第七十三章
《平凡苦难》作者：寻道儿 2020-03-20 19:09
“哥！还发啥呆啊！帮忙做饭菜啊！”
曾仕强和阿艳买了菜回家后，见曾仕湖还坐大厅沙发上发呆，向他说道。
“哦！好吧，我帮洗菜！还是你和阿艳做吧，在你们这里，我是客人哦……”
“晕死，不想做事就找借口……”
曾仕强和阿艳租的房间可比曾仕湖住那里好很多，一房一厅，有厨房卫生间。大厅里还有音箱，功放，vcd等家电，当然这些都是他们自己购置的。房租450，楼下还有门禁，有专人打扫楼梯等公共卫生。
本来曾仕强是想租一个两房一厅，叫曾仕湖一起住的，但曾仕湖觉得虽然那样住的条件会好一点，但却不自由，如果仕强没有女朋友，倒还好，有了女朋友后诸多不便，就没有答应。还是住自己刚来就租下那个小出租屋，“金窝银窝，不如自己狗窝。”住习惯了就是好的房子。
“吃饭了噢！”
没多大一会，阿艳和仕强就做好了饭菜，也无非就是跟在家里差不多的鸡鸭鱼肉，只是份量少很多，因为只有三个人吃嘛！
“等等！我出去供一下祖宗先。”
说罢曾仕湖拿了点昨天买好的香纸蜡烛，拿了半瓶酒，去到个草坪上，看了看方向，大致估计西北方向在哪里，就烧香对着西北方向拜了起来，还照老家风俗筛了三次酒，烧了纸钱，放了一串鞭炮，才回家说：
“可以开饭了！”
“你哥真迷信！在外面也还信这些。”
阿艳小声地说出自己的看法。
听到阿艳的话后，曾仕湖本来想说一大堆的：
“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”
等大道理来解释自己行为的合理性，不过他估计说了这些阿艳也听不懂，只得说：
“我们政府的政策是宗教信仰自由，所谓的宗教信仰自由，包括几个方面：
1:公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。
2：公民有信仰这个或者那个宗教的自由。
3:公民有以前信仰这个宗教，但后来改成信另外一个宗教的自由。
我这种也不知道算不算宗教信仰，应该严格来说不算。但是中国的传统就这样，过年过节祭祀祖先，供奉祖先。
“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”
水有源，木有本，人多少应该有点信仰，才会对天地神灵有所畏惧，才会慎独地约束自己的行为，孔子说：
“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言！”
“好了好了！就说一句你迷信嘛！说这么一大堆。来，大家干一杯，新年快乐。”曾仕强岔开话题，向两人说道。
“好！新年快乐！干杯！”
三个人在外地也起酒，庆祝新年！
“哥！仕友，仕雄他们怎样了？还有振翔？振云他们呢？你都有他们的联系方式吗？”
“有啊！仕友，仕雄都回家过年了，柳州那么近，好像听仕雄工资也有1000了吧，包吃包住的，已经炒二灶了。
仕友混得差一点，他脾气不好，受不得气，受不了别人说，受不了管束，换了好多个厨房了，都喜欢跟厨房老大发生矛盾，做两年了都还是配菜，工资好像700吧，不过他好像跟秦洁茹在一起了，准备结婚。
振翔也不错啊，跟他堂哥学电焊，现在好像是跟他堂哥一起接工地的活干吧，他说有活干的时候，一天一百多都得，每个月基本在2500左右吧，我都有跟他们通电话有联系的。
仕强，我打算今年过清明时辞工了，辞工清明回家扫扫墓，在家玩个把星期再过来重新找份工作。虽然说做个仓管工作轻松，待遇也不错，但我总觉得我不能就这样过一辈子吧？”
“随便你呀，反正你都很多想法的，也可以，那你想过找什么样的工作吗？清明我也要请假回家的，来这里差不多两年都没回去了，回家看看爸妈。”
“我想做个业务员，帮人家跑腿联系业务，我见我们厂里面，那些供货商的业务员待遇都挺好的，好多都是开小车的，只不过他们招人要求比较高，都要求本科，但据他们说，别的行业的业务员要求没那么高，我想去试试，到时候去人才市场投投简历，要求低一点，应该也聘得上的。如果做业务员能入行，可能会比仓管好一点。”
