【作品相关】修文因与唐朝称呼普及

    某君承认自己在有些方面是个不太考究的人，关于称呼问题，前几天有个亲提了出来。由于情节与人物塑造方面并没有任何变动，也不存在影响阅读问题。所以，某君便小修了一下。

    但是考虑到有些亲可能不太了解唐朝称呼，便在此简单介绍一下，以作普及，若因此带来不便，还请谅解。

    正文如下：

    1、对皇帝的称呼

    唐代称呼皇帝，较为普遍的叫法是“陛下”和“圣人”，这个圣人应用最多的地方应该是皇帝去某个地方，进去的时候下人大声通报“圣人至！！！”而不是我们印象中的“皇上驾到”“万岁爷驾到”等等的，

    而“主上”、“大家”在称呼皇帝时也经常使用。资治通鉴里有记载李世民曾经叫过李渊“大家”

    至于什么“皇上”“万岁爷”“父皇”之类的叫法不是意yi出来的就是明清以后才出来的词，这也都是拜清宫戏所赐啊！！！当然即便是清宫戏也有很多叫法是不对的。

    隋唐时对皇帝也可称“至尊”。这个叫法不是当面叫皇帝“至尊”，一般用在皇帝不在时的叫法，比如两个大臣在谈论皇帝某某事的时候可以用“至尊怎么怎样的”这个说法在资治通鉴里也有多处记载。

    2、对官员的称呼

    唐代称呼官员，较为普遍的有三种叫法

    一是“姓”+“官爵”，这里的“官爵”不必是全称，比如刘某人任职“散骑常侍”，往往只呼为“刘常侍”，姓赵的“兵部尚书”和姓钱的“礼部尚书”都被称为“赵尚书、钱尚书”，姓王姓李的“司勋主事、考功主事”被叫为“王主事、李主事”，等等。

    二是“姓”+“公”之类的尊称，应用广泛，民间可用，官场也可用。比如见了房玄龄说“房好”，见了魏征说“魏公万福”，

    三是“姓”+“官名别称”。比如唐人称县令为“明府”，于是张县令、李县令会被叫为“张明府、李明府”，中书舍人和门下省高官都别称“阁老”什么的。

    关于“大人”一词的称呼值得注意的是，唐时期，“大人”是用来称呼父母的专用名词，如“父亲大人，母亲大人”。“大人”作为一个当面的口头称呼，绝不能用来“张大人、王大人、李大人”地称呼各种官员。

    在普通官员之间如果不知道对方的官职，年轻一点的都称呼为“阿郎”或“郎君”，年纪大一大点有些威望的一般都是称呼为“xx公”

    3、民间的一些的称呼

    对男子的称呼

    唐时，无“老爷”之称。奴仆称呼男主人为“阿郎”，而称呼少主人为“郎君”。

    对女子的称呼

    唐代，称呼主母为“娘子”，年轻一点的称为“小娘子”。

    “娘子”和“郎君”并非仅用于奴仆称呼主人，外人见了女子，亦呼其为“娘子”，见了年少的女子也有呼其为“小娘子”的。相熟男子之间，多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之。呼女子亦可以其姓加上行第或最后再加以“娘”称之。例如，“公孙大娘”、“李十二娘”。

    讲到“郎”，另外两个称呼也不可不提。当时，女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿则被称为“郎子”。譬如，“王郎子”。

    对父亲母亲的称呼

    单称父亲，可直接唤其为“父亲”，亦可唤作“阿耶（ya）（这个叫法现在国内很多地方还这么叫），“阿爹”。书面语或者严肃场合，自然要叫“父亲”或者“大人”。

    单称母亲，可唤“阿娘”，宫中唤皇后为“阿娘”亦可，正式场合亦可称之为“皇后”


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