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第0494章 诸天大道(2/2)

大道惊仙作者:浮沉 2022-02-13 11:21
,佛法广大,普度众生,根本不怕呢。

    要说九大世尊对‘地藏’有一些疑虑,也就是没有搞清他的真正底蕴吧。

    佛法禅奥浩瀚无极,似无止境,亿亿兆年来,成就了‘至皇’的禅世强者都不知有多少,可是被困顿在至皇境以下的禅修更是如汪洋恒沙一般,而说穿了,佛法强大的根本就是来源于‘众生’的愿力,众生这个群体越大,佛法威能就越强。

    而‘地藏’呢,似是一个孤家寡人,表面上他似乎都没有信徒,那他的法力为何会如此强势?所以,地藏禅祖必然在他自己的‘本源天域’之中有亿万之信众门徒,一但释放出来,这股力量可想而知啊,估计都不会比‘三耶本教’差多少。

    地藏当然有他的势,当然佛门分裂之后,有一些菩萨都跟了他,‘广法’‘普贤’‘金刚藏’‘虚空藏’‘维摩诘’‘善威光’‘大势至’,再后来连‘释迦佛君’‘准提佛君’‘三世佛君’(过去、现在、未来)都认‘地藏’为尊了。

    可以说当年‘西天佛廷’被地藏一统了,如今这些强者都在地藏的‘本源天域’之中。

    “在未来,我们佛世的力量能大一分是一分啊,那‘诸天大道’的降临怕是不会太久了……”

    二谛提到‘诸天大道’时,其它世尊禅祖的脸色也为之凝重。

    “要说起来,‘诸天大道’的降临会打破‘至天神界’的法限,彻底把我们所在的神世与之相融,好处是比现在浓郁十倍甚至数十倍的元炁会降临,但我们这样的‘祖’也就变的平凡了,甚至‘至皇’强者也不是最强者了,这世道就变了。”

    “那‘诸天大道’一般是纪元之末才会出现的最终极法限,它一但降临就会改变现在的修行等阶,七重的‘至皇境’只相当于是刚迈入‘诸天大道’第一重的‘阴阳妙谛’,而现在修行等阶第八重的‘至祖’也就相当于诸天大道第二重的‘万法玄宗’,第九重的‘至天高祖’才相当于诸天大道第三重的‘虚空大尊’,连中三阶都没能迈入……想想,离我们就更远了,可以说我们这样的修士连‘诸天大道’的门槛儿都没有摸着……”

    二谛也凝重的道:“诸天大道不会这么快就降临吧?”

    毕竟‘诸天大道’一降临就真是纪元之末的开始了,诸修已经看到一些纪元之末的征兆,但始终还不确定。

    ‘八法’禅祖道:“前一阵子,禅皇法相似有一丝微不可察的波动,我总感觉似要有意志降临下来,这就说明上边‘至天神界’的法限松动了,等等看吧,真有上面‘至皇’们的法谕或意志降临下来,那‘诸天大道’也就快来临了……”

    “不错……”七悟禅祖点点头,“本尊亦有所感……”

    左首第一位的‘一梵’叹声道:“诸天大道啊,一但降临,我们就要变成蝼蚁了……”

    诸天大道其实是守护‘世界’不灭的最后一道法限,而天地宇宙将在这道大法限的尽头崩灭,它并不是简单的一个纪元的终结,而是天地的末日,‘纪元之末’只是一种说法,就是说以后都没有‘纪元’了,‘世界’消失,‘生灵’灭绝,谁还来用‘纪元’计时?

    但是‘诸天大道’又予生灵一条超脱之‘道’。

    只要踏上这条‘道’的修士,就有可能真正超脱,跳出纪元之末天地崩灭的大劫,是进入另一个还拥有寿命的‘宇宙’去的方法,在宇宙之外还有无尽的‘宇宙’,就好象这个世界之外还有其它无数的‘世界’一样。

    不过,一个‘宇宙’有多大,如何逃出这个宇宙,那根本不是‘人’能探明的,哪怕你修行至极巅,都摸不到宇宙的边缘限在哪,就是你以超光的速度飞行亿亿兆年都可能撞不到宇宙的‘墙’,这是‘维度’问题,不是它有多大的问题。

    悟不通‘维度’的玄奥,就永远也找不到宇宙之门。

    ‘诸天大道’的终极奥义基实就是‘维度之奥’,谁也知道宇宙的广袤和深邃,似无边无际,实际上是困在维度之中。

    也可以说‘诸天大道’是最终极的修行,是寻找‘破宇之门’‘超脱之道’的修行。

    诸天大道的‘下三阶’等于是初阶段的修行,只有现在的‘至皇境’强者才算拥有了一点‘破宇之灵’,灵指灵识,是对天地宇宙最深层次的一种全新‘认识’,到达这一高度,已经不是掌控‘元炁’多少的事了,你掌控的元炁再多再强,也打不穿无尽宇宙,因为你根本就触及不到宇宙的‘维限’。

    象九大世尊都未晋升‘至皇’,连诸天大道的门槛儿都未入,就象学前幼儿一样‘无知’。

    看现在称王称霸的,你不过是在‘幼儿园’玩呢,以后的路长着呢。

    所以,一提到‘诸天大道’这个事,世尊们都要怔愣呢。

    “诸势之争对于我们来说,已经不存在多大的意义了,我们现在要做的就是进入‘诸天大道’的门槛儿,凭我们现在对佛奥禅法的修行参悟,似乎连这个门槛儿都迈不进去,只有集中更多强者的智慧与力量,一起去寻找这个‘皇门’秘奥,地藏也好,威武王也罢,本尊以为都是我们要拉拢的大强者,很显然,我们的智慧不够,必须借别人的智慧……”

    “善。”

    “然。”

    “好。”