十、儒家精义（下）
《天河之泪》作者：落日之泪 2020-01-26 14:00
平凡说：“那外公，反省了自己的思想之后，邪念又应该如何除去呢？”“这一个每个人的邪念都会有不同的，我也一样有邪念啊，我的方法就是多读书，用圣贤书中的正气去除却心中的邪念，保证自己不会再受到邪念的影响，至于你自己的方法那就要你自己去寻找，不过，读多点圣贤书那总是没错的。ＷｅＮｕＥｍＩ。ｃＯＭ”平凡点头说：“我一定会了。”
君雅兰好不容易才将自己的羞意压了下去，但当她听到平凡说出强暴自己的说话，那份羞意再也压不下去了，不过，羞归羞，心中的那份喜意却是无法形容的，她深深的知道，平凡对她的爱是何等之深，为了她，他不惜与天下人为敌，他不惜将周志伟从总指挥官的位置赶了下来，为了她，他可以得罪无数的敌人，所以，她很明白，平凡在任何的时候那是绝对不会对她动粗的，更不会有一个手指头加之于她的身上（这是指打，那打情骂俏的不算），但是，平凡居然说出会强暴她的说话，那只有说明，她对他的诱惑力已经大到他无法承受的程度了，能够将自己心爱的男人诱惑到这种程度，那也是一种福气，不是吗？不过，她还是有一点小小的担心，问：“凡弟，你不会失控吧。”她用的是“传音入密”的功夫，所说的话只有平凡能够听得到，其他人是不会听到的，不然，她可真的要羞死了。
平凡听到了，摇摇头，表示不会了。君雅兰这才放心，她在心中暗暗感激外公，不过，也在心里腹诽：“外公好的不学，偏偏学了王爷爷的为老不尊。”如果兰书明知道她是这样想的，一定会大叫：“我比窦娥还冤。”
君雅兰压下自己的腹诽说：“外公，按古人所说的，这些所谓的邪念也不过是人的**而已，而你教我们除去**，也就是说要我们不需要有**了？”“是啊，人啊，无欲则刚，无求则静，我如果有太多的**的话，那还强过鬼啊，还没等他打败敌人，自己就已经先给自己的**打倒了。”不错，无欲则刚，无求则静，一个人如果有太多的**，那又如何能静，又如何能刚呢？一个有连静都静不下来，那学问又如何能够精进呢？这句话是正理。
兰书明想了一下说：“其实**也分个人与集体的，我们当然不反对个人强大集体的**，但反对个人为了个人的**，至于当中的区分，自然就不用我再啰嗦了。”君雅兰无言以对。
平凡想了一会说：“我知道自己应该如何去做了，外公，那第二样又是什么呢？”“第二样就是自己每天的言行举止。”言行举止？君雅兰一听，大悟说：“不错，人的每天的言行举止都是要好好的反省才行。”
兰书明笑说：“不错，兰丫头领悟得很快啊，人每一天做过的事很多，但是，是不是所做每一件事、所说的每一句说话都是恰当的呢？这就需要反省，对照自己的思想，对照正道，看看自己做得对不对，并且，还要想以后如何再去继续下一步的步骤，这就是反省自己的言行举止的真正意义，如果发现有不当之处，那就要找出原因，找到根源，是自己当时思想错的，那就要改正思想，是自己的各种负面情绪导致自己错的，那就要在明天向其他人道歉，总之，一句，反省自己的言行举止之后就要按照自己反省之后的想法去做，这样才能达到目的。”
平凡说：“外公，这样，当我们有错的时候就要承认，就要向其他人道歉，那对我们的个人形象、威信是不是有很重要的影响呢？“”影响是有的，不过，人非圣贤，孰若无过呢？知过而能改，善莫大焉，这也是圣贤的教导，犯了错误，那是正常，但也要分公心与私心，错也分大错和小错，也就是我们所说的大义和小节，小节犯了，那只是小事，出于公心犯了错，也是值得原谅的，这是人类一向都奉行的一个信条，人不是不能犯错，而是最怕犯了错之后不敢承认，不敢去正视，不去改正，这才是最可怕的。至于讲到形象和影响，那如果人类连这一点好坏都不会分的话那人类就不值得去帮了。”
平凡无言，是的，人类会原谅那些无心犯错却又勇于承认错误的人的，如果人类连这一点度量都没有，那人类也就没救了。
君雅兰问：“外公，第三样呢？”“第三样就是人的学问。人每天都要反省自己的学问，看自己的学问有没有进步，有没有偏离正道，同时也看自己的言行举止之中有没有自己是因为自己的某个方面的学问不足而引起的，同时也要加强在各个方面的学问的修为，这才是正道。”
