异史记读者趣评第N+59篇（2/2）

  当然，我完全没有说，亚伯是个碧池，这种腹诽只是人的一种劣根性，是一种嫉妒心理。。毕竟，人往高处走，亚伯这样做，是人的机灵劲，完全没错。。

    但是！错的是。。再聪明的人和再笨蛋的人。。生而为人。。怎么都该受到公平对待啊！

    高高在上的神明。。为何不能公平对待农民该隐和牧民亚伯呢？！

    第三从胎隐角度来说。。一个神的惩罚有多重？？从六个小伙伴痛苦成啥样就知道了。。胎胎本来好好一个厨房小妙手。。现在这是永远不能进厨房的节奏。。

    身为神身的胎胎，小小惩戒尚显如此举步维艰。。更折射出当时神的震怒跨界一罚，这后果伤害是不可估量的。。一个人如何承受得起？？哼唧。。真是饱汉不知饿汉饥。。

    来自章节:第37章. 弃舫出逃发自

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    作者回应：熟悉英文的娃娃们应该都看出来了，“晚派恶”就是英文“vampire”的中文音译，此乃口生独创，很高兴大家能够接受~~

    哆啦已经看出了灰袍总辅师向学生灌输知识时的思维局限性，太棒了！的确，当神在惩罚世人因嫉妒而伤害他人时，神却没有好好思量当初是谁的偏心与不公，造就了这场兄弟相残的血肉因果。

    如果大家了解圣经或旧约，大约会对该隐和亚伯这对兄弟的典故不感陌生：该隐被誉为世上首桩“原罪”的承担者，并因此成为了东西方文化中吸血族的始祖。

    所以，吸血鬼之祖并不是现在大家所熟知的罗马尼亚伯爵，dracu*vd iii，而是史上第一个自然而生的人类该隐。

    杀亲嗜血，要怎样的仇恨才能实现这桩盛大的原罪？在口生的理解中，当然，不会是嫉妒这么简单。