第三十五章 诅咒村（修改）（2/2）
《猛鬼人间》作者：柠岛 2020-08-18 05:18
，让她留了鬼印记，为了破解印记，我们才来到这里的。”蒋元回答道，这个就是他们前来的原因，没有那个印记，他们还在江州，不是在这个对地方。
“梦梦，不要卖关子了，你是不是有什么发现？”周道子着急的问。
李梦然蹲在火堆旁说：“这张帛书的文字古老，是唐宋年间的少数民族文字，我的大学老师是蔡教授，她是我国对于古代文物研究的专家，她有许多关于文物研究的文献，你们应该听说过，刚巧我的毕业论文是唐宋少数民族的文字研究，她给了我许多她研究的文学资料。我看了下这个帛书的文字，就是一个我国历史上十分神秘的部族的文字，记载的是诅咒村的来历。”
“诅咒村？”蒋元和周道子一口同声的说。
李梦然点了点头说：“嗯，就是诅咒村，不过说诅咒村我要先跟你们说一说那个神秘的部族，蚩苗族。”
蚩苗族这个词蒋元听说过，那是他在调查大渔村的时候明白的，说大渔村就是蚩苗一组的后人，所以他们有许多奇奇怪怪的传统，比如冥婚。
他没有开口打断李梦然，因为专业的学者他们的研究更能令人信服，比网上乱七八糟的资料更经得起推敲。
李梦然就在火塘旁边给他们两个说起了那个神秘的蚩苗族。
在我国的传说中，记录了上古时期有炎帝和黄帝是两位人类始祖，带领人们走向了文明，而要说到上古，除了炎黄之外还存在一个种族就是“九黎族”，他们的首领就是蚩尤，而且蚩尤和黄帝之间还展开了一场大战，最后黄帝胜利。
蚩苗族正是九黎族的一个分支。
蚩苗族不信神佛，只信奉他们的祖先，而且在唐朝末年被唐军屠戮，他们转而来到当时十分偏僻的新港屿岛区落户。
蚩苗族十分痛恨汉人，所以村落的布局都是逆风水而建设，才有了所有房屋坐东朝西，死人不出村，人鬼混居的奇特风俗。
由于是少数民族，他们保留了许多的奇怪习俗，其中他们有一个令人害怕的能力，那就是诅咒。
这也是诅咒村的来历。
诅咒是一种使用精神力、心力、神识之力和自然元素之力的一种邪恶的法术使用诅咒的实现需要：被诅咒人的头发、名字、生辰及他常用的一件物品。
诅咒实现的准确方法使用：第一先将被诅咒人的头发燃烧尽第二将灰烬放入被诅咒人常用的一件物品中，若是布类手帕衣服袜子等，直接包裹如果是其它物品则直接撒抹第三将所涂抹的物品放在自己的手心中，用白纸包裹，在白纸上写上被诅咒人的名字、生辰之后包裹第四在心中默念被诅咒者的名字和口诀。
诅咒和最被人们所知的就是宫廷小说里面常说的厌胜之术有些相近。
厌胜之术是指古代的一种巫术。“厌胜”意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
其中有名的一个故事是：吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。
富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富翁不管他的请求继续煎木偶，木工倒地身亡。
据说当厌胜之物被发现时，只有把它投到火里或沸油里煎才能破除它的巫术效力，主家才能重获平安，而作孽者则会受到相应的惩罚。这从某种程度上也反映出“木工厌胜”虽借助了超自然的神力,但这种超自然力并非是不可战胜的,最终还是可以被人破解的。
正是因为这样，诅咒村成了当地一个独特的存在，远近的村子都不敢得罪诅咒村。
而那些不信邪的人在招惹了诅咒村以后不是走霉运就是离奇暴毙，十分奇怪。
这样的事情一直到了明朝末年，村子里面的人虽然有这样的能力却不滥用，这点和苗疆的下蛊一样，没有深仇大恨或者血海深仇他们都不会用诅咒去对付仇人，因为你的诅咒是需要付出代价的，那些用过诅咒之术的人要么眼瞎，要么断手断脚成为残疾。
明末来了一个叫人到了这个村子，由于他得罪了族长，被诅咒而死。
这个人有一个了不得的师父叫王天师，他愤怒的来到村子讨说法，村里人都跋扈惯了，根本不管他，还让族人把他打了。
这还了得，这个王天师道术了得，出了村子就用道术把村子封起来把族长一家的血脉封住，从此村子里面就不再有诅咒之力，村子里面都依靠打渔为生，改名大渔村。
听完了李梦然的解释，蒋元有点蒙，就算这小页帛书讲述了大渔村的由来，那么跟他们有什么关系呢？
“梦梦，这个大渔村跟我们没有多少联系吧，难道说，我门中的印记有什么说法么？”蒋元一直以来的判断都是认为是一个红衣女鬼想要他们的性命，想要他们三个人来大渔村调查出事情的真相而已。
李梦然满脸苦涩的说：“帛书里面记载了一个独特的诅咒，那就是用全村的血脉来诅咒某一个事情，那么被诅咒者就会接受诅咒，受到这个诅咒以后，中诅咒的人脖子处会长出恶灵之花，出现各种可怕的幻觉，当恶灵之花长到太阳穴就会毙命。”
“你是说我们身上的印记是中了大渔村的诅咒，而不是四叔说的那个黄泉锁魂咒？”周道子有些不敢相信。
“现在还不敢确定，不过帛书上除了记录了我说的那个历史以外，详细的记录了这个诅咒的施展方法。这个方法结合老元说的那些故事，多半是真的。”李梦然也希望这些都不是真的。
蒋元相信她的专业知识，但是这些他看不懂的文字，真的没有解释错误么？因为如果她解释错误的话，就会误导自己，改变了解决这个印记的办法。
