第六百六十三章 紫云宫魔阵（求推荐，求收藏）（2/2）
《元始玉箓》作者：一炁化三清 2020-03-21 07:24
丝丝缕缕的清辉佛光垂落，宛如璎珞垂珠护持周身，漫天血气根本无从入手。
道行则是手持降魔杵，站在明珠身边，顶上三花五气结成庆云扶持周身，脚下踩着两朵清辉缔结莲花，眼中有着一道道清辉流转，观望四方。
“神降之法？”初凤看着二凤眉心的莲花纹路，皱眉道：“你就不怕我直接对立的真身动手？”
“你若是真的能够动手，我也就可以死心了！初凤，听我一句劝，你现在回头还来得及，收手吧！”借助二凤的身躯，明珠苦心劝说。
而她之所以会出现在这里，也是元清微的安排。
对于二凤，元清微是真的没有什么信心，如今初凤魔功几近大成，对二凤而言，她的一举一动都能引导其入魔，元清微自然不愿让她尝试。
因此，他在让道行带去的七品莲花之中留下了魔改版本的神降之法，虽然比不得佛门之中以心映心，只要对方信任自己，肯向自己求救，便可跟他心念感应，同心同德，同愿同体，哪怕落入十八层地狱之中，也能一念之间，见对方救回来。
但胜在简单，不需要自己得证解空，悟得菩提妙理，也不用担心对方突然对自己失望，而失去影响，最适合此刻的二凤。
初凤也是看出了这一点，才会直接拿明珠的肉身作为威胁。
看出明珠不愿意退让之后，初凤也是没兴趣继续磨蹭，她先前布置种种，只是为了引导二凤心中执念，方便自己将其引入魔道。
如今主持二凤肉身的既然是明珠，这些手段自然不拿出来丢人现眼。
后退了半步，原本笼罩在初凤周围的柔和月光顿时变成了一片空洞，原本若有若无的太**韵也是不断扭曲，化作玄阴幽冥。
原本神圣空灵的初凤形象也是变得鬼气森森，哪怕依旧明艳美丽，却掩盖不住深处的死亡气息。
“恩母竟然非要阻拦于我，就让我看看你转世之后，都修出了些什么本事。”
初凤长袖一甩，一股股比之浓墨汁还要浓郁的幽冥鬼气从她袖中飞出，而后无数冤魂沉浮哀嚎虚影一闪即逝，一只只枯瘦如柴的鬼爪，从黑气之中探出，要把明珠拉入其中。
“礼赞元始之尊！”这是随着李思德的礼赞之法成型之后，元清微传授给自家弟子的一种特殊法门，能够借助这样的称呼，借取元始道炁的加持。
明珠手掌摊开，一道宝光升起，在半空中化作一面五光十色的大网。
这网名唤五雷天干网，乃是玉洞真人随身法宝之一，本身无形无质，为天地之间五行精气编制而成，后来又以雷法洗练，一经祭出，就有霹雳浮现，光润流转，甲乙木、丙丁火，戊己土等诸多精气随着雷光落下。
边上的金须奴和秦家姐妹也是纷纷动手，太乙清宁扇以及宝相夫人千年来祭炼的十多件上乘法宝纷纷被放出，道道宝光在半空中交织，向着初凤绞杀而去。
在初凤应对明珠等人的时候，她又是分出一点念头，寄托在一尊魔神身上，向着南方飘去。
守护明珠的道行在初凤化身降临的瞬间，便察觉到不对，取出金斗高高祭出。
此物乃是元清微祭炼而成，后来又是被道行进行洗练，虽非专门的防御之宝，却也有着诸多玄妙，悬浮在半空中后，颗颗稻谷落下，宛如金色砂砾，环绕道行周围，组成一个小小的阵势。
更重要的是，防止敌人借助无形魔神偷袭。
突然，几粒稻谷波动，道行将手中降魔杵高高祭起，表面一道道纹路绽放出金光，仙道清净之意同人道秩序之意交织，形成独特的降魔真意，随着道行舞动，立刻将几个魔神打出虚空。
随即，道行五指一撮，点点火星从他指尖飞出，在半空中迅速膨胀，化作一小片火海，将周围覆盖，金色的稻谷被火焰点燃之后，迅速焚烧起来。
淡淡的饭香压下了周边不断翻滚的血魔真意，让道行可以更加便捷的找到偷袭之人，最终同初凤化身对上。
同一时间，另外两处魔阵之中，朱元罡和韦少少也是分别对上了初凤的化身。
