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第6-101章 萨科奇之宴(2/2)

食仙作者:神圣智狼 2019-12-25 10:40
有盐之前,这种大羹就是白煮的肉汤,较为肥腻。有盐以后,刚开始只是施以“盐梅”。

    因为古人们吃的是“粒食”,也就是没有磨,用*砸碎的粮食种子,相当给力。而大羹就是当时最好的下饭佐餐用品。

    开始以五味调羹,据说是彭祖的创造,他以五味调和的雉羹(野鸡羹),献给了尧,于是才赋予了羹的滋味。彭祖五味调羹以后,羹的含义就成了“五味之和”。在有些传说中,彭祖就是因为把这种五味调和的新式羹汤,献给了天帝,就因此飞升了。

    古人吃羹有各种讲究。比如在吃羹时,边上要摆上盐梅。羹是调好味的,这盐梅是为调节客人的口味用的,但只能“执之以右,居之于左。”也就是说,一定要摆在羹的左边,要用右手拿。

    羹最初的目的,仅仅是下饭的。可历史上也有很多蛋疼的有钱人,做出各种各样很逆天的羹。比如曹植做“七宝羹”,用驼蹄为羹,一盅值千金。唐代的李德裕用珠玉、雄黄、朱砂碾碎为羹,一盅三万钱。

    宋代的蔡京以鹌鹑作羹,称一盅要用几百只鹌鹑。明代的冒襄设羊羹宴,中席用羊三百只,上席用羊五百只。至于清代两淮盐商用各种各样的鱼的脑、舌、白、肝、膘、翅、裙、血等配起来的“百鱼羹”,就更难以论价了。

    不过,这些羹都无法和现在司命他们享用的羹相比。

    那些家伙做的羹,不管有多么名贵,无非就是些凡间之物。但是苏择制作的羹汤,用的却是神躯!

    用神做的羹汤,谁吃过??

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    苏择到来的时候,宴席的菜都已经上完了,宾客们都吃得差不多了。

    “龙族的死神”库若尼普斯一脸惬意的说道:“司命殿下,您这里的菜肴简直太好吃了!我感觉自己的舌头都快融化了……”

    刚才库若尼普斯吃到兴头上,几乎连盘子都吞了下去。

    柯蒂斯神系的“死亡与正义之神”奥赛利斯也舔着嘴唇说道:“是啊,是啊,我也是第一次吃到这么好吃的东西,萨科奇这家伙居然这么好吃,真是没有想到……”

    这个狗头人身的神,让苏择感到非常眼熟。

    “咦,这家伙是……”苏择一愣,突然想到当时在非洲现的那座埃及神庙,里面就有很多狗头人身的神像。那是阿鲁比斯神,埃及人的死神。司命还把人家留下来的“审判天平”都给吃了。

    难道这个奥赛利斯和阿鲁比斯有什么关系?

    不过,现在苏择也不好问,他准备下了之后,在好好打听一番。

    苏择现在已经知道,这个柯蒂斯神系并不是主大陆的神系。他们的基本盘是在东大陆,一个叫柯蒂斯帝国的国家。东大陆和主大陆的来往很少,这个柯蒂斯帝国和大汉帝国的交往,更是几乎没有。所以对他们的情况,并不是太了解。

    “各位,现在羹汤已经好了,请尝尝……”苏择这时走到大鼎旁边,对众人说道。

    这个时候,苏择把鼎盖揭开,顿时一股浓郁的香气弥漫在大厅里。

    “哇,这是什么汤,好香啊!!呼呼……”穆罗抽了抽鼻子,一脸难以置信的表情。

    这时,旁边的侍者也端着汤碗过来,等待苏择的盛汤。

    按照大汉的礼仪,这种分配羹汤的工作,是由宴席副陪来进行。

    苏择拿起长柄勺,从鼎里舀起一勺,放进汤碗里。侍者们连忙把这些汤送到各位宾客的桌子上。

    “呵呵,这是我明的三才羹……各位请用……”苏择笑了笑。

    这道的材料,是用狗肉、鹅掌、鳖裙三种主材,再加上火腿、金钩、淡菜、仙姑等等几种辅材制作而成。当然,这些食材,都是萨科奇友情赞助,用他的身体友情赞助的。

    鹅掌、鳖裙富含胶原蛋白,为历代美食家所嗜食。唐五代谦光和尚曾说过:“但愿鹅生四掌,鳖留两裙。”

    狗肉就不用说了,这可是俗称香肉的好东西。俗话说:“狗肉滚三滚,神仙站不稳”,狗肉的味道,是非常给力的。

    狗肉、鹅掌、鳖裙三种好东西,再经过苏择的秘法调制,这玩意儿一出来,就让这里神仙们坐不住了。

    有些人反对吃狗肉,不过对于苏择来说,这没什么,只要不吃自己家的狗肉,他是无所谓的。

    苏择不反对动物保护主义,但是有些极端的动物保护主义者的论调,总是让他难以忍受,那些家伙似乎把猫狗看得比人更加重要。

    爱狗可以达到爱屋及乌的水准,因为爱自己的狗,所以爱一切狗。但是为什么爱人就不能达到这么高的水准呢?

    对于这种人,苏择一向是很鄙视的。!~!