第105章 荒兽划分（2/2）
《白慕守护》作者：龄慕 2020-04-30 14:50
和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，香炉上的脚部装饰就是它的遗像。霸下，又名，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来人族大贤大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。负，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。“越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。这边是在俗世之间流传的龙生九子的传闻，不过这些事情出去一些人族可以添加之外，放到上古时期其实是颇为符合的。只是人族还遗漏了龙族之中最为重要的一脉龙族，那便是青龙龙族。青龙龙族乃是五爪金龙的第一个二字，也是被授予第二代龙族称号的龙族。自他以后，以后的每一代龙族的族长大都是出自青龙一脉。在五爪金龙消失之后，青龙一族便正是的成为龙族的皇室，后来慢慢的。龙便是以青色为尊，其次便是紫色，然后便是红色。至于其他的杂色，则成为普通龙族，而紫色和红色的龙族称为龙族的王室。
除去龙族是这样，便是在其他的六位荒兽之中也大都也是如此。经过万年的演化之后，随着后裔越来越多，在各自荒兽的族群之中慢慢形成了严格的等级。便说白虎一脉，以白虎血脉嫡系也就是颜色全白的虎类为尊，然后便是靠近白色的各种颜色。而这些也不是随意划分的，乃是根据身体之中血脉的醇厚来划分的，和荒兽本身的战力如何也没有多大的关系。
只是这种等级森严的制度太过于霸道，那些实力强大的荒兽在族中的地位却并不会有所提高。所以到了最后，在上古冥河一族出现之时，七大荒兽族群之中并没有较好的凝聚力，反而像一盘散沙，被冥河一族各个攻破，这才引发了之后各个种族之间的混战，导致了上古时期的终结，不过到了最后也慢慢的变为人族的崛起之路，至于神族更像是人族崛起的一个铺垫而已。
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，香炉上的脚部装饰就是它的遗像。霸下，又名，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来人族大贤大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。负，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。“越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。这边是在俗世之间流传的龙生九子的传闻，不过这些事情出去一些人族可以添加之外，放到上古时期其实是颇为符合的。只是人族还遗漏了龙族之中最为重要的一脉龙族，那便是青龙龙族。青龙龙族乃是五爪金龙的第一个二字，也是被授予第二代龙族称号的龙族。自他以后，以后的每一代龙族的族长大都是出自青龙一脉。在五爪金龙消失之后，青龙一族便正是的成为龙族的皇室，后来慢慢的。龙便是以青色为尊，其次便是紫色，然后便是红色。至于其他的杂色，则成为普通龙族，而紫色和红色的龙族称为龙族的王室。
除去龙族是这样，便是在其他的六位荒兽之中也大都也是如此。经过万年的演化之后，随着后裔越来越多，在各自荒兽的族群之中慢慢形成了严格的等级。便说白虎一脉，以白虎血脉嫡系也就是颜色全白的虎类为尊，然后便是靠近白色的各种颜色。而这些也不是随意划分的，乃是根据身体之中血脉的醇厚来划分的，和荒兽本身的战力如何也没有多大的关系。
只是这种等级森严的制度太过于霸道，那些实力强大的荒兽在族中的地位却并不会有所提高。所以到了最后，在上古冥河一族出现之时，七大荒兽族群之中并没有较好的凝聚力，反而像一盘散沙，被冥河一族各个攻破，这才引发了之后各个种族之间的混战，导致了上古时期的终结，不过到了最后也慢慢的变为人族的崛起之路，至于神族更像是人族崛起的一个铺垫而已。