其中朱元罡在离开元清微的这十几年来，浑厚的福泽再次发挥作用，明明呆在家中修行，却经常会感应到自家机缘出世。
去找了几次，便积累下了丰厚的家底，可以说，要不是这家伙心中还记着元清微当初无意中透露出前辈留下法宝的用意，这家伙恐怕要被各种法宝武装到牙齿。
所以，在朱元罡面前，任凭神魔部众人如何变幻神通，再或者初凤如何施展魔法，都经不起朱元罡的狂轰滥炸。此刻的朱元罡很有没有什么是一件法宝解决不了的，如果有，那就再拿出十件的架势，看的坐拥紫云宫的初凤，以及边上的一些天仙境修士也是目瞪口呆。
而比起朱元罡的炫富，韦少少就显得中规中矩许多，展露出纯粹剑修的能耐，无论秘魔部众神通如何诡异，魔法如何神妙，他都是来来往往一剑纵横。
‘这小家伙不错！’极乐童子看着韦少少越砍越顺手的剑光，有些满意，对一元祖师道：‘话说，我记得你昆仑弟子不少，养得起他？也不怕被他吃垮了？’
一元祖师闻言，颇为不悦道：“我昆仑不敢说家大业大，但养一个剑仙，还是绰绰有余的。”
边上的元清微闻言，不由也是关注起韦少少，这一关注才诧异的发现他竟然转修了剑仙之道。
说起剑仙之道，可不是蜀山常见的剑侠、剑仙，其实严格意义上来讲，蜀山的剑仙几乎全是拿着一柄剑形法宝的修士。
最典型的就是齐漱溟和混元祖师的金光烈火剑和五毒仙剑。
这两柄神剑的核心从来不是剑，而是其中正气概念以及五毒概念，说白了对于齐漱溟和混元祖师而言，只要这两个概念不失，那么外形完全不重要，不喜欢的话也可以换成如意，宝珠一流、甚至宝塔、瓶子、葫芦也可以，完全不影响这两件法宝的威能。
但飞剑不一样，飞剑的核心在于剑，哪怕其中蕴含法理，也是源自于剑道的法力。同样的道理，极乐童子和一元祖师口中的剑仙同一般概念上的剑仙也就完全不一样，指的是那种专精于剑道，一切一剑道为主的修士。
同普通修士最典型的区别在于体内运转的不是在是单纯的先天一气，而是经过锤炼的剑气。
这类修士通常战力无双，但也是真的费钱。
毕竟剑气比起先天一气虽然在战斗上有着绝对优势，但对于肉身滋养，真的没有什么好处，甚至早期还需要各种天材地宝温养身体。
加上后面修行，更是需要海量的资源填充。因此，任何一个剑仙，其实都是一只吞金巨兽，绝非一般势力能够供养，所以元清微是真的没有料到韦少少会在昆仑峨眉争夺气数的时候，选择转修剑仙之道。
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道行则是手持降魔杵，站在明珠身边，顶上三花五气结成庆云扶持周身，脚下踩着两朵清辉缔结莲花，眼中有着一道道清辉流转，观望四方。
“神降之法？”初凤看着二凤眉心的莲花纹路，皱眉道：“你就不怕我直接对立的真身动手？”
“你若是真的能够动手，我也就可以死心了！初凤，听我一句劝，你现在回头还来得及，收手吧！”借助二凤的身躯，明珠苦心劝说。
而她之所以会出现在这里，也是元清微的安排。
对于二凤，元清微是真的没有什么信心，如今初凤魔功几近大成，对二凤而言，她的一举一动都能引导其入魔，元清微自然不愿让她尝试。
因此，他在让道行带去的七品莲花之中留下了魔改版本的神降之法，虽然比不得佛门之中以心映心，只要对方信任自己，肯向自己求救，便可跟他心念感应，同心同德，同愿同体，哪怕落入十八层地狱之中，也能一念之间，见对方救回来。
但胜在简单，不需要自己得证解空，悟得菩提妙理，也不用担心对方突然对自己失望，而失去影响，最适合此刻的二凤。
初凤也是看出了这一点，才会直接拿明珠的肉身作为威胁。
看出明珠不愿意退让之后，初凤也是没兴趣继续磨蹭，她先前布置种种，只是为了引导二凤心中执念，方便自己将其引入魔道。
如今主持二凤肉身的既然是明珠，这些手段自然不拿出来丢人现眼。
