第一百三十七章 玩味天下
《玩唐》作者：午后方晴 2019-12-28 17:11
第一百三十七章玩味天下
王画送走金城公主的消息，也传到了朝中。(顶点手打)
李隆基愤怒发写了一封信，责问王画，你到底要做什么？
如果送回长安还有情可愿，送到大洋洲，最后金城公主是什么归宿，难道她还会嫁给宋问与萧亚轩做媵？
那么王画加上李裹儿再加上他的妹妹，再加上金城……
李隆基火冒三丈。
其实他还真是误会了王画，王画到现在绝对是将金城公主当作妹妹来看待的。至于以后会怎么样发展，王画根本就没有想过。
接到了李隆基的信，王画回了一封信，说道，本来我是想将金城公主送回长安的，可是你妹妹说要将李奴奴送到大洋洲。你说我是听你的，还是听自己老婆的。
李隆基接到信后，脸青了大半天，还来个李奴奴。
王画耍了一个滑头，是问过李持盈，与向不向朝廷交待无关，主要是安慰后宫的，怕各位妻妾争风吃醋。于是就说了，金城公主马上就能送回来了，可是我将兵权一交，朝廷就不将我当作一回事，然后又将她送回吐蕃怎么办？
李持盈一听也没有经过大脑考虑，可怜地说道，那就送到大洋洲吧。
好了，送走了。
但李隆基发作不得，因为局势越来越紧张。王画再次又将会起到致命的作用。
王画云淡风轻，根本就没有想管过他与太平公主的事。
他现在准备制作九州之鼎了。
这是一个圣物，他自己得净心，就象弹琴一样，不净心，不投入，工艺品制作出来就没有灵魂。
先是从鼎身开始。
难度很高，不是景泰蓝技术很复杂，据传倭人窍取了中国的景泰蓝工艺，还用领带沾了釉料走的，有鼻子有眼的，那是假扯，倭人有七宝烧，比景泰蓝工艺并不遑让多少。
但象鼎这样的大件作品，牵涉到一个问题，必须要用铸胎工艺，也就是用厚紫铜胎，一烧就成了蜂窝状，关健加上入锡、铅与锌，否则紫铜熔化后很黏，这又要一点不滴地调试。这项技术失传了很久，后来才钻研出来，可是王画因为烧过珐琅瓷，知道许多配料，但对这个铸胎工艺不是很了解。
以前王画就一直在研发，这都好几年过去了，有了一个眉目，后来将它又放在瓷器上。总体来说，无论釉料或者技术并没有达到巅峰，甚至都不能算是成品技术。王画逃出洛阳后，这项技术还在继续研究，是在瓷器上研究的，后来王画出现了，看成瓷器样品后，又点拨了几下。
所以这一次匠人都有了一定基础，但主要就是这个铸胎，这段时间就在烧制各个景泰蓝，不求成品，只求各个数据。所以为什么要一千万缗钱，研究的费用太大了。
然后就是鼎本身，不是整个鼎身都是景泰蓝，王画没有那本事，就是他穿之前，估计也没有人有那本事。
景泰蓝五道工艺，第一就是制胎，将紫铜片按照图纸剪出不同形状，用锤子打成各种铜胎，再上好焊药，高温焊接。现在没有焊接技术，只好用高温煅烧，更费时间，工艺也变得更复杂，成功率还很低。但有一门好处，因为铜有延展性，所以能用锤子将它硬性打连在一块。
就是烧毁了，还可以重来。不象瓷器，烧报废了，也只能当作废品处理。因此一件景泰蓝是几块铜皮子镶连在一起的。这一点也不象七宝烧，倭人用模具直接做成一个整体铜件，再做七宝烧。
不是景泰蓝就烧不出来大鼎，景泰蓝界的大师，张同禄就烧过一件《鼎世中华》，美仑美奂。但作为九州之鼎，它的体积嫌小，也不能呈一个铜皮子。所以王画的构想是先用紫铜铸成一个大鼎。因为代表着九州神器，这个鼎形一定在厚实稳重雄伟，不能烧成一个小香炉，那就糟糕了。
王画设计了许多鼎的形状，在那份草图上还用了三角鼎，可是后来看着不舒服，改成了四方鼎，四方天下，这样更充满了丰厚的感觉。样式也很象后来出土的商代司母戊方鼎，但双虎噬人头纹饰耳改成了双龙耳，直接是两条金龙盘旋于鼎身之上，做耳。鼎囊稍微薄了一点，但肯定不能用铜皮子。
但鼎身更高，达到了近四米高，正因为有了这么高的高度，才能看上去更加气势宏伟壮观。还有一个作用，有了这么大的鼎，鼎壁面积更大，这可以有足够的面积写上这一州的地形、历史、人种情况、部族分布、音乐、动植物、舞蹈、矿产等等，并且配上相关的图画。
所以只有烧红后，一块块镶接，然后打磨镶金，掩去痕迹。但为了材料的冷热膨胀度一致，虽然里面铜身是毛胎，也必须用一样的紫铜为里胎。这个工艺难度更复杂。
