第五六一章 你还有胆子保护她吗?（2/2）
《匠相》作者：大河坝 2020-05-06 16:04
灭梁氏，政权开始落入宦官之手。从那之后，外戚再也不是宦官的对手，宦官掌权的时期终于来了。宦官和外戚互相之间有矛盾，可是他们都依附于皇帝，他们有共同的敌人，那就是氏族集团。当宦官完全打败了外戚之后，他们与氏族集团的矛盾也就更加尖锐了。
“九年，朝中官员、太学生员与外戚联合反对宦官当权，桓帝本就是依靠宦官对付氏族的，怎么可能自废武功？所以他以此为借口，下诏逮捕李膺等二百余人，禁锢终身，史称“党锢之祸”。刘志一生崇尚佛、道，沉湎女色。信任宦官，察举非人，时人讥为“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”。这就是第一次党锢之乱，也是氏族集团与宦官的第一次大规模交锋。实际上，桓帝也不满氏族占据天下所有的好处。
“桓帝死后就是灵帝。灵帝之时制造了第二次党锢之乱，其实是同样的理由。世人都说桓灵二帝重用宦官导致大汉天下江河日下，其实啊，如果不是氏族们不把皇帝当一回儿事，皇帝岂能重要宦官？在他们看来，宦官是他们的家奴，就算卖官鬻爵，就算收受贿赂，可危害的不是自己的皇位，至少天下还是他们的。可是呢，氏族集团根本就不把皇帝当回事，他们控制的地方，皇帝根本插不进手去，他们控制着舆论，控制着官员递升的选拔的通道，控制着天下大多数的财富，甚至可以说，天下间不在他们控制的地方，根本就不存在！这个天下，根本就是氏族的，皇帝说了话管个屁用？这种情况下，如果你是皇帝，你能受得了吗？”
见田凡仿佛要说话，他道：“看一个人的品行，你不要听他们说什么，要看他们做什么。对于氏族，你更要看他们做什么！虽然我隐居泰山，可是并不代表我什么都不知道，我知道现在天下间流行的说法，说桓灵二帝昏庸，崇信宦官，禁锢士人，说天下大乱都是宦官搞得。嘿嘿，现今天下大乱，以我估计，大汉差不多气数已尽，不管是什么人一统天下，必然会修史书。你别看这段时间的史书还没有写出来，老夫也不知道会是什么人写，但是，我敢肯定，这段历史会被写成你听说到的样子！皇帝是坏的，宦官是坏的，只有氏族心忧天下，只有他们是好的。呵呵，可怜的后人啊，他们受史书的影响，根本就理不清这段时间的真相……”
田凡早就听过郑玄、郭嘉等人对现在这个时代的分析，对于彭老神仙的话有所认同，可他不认为史书就不能信。他想了想，道：“师父，写史书的都是些正直的人？他们该当不会瞎写？”
彭老神仙笑笑，道：“你能说出这样的话，至少不是人云亦云，老夫还算欣慰。不过，我且问你，写史书的都是什么人？”
田凡道：“肯定是饱学之士，必须很有学问。”
彭老神仙点点头，道：“不错！那么我问你，寒门之中，有几个有这种学识的？很少？就算有，你认为他们有资格撰写史书吗？所以呀，能撰写史书的，多数都出自世家。你说写史书的都是些正直的人，咱们先不论他正直与否，我们就算他们都很正直。可是，他们正直，写出的史书就会公正吗？
“是人就会有思想，有思想就会在做事的时候表现出来，你指望这些出身氏族的人写氏族的坏话，你觉得可能吗？我们刚才也说了，一个人幼年时形成的思想，在成年时是很难改变的，会在他做事的时候潜移默化的影响着他。一个世家子弟，小时候受到的各种教育告诉他，世家做任何事都是对的，世家所作所为都说为了天下苍生，别人危害到世家那就是错的，你认为他长大了会怎么样？难道你指望他长大了会认识到世家做的很多事是错的？是，他是很正直，可是他顶多不谢存在疑问的东西，不会写他认为不可能发生的事！主流的说法，他所接触的人都说对的说法，你认为他会不写？
“‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’，都说是宦官搞出来的，可是宦官的权力集中在中央，朝廷中的官员全都是地方世家的人，地方上也由他们把持，宦官们提拔官员，还不是受到世家的影响？
“你以为那些举秀才和举孝廉的人，都是怎么被察举出来的？还不是宦官们与世家大族经过利益交换才察举出来的？你没钱没势，你以为宦官会提拔你？寒门，嘿，就算你有才能又如何？想找宦官行贿，你没钱，想通过察举当官，你没门路！怎么可能出人头地？不能出人头地，你写的史书就叫野史！野史的影响力与正史有法比吗？”
瞥了田凡一眼，彭老神仙续道：“氏族与氏族天生就会团结在一起，虽然他们内部也是矛盾重重，可是在对待其他人的时候，他们是团结的。你的出身不是氏族，你田家的祖宗我调查过，只能追查到你父亲，你父亲之上就没有线索了。所以，你与氏族天生是对立的，现在，你还认为你有能力保护蕙儿吗？你要知道，黄巾起义中，张角得罪最狠的，就是这些氏族，不知多少氏族因为黄巾之乱破家灭门，更是不知有多少损失惨重，他是天下氏族的敌人。想必你知道氏族有多么可怕，现在，你还认为你能保护蕙儿吗？你还有胆子保护她吗？”