后退了半步，原本笼罩在初凤周围的柔和月光顿时变成了一片空洞，原本若有若无的太**韵也是不断扭曲，化作玄阴幽冥。
原本神圣空灵的初凤形象也是变得鬼气森森，哪怕依旧明艳美丽，却掩盖不住深处的死亡气息。
“恩母竟然非要阻拦于我，就让我看看你转世之后，都修出了些什么本事。”
初凤长袖一甩，一股股比之浓墨汁还要浓郁的幽冥鬼气从她袖中飞出，而后无数冤魂沉浮哀嚎虚影一闪即逝，一只只枯瘦如柴的鬼爪，从黑气之中探出，要把明珠拉入其中。
“礼赞元始之尊！”这是随着李思德的礼赞之法成型之后，元清微传授给自家弟子的一种特殊法门，能够借助这样的称呼，借取元始道炁的加持。
明珠手掌摊开，一道宝光升起，在半空中化作一面五光十色的大网。
这网名唤五雷天干网，乃是玉洞真人随身法宝之一，本身无形无质，为天地之间五行精气编制而成，后来又以雷法洗练，一经祭出，就有霹雳浮现，光润流转，甲乙木、丙丁火，戊己土等诸多精气随着雷光落下。
边上的金须奴和秦家姐妹也是纷纷动手，太乙清宁扇以及宝相夫人千年来祭炼的十多件上乘法宝纷纷被放出，道道宝光在半空中交织，向着初凤绞杀而去。
在初凤应对明珠等人的时候，她又是分出一点念头，寄托在一尊魔神身上，向着南方飘去。
守护明珠的道行在初凤化身降临的瞬间，便察觉到不对，取出金斗高高祭出。
此物乃是元清微祭炼而成，后来又是被道行进行洗练，虽非专门的防御之宝，却也有着诸多玄妙，悬浮在半空中后，颗颗稻谷落下，宛如金色砂砾，环绕道行周围，组成一个小小的阵势。
更重要的是，防止敌人借助无形魔神偷袭。
突然，几粒稻谷波动，道行将手中降魔杵高高祭起，表面一道道纹路绽放出金光，仙道清净之意同人道秩序之意交织，形成独特的降魔真意，随着道行舞动，立刻将几个魔神打出虚空。
随即，道行五指一撮，点点火星从他指尖飞出，在半空中迅速膨胀，化作一小片火海，将周围覆盖，金色的稻谷被火焰点燃之后，迅速焚烧起来。
淡淡的饭香压下了周边不断翻滚的血魔真意，让道行可以更加便捷的找到偷袭之人，最终同初凤化身对上。
同一时间，另外两处魔阵之中，朱元罡和韦少少也是分别对上了初凤的化身。
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‘这小家伙不错！’极乐童子看着韦少少越砍越顺手的剑光，有些满意，对一元祖师道：‘话说，我记得你昆仑弟子不少，养得起他？也不怕被他吃垮了？’
一元祖师闻言，颇为不悦道：“我昆仑不敢说家大业大，但养一个剑仙，还是绰绰有余的。”
边上的元清微闻言，不由也是关注起韦少少，这一关注才诧异的发现他竟然转修了剑仙之道。
说起剑仙之道，可不是蜀山常见的剑侠、剑仙，其实严格意义上来讲，蜀山的剑仙几乎全是拿着一柄剑形法宝的修士。
最典型的就是齐漱溟和混元祖师的金光烈火剑和五毒仙剑。
这两柄神剑的核心从来不是剑，而是其中正气概念以及五毒概念，说白了对于齐漱溟和混元祖师而言，只要这两个概念不失，那么外形完全不重要，不喜欢的话也可以换成如意，宝珠一流、甚至宝塔、瓶子、葫芦也可以，完全不影响这两件法宝的威能。
但飞剑不一样，飞剑的核心在于剑，哪怕其中蕴含法理，也是源自于剑道的法力。同样的道理，极乐童子和一元祖师口中的剑仙同一般概念上的剑仙也就完全不一样，指的是那种专精于剑道，一切一剑道为主的修士。
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毕竟剑气比起先天一气虽然在战斗上有着绝对优势，但对于肉身滋养，真的没有什么好处，甚至早期还需要各种天材地宝温养身体。
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