第一七五章 陀历道（二）（2/2）
《商与佛》作者：淮上文歌 2019-12-16 02:35
之前，九位贵霜老民中的一位长者走出队列，在我的马前侃侃而谈，双手合十情绪激烈。
“大哥言重啦！区区小事何足挂齿！人祭之法实为不妥，在我们东土早已没落，敬天爱人才是正道！”
听了朵儿翻译后我赶紧下马还礼道，朵儿费了好大劲才让这位贵霜大哥明白我所说的意思。
“易先生，苏先生！眼看赤日北行，冰河融水的洪峰将成很快就会抵达陀历河谷。水患之灾不除，就算先生佛陀心肠今日救下了田鹿，将来部落的祭司大人怪罪下来，这个小女子还是死路一条啊！”
这位麦田鹿小姐的族叔越说越激动，最后尽然摊开双臂对着天顶的苍天大声疾呼了起来，似在抒发心中的积怨。
后来我才知道，尽管每年一次的洪水之患已经延续了千年万载，但陀历河谷上的贵霜老族仍能生生不息。
十年前部落首领从摩羯陀佛国的王城请来佛陀的代理祭司大人，开始奉行每年一次人祭之法，搞得整个部落人人自危。
佛陀的意志又不容违忤，但有女子初成的人家纷纷扶老携幼逃往了别处，昔日繁荣富足的贵霜国陀历部落也日渐衰落了下来。
所以废除人祭，驱逐祭司是每个陀历老民想做而不敢为的事情。
如今有我这位来自东方的过路商者为他们出头支持公道，既令贵霜老民欣慰，又使他们忧心忡忡。
如今在北天竺，信仰传播佛法的僧者百姓已出现了分化，级别最高者为婆罗门族。
他们既是佛陀神权的
代表，又掌控着世俗国家的最高威权，很像我们东土汉国的皇族和位列三公的士族豪门。
祭司就是婆罗门，在整个部落中掌控着生杀予夺的大权，连部落的族长头领也会惧怕三分。
“大哥不要担心，我们既然愿意救下麦田鹿小姐，自会承担所有的后果！陀历河谷的水患不足惧也，大哥听说过我们东方大禹治水的故事吧？”
我信心满满的哈哈笑道，治水之法因地势而异，不到现场没有章法可循。
但对于这样的挑战，我到是有十成的兴致。
听了朵儿的翻译劝慰后，这位贵霜大哥将信将疑的施礼归队，领着他的族人骑上牦牛，跑到前面给我们带路去了。
不周山是整个葱岭冰原上的分水岭，山北的河流由南往北流淌，而山南的河流纷纷南向而行，直奔浩淼的大海。
我们如今就在一条天竺长河的支流上行走，河面冰封数尺坚硬如铁。
很难想象一个月后，这些盈尺的冰封会变成滔滔的洪水，吞噬途中的一切。
麦田鹿小姐骑在朵儿的坐骑上，朵儿自己在下面牵马前行，这俩女子如今已成形影不离的患难姐妹。
“田鹿小姐，给我们唱首歌谣吧！”
“田鹿小姐，你们天竺佛国的古歌真是惊天地泣鬼神也！”
昨日晚间麦田鹿小姐的那首凄婉的长歌似从地底传来，把大伙吓得半死。
如今得见这位贵霜佳人的真容，向来好色的秦冲和锅盔刘二人拉马上前哈哈搭讪道。
令我既是愤慨有很嫉妒，往日途中与同行的异国佳丽搭讪亲热，向来都是本少主的专营，如今却被这两个家伙抢了去。
他俩分明知道我身为商队头领，要故作姿态视美人与无物，才会如此的肆无忌惮，真是气煞人也！
听了朵儿的翻译之后，这位贵霜丽人尽然毫不介意，在马上手舞足蹈的为大伙吟唱了起来。
那神秘的音色、悠长的旋律，如不周神峰那般的高远，犹如九曲回环的绚烂长绢从天而落，轻柔而又舒展。
既不同于我们东土汉地的周礼南歌，也不似波斯、罗马、埃及诸国的胡乐。
真是闻所未闻，令人心胸开阔，如炎炎夏日里畅饮了冰泉一般令人回味无穷。
我也不由的想起了当年长安桂之坊里的洛城邮驿之女上官燕喜，还有鄯善国五色海的山上为我吟唱的楼兰姑娘库日娜，如今已成家中的老妻。
心绪不由的暗淡了下来，遥远的昨日如在梦里。
但听了朵儿的翻译之后，大伙不禁哑然失笑。
山下的胡麦熟了，
引来了山上的野鹿。
村后的木棉花开了，
贩卖丝绸的萨珊商人来到了村口。
拙贝罗香弥漫的烟云里，
