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第九十六章 寸芒与小隐(2/2)

从人类消失开始作者:何时秋风悲画扇 2019-12-02 17:30
足第三境。

    剑修第三境是寸芒。

    道家第三境是小隐。

    这次破境,不仅得益于太阳烈焰的淬体,也得益于道家源书和出剑太平的大义感触。

    实际上,体内秘境之中,和剑修本源相互而成阴阳里的白色火焰之中的道家源书,并不是荧惑之巅那本真正的道家源书。

    那本书不敢拿走。

    体内的道家源书,是那本道家源书分出来的一缕神义。

    若是真的道家源书,哪可能压不住剑修本源。

    何谓小隐?

    道隐于小成,言隐于荣华。

    直白一点的解释:主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言,大道之理往往隐于细微的事情中,巧言往往会淹住真实。

    此境界的道家修士,不以自己的正确推定别人的错误,不以别人的错误推定自己的正确,只做一事,静心修道以达内明。

    和儒家第三境不惑大同小异。

    我辈修士,铸秘境、生本源而知大道何往。

    我辈修士,皆为璞玉而雕刻己身。

    这是除儒家之外,所有修士的第一、第二境。

    儒家第二镜是初知。

    第三境,剑修、儒家、武夫、巫族、妖族、道家、乃至于魔族、鬼族皆不相同,只不过最终大道差相仿佛,所走道路截然不同而已。

    剑修寸芒境,泛散一点的说,是剑修基础,立足于剑招之上而修剑光。

    剑气、剑意乃至于剑势,皆在其后。

    而剑光和剑气易混杂。

    所以九州修士,对于第三境寸芒境和第四境的剑修,最难区分。

    何谓寸芒?

    寸芒境之剑修,手中有剑。

    剑若萤光。

    若得一日出剑,则萤光绽放,宛若寸芒,亦成那星火,以寸芒之光,照耀千秋之世,以这些微剑光燎原而成天地之大光。

    一剑光寒照九州。

    这就是寸芒。

    一寸光芒。

    世间最闪亮,最耀眼的那一道剑光,皆起源于这一寸光芒。

    这一刻起,李凤栖是剑修寸芒境。

    一名真正的剑修!

    当然,依然修道。

    他的心法始终是道家《太虚经》。

    就目前而言,道家心法在李凤栖的修行路上极为重要,然而但凡厮杀,却全是靠剑修么得办法,李凤栖没有道家名师教他道法。

    剑修快意。

    可李凤栖其实也挺向往道家的风采,什么缩地成寸,撒豆成兵,挥手之间便有风刃无数,又或者大袖一甩,便能袖笼星辰之光而成剑。

    万千剑落而杀敌。

    确实洒脱。

    心中打定注意,若是此次事了还能活着,死缠烂打也得让灰袍道人教自己几手道法。

    他不是说过么。

    算起来他还是自己的大师兄。

    教点道法又怎么了。

    剑、道之外,李凤栖其实也羡慕儒家,像陈树那般朝闻道而夕入青云,又活着是像徐墨规一样,出口成宪,何等潇洒。

    不仅如此。

    李凤栖对那一拳既出,则眼前万物可破的武夫也有憧憬之意。

    何等霸气。

    巫族和妖族么……

    李凤栖没有想法。

    着实是因为对巫族不了解,且巫族之强,源于天生血脉,不是靠后天努力就能成的,所以还是投胎问题。

    对于妖族,因为东魁那二货,李凤栖有些无语,不过对妲己摘叶成舟这些神奇手段,还是有点惦记。

    关于修行,李凤栖其实有点小贪心。