213.地界六大圣{一}
《东皇太一混江湖》作者：为什么那么狂 2021-08-12 10:16
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狮驼王称号移山大圣，最拿手的自然是五行法术里的土系法术。 管用的法宝是百兽精华盔百兽灵心甲百炼焚心刀。惯用的术法是天魔解体：魔道无上心法，进展神速，一日千里，但当初编写此法的人似乎有意留有重大隐患，修炼越久所陷越深。腐尸气（狮驼王多食生人，尸气积于腹内，危险时喷出，可使敌昏迷，为救命招数）
狮驼王甚得妖魔道尊重，众多小妖为了给他练趁手的兵器不惜牺牲性命，此刀铸成后，狮驼王为纪念众妖，起名焚心。
在那荒外极南之地，尽是绵绵山脉，无尽无头，无边无际，无江无海，无湖无泽，有的只是高低起伏的大小山峦，小河溪流，瀑布涌泉，和那无穷无尽郁郁葱葱的植物之世，以及那生机勃勃一派生灵鼎盛的动物之界。就在那如桃源般纯绿世界的中端，矗立着六座直耸入云端的高山，六山并立，座座形状似耳，故又名六耳之山。
山中植类盛多，小到奇花异草，大到参天古木，应有尽有；兽类繁盛，飞禽无数，走兽成群，名目繁多，难以尽数；精灵古怪，亦正亦邪，拉帮结伙，集结成寨。( 千千小说网)山中尤其盛产一种珍贵植果，此果百年才得开花结果一次，是以极其珍贵，若食此果，不仅可以养生驻颜，更可以延年益寿，山中有机缘得此果者，皆可在百岁千岁之上，此果名叫猕猴灵果，因为其形状貌似猕猴之脸，故而得名。
就在猕猴王出世数十来年之后的一年里，此植竟逢百年之期，开花结果起来，但此物往往生长于悬崖峭壁，绝顶险峰之上，不易获得，但这都是相对于其它兽类而言的，除一些灵禽异兽能够获得之外，猴类只要是有胆有识者，亦能够获得，因为猴类天生就具备着上树登枝，攀崖越壁之能。
所以，这百年难遇的机缘，谁愿错过，于是，猕猴王也投入了觅果之途。其他的走兽们都奔赴几座高峰而去，按照传统的说法，猕猴灵果必生于那崇高峻岭的险峰峭壁之上，要获得此宝，必选那山高路险之地，方易寻得那无上至宝，永得长生。
猕猴王天生聪颖，并不受那等固有观念所束缚，而是独自奔赴六峰之中最矮小的，无兽过问的一峰而去，其他的走兽们由于太过冒险，反而易累及自身性命，不是命丧黄泉，便是身负重伤，落下伤残，终至抱憾终生。猕猴王向那第六峰进发，进的山中，才觉得荆棘密布，杂草丛生，要在草木之间穿行，实非易事，于是，他便攀枝上树，在树与树之间纵横跳跃，但过不得半个时辰，便感觉双臂酸软无力，气息急促，实难再如此的前行下去。
他觅了些山果，躺在树杈之间，一边饮食，一边休整，当觉得气力恢复了之后，复又攀枝荡树，纵横跳跃而行，当酸软无力之后，复又休整，不时下树，觅山泉止渴，寻野果充
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狮驼王称号移山大圣，最拿手的自然是五行法术里的土系法术。 管用的法宝是百兽精华盔百兽灵心甲百炼焚心刀。惯用的术法是天魔解体：魔道无上心法，进展神速，一日千里，但当初编写此法的人似乎有意留有重大隐患，修炼越久所陷越深。腐尸气（狮驼王多食生人，尸气积于腹内，危险时喷出，可使敌昏迷，为救命招数）
狮驼王甚得妖魔道尊重，众多小妖为了给他练趁手的兵器不惜牺牲性命，此刀铸成后，狮驼王为纪念众妖，起名焚心。
在那荒外极南之地，尽是绵绵山脉，无尽无头，无边无际，无江无海，无湖无泽，有的只是高低起伏的大小山峦，小河溪流，瀑布涌泉，和那无穷无尽郁郁葱葱的植物之世，以及那生机勃勃一派生灵鼎盛的动物之界。就在那如桃源般纯绿世界的中端，矗立着六座直耸入云端的高山，六山并立，座座形状似耳，故又名六耳之山。
山中植类盛多，小到奇花异草，大到参天古木，应有尽有；兽类繁盛，飞禽无数，走兽成群，名目繁多，难以尽数；精灵古怪，亦正亦邪，拉帮结伙，集结成寨。( 千千小说网)山中尤其盛产一种珍贵植果，此果百年才得开花结果一次，是以极其珍贵，若食此果，不仅可以养生驻颜，更可以延年益寿，山中有机缘得此果者，皆可在百岁千岁之上，此果名叫猕猴灵果，因为其形状貌似猕猴之脸，故而得名。
就在猕猴王出世数十来年之后的一年里，此植竟逢百年之期，开花结果起来，但此物往往生长于悬崖峭壁，绝顶险峰之上，不易获得，但这都是相对于其它兽类而言的，除一些灵禽异兽能够获得之外，猴类只要是有胆有识者，亦能够获得，因为猴类天生就具备着上树登枝，攀崖越壁之能。
所以，这百年难遇的机缘，谁愿错过，于是，猕猴王也投入了觅果之途。其他的走兽们都奔赴几座高峰而去，按照传统的说法，猕猴灵果必生于那崇高峻岭的险峰峭壁之上，要获得此宝，必选那山高路险之地，方易寻得那无上至宝，永得长生。
猕猴王天生聪颖，并不受那等固有观念所束缚，而是独自奔赴六峰之中最矮小的，无兽过问的一峰而去，其他的走兽们由于太过冒险，反而易累及自身性命，不是命丧黄泉，便是身负重伤，落下伤残，终至抱憾终生。猕猴王向那第六峰进发，进的山中，才觉得荆棘密布，杂草丛生，要在草木之间穿行，实非易事，于是，他便攀枝上树，在树与树之间纵横跳跃，但过不得半个时辰，便感觉双臂酸软无力，气息急促，实难再如此的前行下去。
他觅了些山果，躺在树杈之间，一边饮食，一边休整，当觉得气力恢复了之后，复又攀枝荡树，纵横跳跃而行，当酸软无力之后，复又休整，不时下树，觅山泉止渴，寻野果充