平凡拍腿叫：“不错，正是这样，思想正确，言行举止无差错，学问进步，正是修身的三**定，这太对了。”“外公，这个我们已经了解了，那治家又如何呢？”君雅兰也很是佩服，虽然她以前对这个外公就已经是佩服到极了，现在，快要五体投地了。
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君雅兰好不容易才将自己的羞意压了下去，但当她听到平凡说出强暴自己的说话，那份羞意再也压不下去了，不过，羞归羞，心中的那份喜意却是无法形容的，她深深的知道，平凡对她的爱是何等之深，为了她，他不惜与天下人为敌，他不惜将周志伟从总指挥官的位置赶了下来，为了她，他可以得罪无数的敌人，所以，她很明白，平凡在任何的时候那是绝对不会对她动粗的，更不会有一个手指头加之于她的身上（这是指打，那打情骂俏的不算），但是，平凡居然说出会强暴她的说话，那只有说明，她对他的诱惑力已经大到他无法承受的程度了，能够将自己心爱的男人诱惑到这种程度，那也是一种福气，不是吗？不过，她还是有一点小小的担心，问：“凡弟，你不会失控吧。”她用的是“传音入密”的功夫，所说的话只有平凡能够听得到，其他人是不会听到的，不然，她可真的要羞死了。
平凡听到了，摇摇头，表示不会了。君雅兰这才放心，她在心中暗暗感激外公，不过，也在心里腹诽：“外公好的不学，偏偏学了王爷爷的为老不尊。”如果兰书明知道她是这样想的，一定会大叫：“我比窦娥还冤。”
君雅兰压下自己的腹诽说：“外公，按古人所说的，这些所谓的邪念也不过是人的**而已，而你教我们除去**，也就是说要我们不需要有**了？”“是啊，人啊，无欲则刚，无求则静，我如果有太多的**的话，那还强过鬼啊，还没等他打败敌人，自己就已经先给自己的**打倒了。”不错，无欲则刚，无求则静，一个人如果有太多的**，那又如何能静，又如何能刚呢？一个有连静都静不下来，那学问又如何能够精进呢？这句话是正理。
兰书明想了一下说：“其实**也分个人与集体的，我们当然不反对个人强大集体的**，但反对个人为了个人的**，至于当中的区分，自然就不用我再啰嗦了。”君雅兰无言以对。
平凡想了一会说：“我知道自己应该如何去做了，外公，那第二样又是什么呢？”“第二样就是自己每天的言行举止。”言行举止？君雅兰一听，大悟说：“不错，人的每天的言行举止都是要好好的反省才行。”
兰书明笑说：“不错，兰丫头领悟得很快啊，人每一天做过的事很多，但是，是不是所做每一件事、所说的每一句说话都是恰当的呢？这就需要反省，对照自己的思想，对照正道，看看自己做得对不对，并且，还要想以后如何再去继续下一步的步骤，这就是反省自己的言行举止的真正意义，如果发现有不当之处，那就要找出原因，找到根源，是自己当时思想错的，那就要改正思想，是自己的各种负面情绪导致自己错的，那就要在明天向其他人道歉，总之，一句，反省自己的言行举止之后就要按照自己反省之后的想法去做，这样才能达到目的。”
平凡说：“外公，这样，当我们有错的时候就要承认，就要向其他人道歉，那对我们的个人形象、威信是不是有很重要的影响呢？“”影响是有的，不过，人非圣贤，孰若无过呢？知过而能改，善莫大焉，这也是圣贤的教导，犯了错误，那是正常，但也要分公心与私心，错也分大错和小错，也就是我们所说的大义和小节，小节犯了，那只是小事，出于公心犯了错，也是值得原谅的，这是人类一向都奉行的一个信条，人不是不能犯错，而是最怕犯了错之后不敢承认，不敢去正视，不去改正，这才是最可怕的。至于讲到形象和影响，那如果人类连这一点好坏都不会分的话那人类就不值得去帮了。”
平凡无言，是的，人类会原谅那些无心犯错却又勇于承认错误的人的，如果人类连这一点度量都没有，那人类也就没救了。
君雅兰问：“外公，第三样呢？”“第三样就是人的学问。人每天都要反省自己的学问，看自己的学问有没有进步，有没有偏离正道，同时也看自己的言行举止之中有没有自己是因为自己的某个方面的学问不足而引起的，同时也要加强在各个方面的学问的修为，这才是正道。”
平凡拍腿叫：“不错，正是这样，思想正确，言行举止无差错，学问进步，正是修身的三**定，这太对了。”“外公，这个我们已经了解了，那治家又如何呢？”君雅兰也很是佩服，虽然她以前对这个外公就已经是佩服到极了，现在，快要五体投地了。