“九年，朝中官员、太学生员与外戚联合反对宦官当权，桓帝本就是依靠宦官对付氏族的，怎么可能自废武功？所以他以此为借口，下诏逮捕李膺等二百余人，禁锢终身，史称“党锢之祸”。刘志一生崇尚佛、道，沉湎女色。信任宦官，察举非人，时人讥为“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”。这就是第一次党锢之乱，也是氏族集团与宦官的第一次大规模交锋。实际上，桓帝也不满氏族占据天下所有的好处。
“桓帝死后就是灵帝。灵帝之时制造了第二次党锢之乱，其实是同样的理由。世人都说桓灵二帝重用宦官导致大汉天下江河日下，其实啊，如果不是氏族们不把皇帝当一回儿事，皇帝岂能重要宦官？在他们看来，宦官是他们的家奴，就算卖官鬻爵，就算收受贿赂，可危害的不是自己的皇位，至少天下还是他们的。可是呢，氏族集团根本就不把皇帝当回事，他们控制的地方，皇帝根本插不进手去，他们控制着舆论，控制着官员递升的选拔的通道，控制着天下大多数的财富，甚至可以说，天下间不在他们控制的地方，根本就不存在！这个天下，根本就是氏族的，皇帝说了话管个屁用？这种情况下，如果你是皇帝，你能受得了吗？”
见田凡仿佛要说话，他道：“看一个人的品行，你不要听他们说什么，要看他们做什么。对于氏族，你更要看他们做什么！虽然我隐居泰山，可是并不代表我什么都不知道，我知道现在天下间流行的说法，说桓灵二帝昏庸，崇信宦官，禁锢士人，说天下大乱都是宦官搞得。嘿嘿，现今天下大乱，以我估计，大汉差不多气数已尽，不管是什么人一统天下，必然会修史书。你别看这段时间的史书还没有写出来，老夫也不知道会是什么人写，但是，我敢肯定，这段历史会被写成你听说到的样子！皇帝是坏的，宦官是坏的，只有氏族心忧天下，只有他们是好的。呵呵，可怜的后人啊，他们受史书的影响，根本就理不清这段时间的真相……”
田凡早就听过郑玄、郭嘉等人对现在这个时代的分析，对于彭老神仙的话有所认同，可他不认为史书就不能信。他想了想，道：“师父，写史书的都是些正直的人？他们该当不会瞎写？”
彭老神仙笑笑，道：“你能说出这样的话，至少不是人云亦云，老夫还算欣慰。不过，我且问你，写史书的都是什么人？”
田凡道：“肯定是饱学之士，必须很有学问。”
彭老神仙点点头，道：“不错！那么我问你，寒门之中，有几个有这种学识的？很少？就算有，你认为他们有资格撰写史书吗？所以呀，能撰写史书的，多数都出自世家。你说写史书的都是些正直的人，咱们先不论他正直与否，我们就算他们都很正直。可是，他们正直，写出的史书就会公正吗？
“是人就会有思想，有思想就会在做事的时候表现出来，你指望这些出身氏族的人写氏族的坏话，你觉得可能吗？我们刚才也说了，一个人幼年时形成的思想，在成年时是很难改变的，会在他做事的时候潜移默化的影响着他。一个世家子弟，小时候受到的各种教育告诉他，世家做任何事都是对的，世家所作所为都说为了天下苍生，别人危害到世家那就是错的，你认为他长大了会怎么样？难道你指望他长大了会认识到世家做的很多事是错的？是，他是很正直，可是他顶多不谢存在疑问的东西，不会写他认为不可能发生的事！主流的说法，他所接触的人都说对的说法，你认为他会不写？
“‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’，都说是宦官搞出来的，可是宦官的权力集中在中央，朝廷中的官员全都是地方世家的人，地方上也由他们把持，宦官们提拔官员，还不是受到世家的影响？
“你以为那些举秀才和举孝廉的人，都是怎么被察举出来的？还不是宦官们与世家大族经过利益交换才察举出来的？你没钱没势，你以为宦官会提拔你？寒门，嘿，就算你有才能又如何？想找宦官行贿，你没钱，想通过察举当官，你没门路！怎么可能出人头地？不能出人头地，你写的史书就叫野史！野史的影响力与正史有法比吗？”
瞥了田凡一眼，彭老神仙续道：“氏族与氏族天生就会团结在一起，虽然他们内部也是矛盾重重，可是在对待其他人的时候，他们是团结的。你的出身不是氏族，你田家的祖宗我调查过，只能追查到你父亲，你父亲之上就没有线索了。所以，你与氏族天生是对立的，现在，你还认为你有能力保护蕙儿吗？你要知道，黄巾起义中，张角得罪最狠的，就是这些氏族，不知多少氏族因为黄巾之乱破家灭门，更是不知有多少损失惨重，他是天下氏族的敌人。想必你知道氏族有多么可怕，现在，你还认为你能保护蕙儿吗？你还有胆子保护她吗？”