朝的古琴曲《流水》，当初引出一段俞伯牙与钟子期脍炙人口而感人至深的故事，成为千古美谈，让拨动着今人的心弦，带给人们无尽的遐思，此刻能否成为赵雪恒和齐天籁交心的旋律呢？
齐天籁又问起极晶夜的情况，赵雪恒讲起极晶夜的情况时，齐天籁听的十分入神。当听到极晶夜再次出山的活跃之后，齐天籁的美目中闪过放松的神色，舒了一口气道：“还要多谢雪恒姐姐呢！极阿姨前几年来信一直透着生无所依的颓然味道，让天籁十分的担心。还好雪恒姐姐不惜赌命誓剑把她激了出来，让极阿姨能够一圆多年心愿，天籁也十分感激雪恒姐姐呢！”
赵雪恒微笑道：“天籁太客气了。说起来我激极前辈出山还是存了功利之心的，何况如果没有子星重新出现在极前辈身边，我无论做什么都没用，估计那会儿就成了极前辈掌下的碎末了，天籁这么感谢我，让我觉得受之有愧呢。”
齐天籁微笑道：“不是管雪恒姐姐还是子星哥哥，我都很感激。不论是为了什么，极阿姨重新振作确是事实，真的让我很感激。”
赵雪恒淡淡一笑，不在对这个话题继续。储物手镯上水蓝光芒一闪，一张修长的古琴已经飘然出现在桌案之上。
栗壳色漆，流水断纹，古琴上莹润的光彩散发着它孤傲的气息，闪烁着淡淡湛蓝光华的琴弦，珍珠镶嵌而成的十三琴徽，散发着淡淡的优雅和尊贵。
“好琴！”齐天籁眼中顿时异彩绽放。
赵雪恒将古琴递予齐天籁道：“听闻天籁妹妹精湛艺术，尤其音乐举世无双。所以我特地从学院第三宝库里带给你找来这张古琴‘海凝天光’，你看如何？”
齐天籁接过海凝天光琴，欣然道：“好姐姐，可真是太识天籁的心哩！天籁怎当得起你的爱宠。”看着齐天籁欣然的把玩着这张古琴，赵雪恒充满期待的道：“天籁妹妹不试试这张古琴的音色吗？”
虽然桌子略微有点高，但齐天籁的身材也是高挑，坐直身体也勉强可以将这茶桌当成琴桌了。
齐天籁含笑的看了她一眼，娇笑的道：“雪恒姐姐真贪心！”
说罢，齐天籁全神贯注，眼观鼻、鼻观心、心下丹田，气息调匀，端坐于琴的第五徽位前，手放在弦上轻按，将自己内心的心弦与古琴的琴弦相融合，此时的齐天籁已经像是变了个人，眼中的单纯清澈已经完全变成了圣洁和执着，即使身上穿的是普通的粗布衣物，她此时所散发出的优雅也比最纯正的贵族还要强上许多。
纤细的手指，轻轻弹奏出一个优美的音符。
琴音像起自两人深心处，又像来自还不可触的九天之外。
只是轻轻的一个试音，就让赵雪恒忍不住鼓掌赞叹，然而齐天籁却花容转黯，美目蒙上凄迷之色，神色的变化是如此突然，看得赵雪恒心生怜惜，想到她的身世，此时定是感怀自身无奈的遭遇，难以自持！
齐天籁双手轻抖，将衣袖震离手腕，露出双手十指，左手轻按，右手举指，起春莺出谷势轻弹，随着低沉的嗡鸣之声，一首《流水》已经悄然响起。
心与意合，意与琴合，齐天籁放开心怀，毫无目的性的尽情于弹奏之中，深得定神绝虑，情意专注之精髓。此时，她的心神已经完全安定下来，眼中流露着悠闲自信的光芒，泰然自若，全身精气神完全与琴曲一同融入天地之间，那琴音，就像是潺潺流水在抒发着心中的赞叹，一切都是那么的和谐自然。
在全神弹奏之下，齐天籁的右手已经先后用出春莺出谷势、风惊鹤舞势、鹤鸣在影势、宝雁衔芦势、孤鹜顾群势、商羊鼓舞势、飞龙拏云势、螳螂捕蝉势。左手辅以秋鹗临风势、神鸟衔书势、芳林娇莺势、苍龙入海势、栖凤梳翎势、文豹抱物势、号猿升木势、空谷传声势。双手如同精灵舞蹈一般，神乎其技偏又行云流水一般的律动，这一首《流水》如果只是从琴曲演奏的角度来看，即使是国际最顶级的古琴师在这里，也不得不甘拜下风。
齐天籁的技艺，已是超凡脱俗与世间！
赵雪恒闭上双眼，静静的坐着，聆听着那余音袅袅的天籁。
自古，中国历代文人皆讲求“达则兼济天下，穷则独善其身”。每当文人抑郁不得志之时，通常选择由儒入道，将关注点从纷攘的外界拉回到丰富的内心，逍遥隐逸，寄情山水，亲近广阔的大自然。古琴琴声不大，内敛深沉不张扬，因而更适合于自赏，抚琴作为修身养性的方式之一，令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀。
这正如嵇康在《琴赋》当中所言，“物有盛衰，而此无变；滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意”。弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，由躁入静进而物我两忘，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，“致乐以治心，乐则安，安则久”。
古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，原因之一是“琴之为器也，德在其中”，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。但除“琴德最优”外，更由于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味。符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征，它含藏着中华民族文化精神的内核，体现了古人修身悟道的德行，而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。
古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐而不yi，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，回归内心自性里丰富的精神世界。
因此，或许赵雪恒并不精通音乐，但可以凭借纯正高明的精神修为，从古琴之音中品味齐天籁的人格，心绪以及精神境界。
而且自古以来古琴的演奏，往往被看作是知音之间心与心的交流，所以赵雪恒在借琴音了解齐天籁的同时，齐天籁也在借此与赵雪恒交心。
这首遗韵今朝的古琴曲《流水》，当初引出一段俞伯牙与钟子期脍炙人口而感人至深的故事，成为千古美谈，让拨动着今人的心弦，带给人们无尽的遐思，此刻能否成为赵雪恒和齐天籁交心的旋律呢？