………………………………
就在曾仕湖打算到上班就提交离职申请的时候，一场席卷广东，震惊世界的意外事件发生了，这年是公元2003年春。
也不知道具体从那天开始，曾仕湖他们就听说了，广州发现了一种会人传染人的疾病，死亡率很高，街上戴口罩的人也逐渐逐渐多了起来。
曾仕湖和曾仕强两人本来是没担心什么的，用曾仕湖的话说：“艾滋病每年死几十万人，也没见这些人少约个炮，多自重点，一点小小的传染病倒是怕得要死……”
不过很快曾仕湖就改变了这种观点，电视，收音机，报纸，手机信息等各种媒体，时时播放关于非典的新闻，厂里面也给每个员工发了口罩，每次进厂都必须量体温才放进去，他从没见过如此场面。只是偶尔在历史书上看过，大概这就是史书上经常写的“瘟疫”吧。
关于瘟疫，古今中外可谓是史不绝书，在中国古代，一个朝代，如果发生大规模的水灾，旱灾，瘟疫，再加上朝廷君昏臣庸，那基本上这个朝代就是灭亡了的，然后下来的大混乱基本会导致全国人口三分之一以上的减少，才又在废墟上建立起一个崭新的朝代。
“东汉末年出现的三国鼎立，一定程度上也与当时的瘟疫有关。曹操带领大军想要统一全国，赤壁大战的失败与士兵“水土不服”而大量死亡有关。所谓水土不服，就是对当地的病毒缺乏免疫力。曹操的赤壁之败，很大程度上是败给瘟疫。曹操的第一谋士郭嘉在跟曹操聊天的时候曾建议，应该平定南方的荆州，但他同时表示，如果自己也去南方，肯定就不打算活着回来了，“吾往南方，则不生还”。为啥，因为对于北方人对南方的病毒没有抵抗力。纵是曹操有数十万大军，在南方病毒面前，也只能纷纷倒下。军队，几乎是病毒传播的最佳场所。
说到东汉末年，多说几句——东汉末年全国人口从鼎盛时期的五六千万，减少到大概1000万，与饥荒、战争有关，更与瘟疫有关。中国历史上的著名医生张仲景，就是东汉末年
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曾仕强和阿艳买了菜回家后，见曾仕湖还坐大厅沙发上发呆，向他说道。
“哦！好吧，我帮洗菜！还是你和阿艳做吧，在你们这里，我是客人哦……”
“晕死，不想做事就找借口……”
曾仕强和阿艳租的房间可比曾仕湖住那里好很多，一房一厅，有厨房卫生间。大厅里还有音箱，功放，vcd等家电，当然这些都是他们自己购置的。房租450，楼下还有门禁，有专人打扫楼梯等公共卫生。
本来曾仕强是想租一个两房一厅，叫曾仕湖一起住的，但曾仕湖觉得虽然那样住的条件会好一点，但却不自由，如果仕强没有女朋友，倒还好，有了女朋友后诸多不便，就没有答应。还是住自己刚来就租下那个小出租屋，“金窝银窝，不如自己狗窝。”住习惯了就是好的房子。
“吃饭了噢！”
没多大一会，阿艳和仕强就做好了饭菜，也无非就是跟在家里差不多的鸡鸭鱼肉，只是份量少很多，因为只有三个人吃嘛！
“等等！我出去供一下祖宗先。”
说罢曾仕湖拿了点昨天买好的香纸蜡烛，拿了半瓶酒，去到个草坪上，看了看方向，大致估计西北方向在哪里，就烧香对着西北方向拜了起来，还照老家风俗筛了三次酒，烧了纸钱，放了一串鞭炮，才回家说：
“可以开饭了！”
“你哥真迷信！在外面也还信这些。”
阿艳小声地说出自己的看法。
听到阿艳的话后，曾仕湖本来想说一大堆的：
“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”
等大道理来解释自己行为的合理性，不过他估计说了这些阿艳也听不懂，只得说：
“我们政府的政策是宗教信仰自由，所谓的宗教信仰自由，包括几个方面：
1:公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。
2：公民有信仰这个或者那个宗教的自由。
3:公民有以前信仰这个宗教，但后来改成信另外一个宗教的自由。