我看见了佛陀慈悲的容颜。
般若波罗蜜啊！
般若波罗蜜！
这位美貌佳人动情吟唱的，原来是一首佛歌。
“大哥言重啦！区区小事何足挂齿！人祭之法实为不妥，在我们东土早已没落，敬天爱人才是正道！”
听了朵儿翻译后我赶紧下马还礼道，朵儿费了好大劲才让这位贵霜大哥明白我所说的意思。
“易先生，苏先生！眼看赤日北行，冰河融水的洪峰将成很快就会抵达陀历河谷。水患之灾不除，就算先生佛陀心肠今日救下了田鹿，将来部落的祭司大人怪罪下来，这个小女子还是死路一条啊！”
这位麦田鹿小姐的族叔越说越激动，最后尽然摊开双臂对着天顶的苍天大声疾呼了起来，似在抒发心中的积怨。
后来我才知道，尽管每年一次的洪水之患已经延续了千年万载，但陀历河谷上的贵霜老族仍能生生不息。
十年前部落首领从摩羯陀佛国的王城请来佛陀的代理祭司大人，开始奉行每年一次人祭之法，搞得整个部落人人自危。
佛陀的意志又不容违忤，但有女子初成的人家纷纷扶老携幼逃往了别处，昔日繁荣富足的贵霜国陀历部落也日渐衰落了下来。
所以废除人祭，驱逐祭司是每个陀历老民想做而不敢为的事情。
如今有我这位来自东方的过路商者为他们出头支持公道，既令贵霜老民欣慰，又使他们忧心忡忡。
如今在北天竺，信仰传播佛法的僧者百姓已出现了分化，级别最高者为婆罗门族。
他们既是佛陀神权的
代表，又掌控着世俗国家的最高威权，很像我们东土汉国的皇族和位列三公的士族豪门。
祭司就是婆罗门，在整个部落中掌控着生杀予夺的大权，连部落的族长头领也会惧怕三分。
“大哥不要担心，我们既然愿意救下麦田鹿小姐，自会承担所有的后果！陀历河谷的水患不足惧也，大哥听说过我们东方大禹治水的故事吧？”
我信心满满的哈哈笑道，治水之法因地势而异，不到现场没有章法可循。
但对于这样的挑战，我到是有十成的兴致。
听了朵儿的翻译劝慰后，这位贵霜大哥将信将疑的施礼归队，领着他的族人骑上牦牛，跑到前面给我们带路去了。
不周山是整个葱岭冰原上的分水岭，山北的河流由南往北流淌，而山南的河流纷纷南向而行，直奔浩淼的大海。
我们如今就在一条天竺长河的支流上行走，河面冰封数尺坚硬如铁。
很难想象一个月后，这些盈尺的冰封会变成滔滔的洪水，吞噬途中的一切。
麦田鹿小姐骑在朵儿的坐骑上，朵儿自己在下面牵马前行，这俩女子如今已成形影不离的患难姐妹。
“田鹿小姐，给我们唱首歌谣吧！”
“田鹿小姐，你们天竺佛国的古歌真是惊天地泣鬼神也！”
昨日晚间麦田鹿小姐的那首凄婉的长歌似从地底传来，把大伙吓得半死。
如今得见这位贵霜佳人的真容，向来好色的秦冲和锅盔刘二人拉马上前哈哈搭讪道。
令我既是愤慨有很嫉妒，往日途中与同行的异国佳丽搭讪亲热，向来都是本少主的专营，如今却被这两个家伙抢了去。
他俩分明知道我身为商队头领，要故作姿态视美人与无物，才会如此的肆无忌惮，真是气煞人也！
听了朵儿的翻译之后，这位贵霜丽人尽然毫不介意，在马上手舞足蹈的为大伙吟唱了起来。
那神秘的音色、悠长的旋律，如不周神峰那般的高远，犹如九曲回环的绚烂长绢从天而落，轻柔而又舒展。
既不同于我们东土汉地的周礼南歌，也不似波斯、罗马、埃及诸国的胡乐。
真是闻所未闻，令人心胸开阔，如炎炎夏日里畅饮了冰泉一般令人回味无穷。
我也不由的想起了当年长安桂之坊里的洛城邮驿之女上官燕喜，还有鄯善国五色海的山上为我吟唱的楼兰姑娘库日娜，如今已成家中的老妻。
心绪不由的暗淡了下来，遥远的昨日如在梦里。
但听了朵儿的翻译之后，大伙不禁哑然失笑。
山下的胡麦熟了，
引来了山上的野鹿。
村后的木棉花开了，
贩卖丝绸的萨珊商人来到了村口。
拙贝罗香弥漫的烟云里，
我看见了佛陀慈悲的容颜。
般若波罗蜜啊！
般若波罗蜜！
这位美貌佳人动情吟唱的，原来是一首佛歌。