前面发的两章修改完了，但是要等上班才能修改，我先按免费章节发布，等到元旦放假我一次修改完毕，请见谅
“梦梦，不要卖关子了，你是不是有什么发现？”周道子着急的问。
李梦然蹲在火堆旁说：“这张帛书的文字古老，是唐宋年间的少数民族文字，我的大学老师是蔡教授，她是我国对于古代文物研究的专家，她有许多关于文物研究的文献，你们应该听说过，刚巧我的毕业论文是唐宋少数民族的文字研究，她给了我许多她研究的文学资料。我看了下这个帛书的文字，就是一个我国历史上十分神秘的部族的文字，记载的是诅咒村的来历。”
“诅咒村？”蒋元和周道子一口同声的说。
李梦然点了点头说：“嗯，就是诅咒村，不过说诅咒村我要先跟你们说一说那个神秘的部族，蚩苗族。”
蚩苗族这个词蒋元听说过，那是他在调查大渔村的时候明白的，说大渔村就是蚩苗一组的后人，所以他们有许多奇奇怪怪的传统，比如冥婚。
他没有开口打断李梦然，因为专业的学者他们的研究更能令人信服，比网上乱七八糟的资料更经得起推敲。
李梦然就在火塘旁边给他们两个说起了那个神秘的蚩苗族。
在我国的传说中，记录了上古时期有炎帝和黄帝是两位人类始祖，带领人们走向了文明，而要说到上古，除了炎黄之外还存在一个种族就是“九黎族”，他们的首领就是蚩尤，而且蚩尤和黄帝之间还展开了一场大战，最后黄帝胜利。
蚩苗族正是九黎族的一个分支。
蚩苗族不信神佛，只信奉他们的祖先，而且在唐朝末年被唐军屠戮，他们转而来到当时十分偏僻的新港屿岛区落户。
蚩苗族十分痛恨汉人，所以村落的布局都是逆风水而建设，才有了所有房屋坐东朝西，死人不出村，人鬼混居的奇特风俗。
由于是少数民族，他们保留了许多的奇怪习俗，其中他们有一个令人害怕的能力，那就是诅咒。
这也是诅咒村的来历。
诅咒是一种使用精神力、心力、神识之力和自然元素之力的一种邪恶的法术使用诅咒的实现需要：被诅咒人的头发、名字、生辰及他常用的一件物品。
诅咒实现的准确方法使用：第一先将被诅咒人的头发燃烧尽第二将灰烬放入被诅咒人常用的一件物品中，若是布类手帕衣服袜子等，直接包裹如果是其它物品则直接撒抹第三将所涂抹的物品放在自己的手心中，用白纸包裹，在白纸上写上被诅咒人的名字、生辰之后包裹第四在心中默念被诅咒者的名字和口诀。
诅咒和最被人们所知的就是宫廷小说里面常说的厌胜之术有些相近。
厌胜之术是指古代的一种巫术。“厌胜”意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
其中有名的一个故事是：吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。
富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富翁不管他的请求继续煎木偶，木工倒地身亡。
据说当厌胜之物被发现时，只有把它投到火里或沸油里煎才能破除它的巫术效力，主家才能重获平安，而作孽者则会受到相应的惩罚。这从某种程度上也反映出“木工厌胜”虽借助了超自然的神力,但这种超自然力并非是不可战胜的,最终还是可以被人破解的。
正是因为这样，诅咒村成了当地一个独特的存在，远近的村子都不敢得罪诅咒村。
而那些不信邪的人在招惹了诅咒村以后不是走霉运就是离奇暴毙，十分奇怪。
这样的事情一直到了明朝末年，村子里面的人虽然有这样的能力却不滥用，这点和苗疆的下蛊一样，没有深仇大恨或者血海深仇他们都不会用诅咒去对付仇人，因为你的诅咒是需要付出代价的，那些用过诅咒之术的人要么眼瞎，要么断手断脚成为残疾。
明末来了一个叫人到了这个村子，由于他得罪了族长，被诅咒而死。
这个人有一个了不得的师父叫王天师，他愤怒的来到村子讨说法，村里人都跋扈惯了，根本不管他，还让族人把他打了。
这还了得，这个王天师道术了得，出了村子就用道术把村子封起来把族长一家的血脉封住，从此村子里面就不再有诅咒之力，村子里面都依靠打渔为生，改名大渔村。
听完了李梦然的解释，蒋元有点蒙，就算这小页帛书讲述了大渔村的由来，那么跟他们有什么关系呢？
“梦梦，这个大渔村跟我们没有多少联系吧，难道说，我门中的印记有什么说法么？”蒋元一直以来的判断都是认为是一个红衣女鬼想要他们的性命，想要他们三个人来大渔村调查出事情的真相而已。
李梦然满脸苦涩的说：“帛书里面记载了一个独特的诅咒，那就是用全村的血脉来诅咒某一个事情，那么被诅咒者就会接受诅咒，受到这个诅咒以后，中诅咒的人脖子处会长出恶灵之花，出现各种可怕的幻觉，当恶灵之花长到太阳穴就会毙命。”
“你是说我们身上的印记是中了大渔村的诅咒，而不是四叔说的那个黄泉锁魂咒？”周道子有些不敢相信。
“现在还不敢确定，不过帛书上除了记录了我说的那个历史以外，详细的记录了这个诅咒的施展方法。这个方法结合老元说的那些故事，多半是真的。”李梦然也希望这些都不是真的。
蒋元相信她的专业知识，但是这些他看不懂的文字，真的没有解释错误么？因为如果她解释错误的话，就会误导自己，改变了解决这个印记的办法。
前面发的两章修改完了，但是要等上班才能修改，我先按免费章节发布，等到元旦放假我一次修改完毕，请见谅