我这种也不知道算不算宗教信仰，应该严格来说不算。但是中国的传统就这样，过年过节祭祀祖先，供奉祖先。
“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”
水有源，木有本，人多少应该有点信仰，才会对天地神灵有所畏惧，才会慎独地约束自己的行为，孔子说：
“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言！”
“好了好了！就说一句你迷信嘛！说这么一大堆。来，大家干一杯，新年快乐。”曾仕强岔开话题，向两人说道。
“好！新年快乐！干杯！”
三个人在外地也起酒，庆祝新年！
“哥！仕友，仕雄他们怎样了？还有振翔？振云他们呢？你都有他们的联系方式吗？”
“有啊！仕友，仕雄都回家过年了，柳州那么近，好像听仕雄工资也有1000了吧，包吃包住的，已经炒二灶了。
仕友混得差一点，他脾气不好，受不得气，受不了别人说，受不了管束，换了好多个厨房了，都喜欢跟厨房老大发生矛盾，做两年了都还是配菜，工资好像700吧，不过他好像跟秦洁茹在一起了，准备结婚。
振翔也不错啊，跟他堂哥学电焊，现在好像是跟他堂哥一起接工地的活干吧，他说有活干的时候，一天一百多都得，每个月基本在2500左右吧，我都有跟他们通电话有联系的。
仕强，我打算今年过清明时辞工了，辞工清明回家扫扫墓，在家玩个把星期再过来重新找份工作。虽然说做个仓管工作轻松，待遇也不错，但我总觉得我不能就这样过一辈子吧？”
“随便你呀，反正你都很多想法的，也可以，那你想过找什么样的工作吗？清明我也要请假回家的，来这里差不多两年都没回去了，回家看看爸妈。”
“我想做个业务员，帮人家跑腿联系业务，我见我们厂里面，那些供货商的业务员待遇都挺好的，好多都是开小车的，只不过他们招人要求比较高，都要求本科，但据他们说，别的行业的业务员要求没那么高，我想去试试，到时候去人才市场投投简历，要求低一点，应该也聘得上的。如果做业务员能入行，可能会比仓管好一点。”
………………………………
就在曾仕湖打算到上班就提交离职申请的时候，一场席卷广东，震惊世界的意外事件发生了，这年是公元2003年春。
也不知道具体从那天开始，曾仕湖他们就听说了，广州发现了一种会人传染人的疾病，死亡率很高，街上戴口罩的人也逐渐逐渐多了起来。
曾仕湖和曾仕强两人本来是没担心什么的，用曾仕湖的话说：“艾滋病每年死几十万人，也没见这些人少约个炮，多自重点，一点小小的传染病倒是怕得要死……”
不过很快曾仕湖就改变了这种观点，电视，收音机，报纸，手机信息等各种媒体，时时播放关于非典的新闻，厂里面也给每个员工发了口罩，每次进厂都必须量体温才放进去，他从没见过如此场面。只是偶尔在历史书上看过，大概这就是史书上经常写的“瘟疫”吧。
关于瘟疫，古今中外可谓是史不绝书，在中国古代，一个朝代，如果发生大规模的水灾，旱灾，瘟疫，再加上朝廷君昏臣庸，那基本上这个朝代就是灭亡了的，然后下来的大混乱基本会导致全国人口三分之一以上的减少，才又在废墟上建立起一个崭新的朝代。
“东汉末年出现的三国鼎立，一定程度上也与当时的瘟疫有关。曹操带领大军想要统一全国，赤壁大战的失败与士兵“水土不服”而大量死亡有关。所谓水土不服，就是对当地的病毒缺乏免疫力。曹操的赤壁之败，很大程度上是败给瘟疫。曹操的第一谋士郭嘉在跟曹操聊天的时候曾建议，应该平定南方的荆州，但他同时表示，如果自己也去南方，肯定就不打算活着回来了，“吾往南方，则不生还”。为啥，因为对于北方人对南方的病毒没有抵抗力。纵是曹操有数十万大军，在南方病毒面前，也只能纷纷倒下。军队，几乎是病毒传播的最佳场所。
说到东汉末年，多说几句——东汉末年全国人口从鼎盛时期的五六千万，减少到大概1000万，与饥荒、战争有关，更与瘟疫有关。中国历史上的著名医生张仲景，就是东汉末年