第六节 不积阴功德
《归航》作者：主宰蛇 2019-12-22 08:14
“蛤蟆先生，我们又见面了。”美丽的女孩子罗夏蹲在乌恩奇的面前，开口道：“我第一次出来做任务，担心得不得了。幸好直接遇见了你，真是太幸运了。”
乌恩奇挠头脑袋，用前爪指着罗夏头顶上的神之环，心有不甘的问：“几天不见，你居然成精了！哇，神格啊？你可真是了不得了呀！”
罗夏红着脸说：“谢谢您夸奖我，在遇见了圣灵以后，我又遇见了大司命之神。大司命之神赐给我七千八百八十一年的寿命，还赐给我一重神格，我一定是世界上最幸运的一只蜻蜓了。”
乌恩奇瞪着眼睛，心里愤愤不平。大司命之神赐下的寿命居然还有零有整，可不是嘛，七千九减掉十九，正好是七千八百八十一。乌恩奇冷笑一声，忽然觉得大事不妙，七千八百八十一年的寿命以及一重神格全都给了罗夏，那他的寿命还剩了多少？
乌恩奇张开嘴巴吐了一口凉气，幡然道：“不会吧？你出来做任务，莫不是要勾走我的魂魄？”
罗夏点了点头，轻声说：“你的阳寿已尽，命数该绝。大司命之神让我带一本功德簿给你，只要你做些有功德的事，大司命之神就会增加你的寿命。功德积得越多，寿命就越长。”
罗夏从怀中取出一本功德簿，放在癞蛤蟆乌恩奇的面前。功德簿上白纸黑字：为富不仁至人饿死，奖励寿命三十天；贪赃枉法中饱私囊，奖励寿命一年；逼修女、教士或僧侣还俗，奖励寿命两年；拆毁一座神庙，奖励寿命三年；杀死大小君王，奖励寿命五年；破除一种道德，奖励寿命十年；宣扬一种邪说，奖励寿命十五年……
乌恩奇看得眼睛都直了，气道：“这些是功德？据我所知，这些可都是造孽！”
罗夏看了乌恩奇一眼，强辩说：“大司命之神说是功德，就是功德。他自有他的道理，你照着做就是了。”
乌恩奇较真的说：“我平生不为恶，更不愿为了苟且偷生受人要挟。你给我解释解释，为富不仁至人饿死，功德何在？”
罗夏说：“为富不仁当然有功德，你富说明你有本事，他穷说明他无能。有本事的人辛苦劳累，没本事的人自在逍遥，天理何存？所以为富就应当不仁，让那些自甘堕落的穷鬼们全都去死，才是天地正义。”
乌恩奇冷笑说：“好啊！为富不仁乃是天地正义，那贪赃枉法中饱私囊，功德何在？”
罗夏毫不迟疑的说：“贪赃枉法中饱私囊当然有功德。你以为法是什么？法不过是保护统治者既得利益的邪恶制度。天下的利益有十斗，他们独得八斗，你贪赃枉法才得一斗，剩下的一斗天下共分之。你帮着天下从他们那里多分来了一斗，自然算是功德。”
乌恩奇说：“甚是甚是！那么逼修女、教士或僧侣还俗，有何功德？”
罗夏说：“司命之神说，他从没见过有哪个人比起好财好
色，更好仁好善。天下人皆好财色，才熙熙攘攘，忙忙碌碌，才有子孙繁衍，生生不息，如此世间才能兴旺发达。若是天下人皆不好财色，唯好仁善，世间便无新奇之物，无鸿鹄之志，无心头之喜，无继承之嗣，浑浑噩噩，行将就木。修女、教士和僧侣，违背好财好色之至理，实属大逆不道。逼其还俗，功德甚大。”
乌恩奇又问：“那拆毁一座神庙，有何功德？”
罗夏答道：“拆毁一座神庙，就会少一些无聊的信仰。信仰是世间最坏的东西。没有信仰，你的心意为你做主；有了信仰，就是让别人的心意替你做主。你想自己为自己做主，还是想让别人替你做主？所以毁了神庙，断了信仰，方是大功德。”
乌恩奇想了想，罗夏说的话全都是狡辩，但又都有些歪理。想要驳斥她的这些歪理，恐怕空耗许多口舌也辩不出个所以然来。
乌恩奇耸肩道：“这些话都是撒旦对你说的吧？听其一席话，好似茅厕顿开。不，是茅塞顿开。如此说来，杀死君王，破除道德，宣扬邪说也都是大功德了，请你再为我指点一番。”
罗夏一本正经的回答说：“君王全是大贼，除掉民贼，大功德。道德更不好，假如法令是维持秩序的最低标准，道德就是维持秩序最反动的标准。道德不除，旧的秩序就不能自新，必须除之。至于邪说，邪说重复一万遍，就成了真理。假如你能开创一种邪说，自圆其说，再让别人也
