第一百四十二章 教会的野望

    实际上，帕斯家族与高山族之间有交情这件事。

    还真不是一点依据都没有。

    彩虹山脉是高山族起家并创下威名的祖地，说高山人的足迹早已踏遍了这里的每一寸土地那自然是言过其实，但大多数适宜生存的地方都处在其视野之中总还是没错。

    而两百年前。

    因饱受法师阶级迫害，从秘法大陆各处逃亡至此的流民在翻越世界最大山脉的过程中，显然不可能是一蹴即就的。

    在此之前，必定有先烈在那纵横交错的沟壑中进行了无数次试错，最后才能走出一条成行之路。

    这一来二去。

    逃到帕斯平原上的公国先辈，与彩虹山脉之主的高山族之间，相互结识的可能性也就大大提高。

    再参考高山族人最广为人知的职业选择。

    既然还有流民活着抵达这处新家园，且公国内并没有与高山族世仇死敌的言论流传。

    那么假设双方确实有过接触，这份交情相对来说就已经算得上很深厚了。

    甚至洛萨有理由怀疑，逃到帕斯平原的先代流民之所以知晓有这么个地方存在，可能都与高山族脱不开关系。

    没办法，谁让这片平原的地理位置是如此的特殊，而又得天独厚呢？

    而在这段可能存在的交际中。

    理所当然的，不会缺少了当时就是流民中实力最强的帕斯家族的身影。

    再经由公国“最古老”宗教的主祭说出，两个势力有联系的情报就更值得信服了。

    先是被小赫本捅破彩虹关隘不稳的窗户纸，紧接着又被几百年来的合作伙伴又泄露了隐藏极深的机密。

    如果这些都是事实，那么帕斯家族此次筹谋可以说已经全部被暴露在了明面上。

    洛萨之所以会觉得大公会表情“精彩”，原因就在这里。

    当然了，‘如果’的前提，绝不可视而不见。

    即使现在这些推论看起来内在逻辑已经十分通顺。

    什么是推测？什么又是事实？这中间的分别，洛萨依然拎得很清楚。

    更何况晨会教会并没有不打妄语的教义，而拉格纳主祭此时引出高山族的意图也属实并不单纯。

    这位长者在人品上来说固然德高而望重。

    但在这件事情上，他和他所代表教会，是既希望洛萨领能够有所行动，好让帕斯家族获得一丝喘息之机。同时却又不希望洛萨果真拿下彩虹关隘的。

    因为那样一来，帕斯家族获得的优势就太大了，很可能会影响到教会百年难得的，发展壮大的机遇。

    晨会教会努力了两百年，才终于等到了一个组建教会军的许可，是不可能轻易放弃的。

    一个嫉妒虚弱，却又吊着最后一口气的公国，才最符合教会的利益。

    对于一位信徒而言，与整个宗教的得失相比，个人的信誉就不甚要紧了。

    因此几经追问，见拉格纳尔始终推脱只是一段传闻，不愿拿出什么相关证据。

    洛萨便也不强求，只是将这情报当作可能之一记在心里。

    进过接二连三的高潮，众人的思维和灵感已经有些混乱，之后的讨论明显沉闷了许多。

    眼见


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