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第七百六十四章:超度哪一魂?(2/2)

道姑翾楚作者:大唐长公主 2020-03-12 20:41
做坏事,就容易动到意识,会紧张、恐惧,而窍门也会不时的打开。一些遗留人间流浪的孤魂野鬼没地方去,进入你的**主宰你。这些外灵容易进入你的体内启动因果劫数,所以恶报就产生了。”

    翾楚:“现在极少部分人受不了压力走极端选择自杀,在道教认为,自杀罪业是非常重的,而且种下的因果纠缠也是十分折磨人。”

    钟离权笑道:“举个例子,如果某人前世是上吊自杀,因果纠缠,那么投胎再做人后就会经常感到颈部不舒服或是痒痒的,就算你用刀子去割他也不会觉得怎么样,甚至想去上吊脖子才会觉得舒服。在这样的心态影响下,容易遭遇外灵侵入身体(俗称鬼上身),思想观念会更有可能变得极端。而且连病苦或是内在的因果也会被这外灵生命所启发,让你在今世产生疑难杂症,这都是外灵生命所造化出的无形因果牵连。”

    翾楚心想怪不得现在舅舅和其他小姨,动不动脖子疼,胃疼,原来都是欠了闲姨的呀!

    钟离权笑道:“如果是一个上吊自杀的鬼魂来占据这个地灵气洞,那么在此地居住的人,在无形中便会感应到这个自杀灵的浊气。如果平时没有修心养性,或是因为惊吓、紧张、执着或迷信,而使得自身的窍门开启,就会引起自杀的外灵侵入体内,一旦被这种外灵入侵,时间一久就会想走绝路。”

    翾楚说:“那如果超度是度三魂中哪个魂?”

    钟离权:“所超度的并不是主魂这条灵体生命,主魂在人往生时就已回天界去了。

    所以通常来讲,超度的对象主要指后天的“因果魂(觉魂)”和“守尸魂(**魂)”。这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体,因果魂在人死后六小时内就已脱离,而守尸魂则要等到所有**的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。

    所以要超度一定要先度觉魂。假使查出生魂也脱离**了,那就一定要觉魂、守尸魂一起超度。”

    翾楚说:“简单说一下什么是生魂?”

    钟离权笑道:“相对于已死者离体的鬼魂,还活着的人出体后的魂魄叫生魂。”

    翾楚说:“道教超度有用吗?”

    钟离权笑道:“为什么道教超度会有效?道教的超度,也叫炼度。”

    翾楚说:“炼度是什么呢?”

    钟离权:“就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。”

    翾楚说:“为什么要水火呢?”

    钟离权笑道:“火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。”

    法师通过自身水火之和,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)亡魂在此救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南极长乐世界。