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乌恩奇挠头脑袋，用前爪指着罗夏头顶上的神之环，心有不甘的问：“几天不见，你居然成精了！哇，神格啊？你可真是了不得了呀！”
罗夏红着脸说：“谢谢您夸奖我，在遇见了圣灵以后，我又遇见了大司命之神。大司命之神赐给我七千八百八十一年的寿命，还赐给我一重神格，我一定是世界上最幸运的一只蜻蜓了。”
乌恩奇瞪着眼睛，心里愤愤不平。大司命之神赐下的寿命居然还有零有整，可不是嘛，七千九减掉十九，正好是七千八百八十一。乌恩奇冷笑一声，忽然觉得大事不妙，七千八百八十一年的寿命以及一重神格全都给了罗夏，那他的寿命还剩了多少？
乌恩奇张开嘴巴吐了一口凉气，幡然道：“不会吧？你出来做任务，莫不是要勾走我的魂魄？”
罗夏点了点头，轻声说：“你的阳寿已尽，命数该绝。大司命之神让我带一本功德簿给你，只要你做些有功德的事，大司命之神就会增加你的寿命。功德积得越多，寿命就越长。”
罗夏从怀中取出一本功德簿，放在癞蛤蟆乌恩奇的面前。功德簿上白纸黑字：为富不仁至人饿死，奖励寿命三十天；贪赃枉法中饱私囊，奖励寿命一年；逼修女、教士或僧侣还俗，奖励寿命两年；拆毁一座神庙，奖励寿命三年；杀死大小君王，奖励寿命五年；破除一种道德，奖励寿命十年；宣扬一种邪说，奖励寿命十五年……
乌恩奇看得眼睛都直了，气道：“这些是功德？据我所知，这些可都是造孽！”
罗夏看了乌恩奇一眼，强辩说：“大司命之神说是功德，就是功德。他自有他的道理，你照着做就是了。”
乌恩奇较真的说：“我平生不为恶，更不愿为了苟且偷生受人要挟。你给我解释解释，为富不仁至人饿死，功德何在？”
罗夏说：“为富不仁当然有功德，你富说明你有本事，他穷说明他无能。有本事的人辛苦劳累，没本事的人自在逍遥，天理何存？所以为富就应当不仁，让那些自甘堕落的穷鬼们全都去死，才是天地正义。”
乌恩奇冷笑说：“好啊！为富不仁乃是天地正义，那贪赃枉法中饱私囊，功德何在？”
罗夏毫不迟疑的说：“贪赃枉法中饱私囊当然有功德。你以为法是什么？法不过是保护统治者既得利益的邪恶制度。天下的利益有十斗，他们独得八斗，你贪赃枉法才得一斗，剩下的一斗天下共分之。你帮着天下从他们那里多分来了一斗，自然算是功德。”
乌恩奇说：“甚是甚是！那么逼修女、教士或僧侣还俗，有何功德？”
罗夏说：“司命之神说，他从没见过有哪个人比起好财好
色，更好仁好善。天下人皆好财色，才熙熙攘攘，忙忙碌碌，才有子孙繁衍，生生不息，如此世间才能兴旺发达。若是天下人皆不好财色，唯好仁善，世间便无新奇之物，无鸿鹄之志，无心头之喜，无继承之嗣，浑浑噩噩，行将就木。修女、教士和僧侣，违背好财好色之至理，实属大逆不道。逼其还俗，功德甚大。”
乌恩奇又问：“那拆毁一座神庙，有何功德？”
罗夏答道：“拆毁一座神庙，就会少一些无聊的信仰。信仰是世间最坏的东西。没有信仰，你的心意为你做主；有了信仰，就是让别人的心意替你做主。你想自己为自己做主，还是想让别人替你做主？所以毁了神庙，断了信仰，方是大功德。”
乌恩奇想了想，罗夏说的话全都是狡辩，但又都有些歪理。想要驳斥她的这些歪理，恐怕空耗许多口舌也辩不出个所以然来。
乌恩奇耸肩道：“这些话都是撒旦对你说的吧？听其一席话，好似茅厕顿开。不，是茅塞顿开。如此说来，杀死君王，破除道德，宣扬邪说也都是大功德了，请你再为我指点一番。”
罗夏一本正经的回答说：“君王全是大贼，除掉民贼，大功德。道德更不好，假如法令是维持秩序的最低标准，道德就是维持秩序最反动的标准。道德不除，旧的秩序就不能自新，必须除之。至于邪说，邪说重复一万遍，就成了真理。假如你能开创一种邪说，自圆其说，再让别人也