而且所需铜料将是一个惊人的数字，现在没有出来，但王画估计每一个鼎所需紫铜不会低于三千公斤。
第二步就是掐丝，用扁铜丝粘在铜胎外表，粘成字迹、图画。放在后世容易，就是废时间罢了，用焊接焊上去，现在是生生煅烧上去，必须经过反复烧结，难度还是很高。
第三步就是点蓝，烧结好的胎体经过酸洗，平活，整丝后开始上釉。也就是将各种珐琅料填入丝纹的空隙中，高温烧熔，使釉料化成平整光亮的釉面，这要经过三到四次的上釉烧熔，才能使釉面与铜丝想平。但这份工艺现在却不成为难题，酸水大洋洲研究出来，不那么纯，但大部分是硫酸水，能用，至少能洗去氧化物，釉料经达多年研究，也找得差不多，基本质料是硼砂、硝石与碱，但含的金属不同，比如含铁的作褐色，含铀的作黄色，含铬的作绿色，含锌的作白色，含铜的作蓝色，含金含硒的作红色等等。这大多数产自淄州西南。
接下来就是是用粗砂石、黄石、木炭分三次将凹凸不平的蓝釉磨平，凡不平之处都需经补釉烧熔后反复打磨，最后用木炭、刮刀将没有蓝釉的铜线、底线、口线刮平磨亮。最后一道工艺就是镀金，也就是镶金，现在没有很好的镀金办法，只好用描金，这是不让铜丝生锈的。
因此，王画需要很多工人，特别是掐丝这一道活，需要无数的工时。
而且鼎基用的活更多。
现在图纸没有定落下来，各幅画与诗字赋送来了，王画看了后，很不满意，又重新分配了一下。甚至看到某些人实在没有作山水画的天赋，再次裁剪下去，重新喊了一些画山水的高手。
但为了让工人熟悉，王画先让他们制造了几样景泰蓝，比如以清朝珐琅莲花纹酥脆油茶盖罐为原形，或者以清朝御制铜胎画珐琅彩黄地牡丹雉鸡图盖盒为原形，或者以明景泰象足狮耳香炉为原形，让他们熟悉工艺（见作品相关）。
可就在这时候，太平公主写来了一封信。
太平公主得势，原来还十分喜欢李隆基，李隆基越有本事，才越有机会推翻韦氏。但现在情况变了。一开始她还认为李隆基年轻，没有将他放在心上。可随着她产生了更大的野心，就感到李隆基对她的妨碍。
可这时候李旦已经将李隆基立为皇太子，她感到危胁，于是想立一位昏庸懦弱的人做太子。不管做不做女皇，也许真没有这想法，主要能长期保住自己现在的权利地位。
于是派人散发谣传，说太子非皇帝嫡长子，因此不当立为太子。
李旦听说后，十分反感，但他也没有想起是太平公主做的，认为这是民间的谣传，于是下旨警告天下百姓，不得传说此事。
太平公主一计不成，又生一计，利用李旦对她的宠爱，在李隆基身边安插了许多耳目，然后将李隆基所做所为，用放大镜放大，有意无意地挑唆。这让李隆基十分不安。
所以他接到王画回信后，吭都没有吭一声。
当然，这时候一切还处在暗下，李旦也没有察觉。他又替五王平了反，削了武三思父子坟墓，将尸骨抛尸野外。还有一件事，韦氏是不能陪葬定陵了，于是让李显前一任王妃赵氏追谥为皇后，可没有人知道她安葬在哪里，于是用她生前的衣服招魂，用衣服与李显合葬。又替裴炎等人平反。不过也没有全盘否定武则天。他还让两个女儿西城公主与隆昌公主作女道士，准备在长安城西建造道观，为武则天助冥福。
总体来说，这几个月政治还是清明的，这要得亏大宋与姚崇。
唐朝旧制，三品以上官员由皇帝当面册授，四五品由皇帝颁发制书任命，也就是制授，六品
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王画送走金城公主的消息，也传到了朝中。(顶点手打)
李隆基愤怒发写了一封信，责问王画，你到底要做什么？
如果送回长安还有情可愿，送到大洋洲，最后金城公主是什么归宿，难道她还会嫁给宋问与萧亚轩做媵？
那么王画加上李裹儿再加上他的妹妹，再加上金城……
李隆基火冒三丈。
其实他还真是误会了王画，王画到现在绝对是将金城公主当作妹妹来看待的。至于以后会怎么样发展，王画根本就没有想过。
接到了李隆基的信，王画回了一封信，说道，本来我是想将金城公主送回长安的，可是你妹妹说要将李奴奴送到大洋洲。你说我是听你的，还是听自己老婆的。
李隆基接到信后，脸青了大半天，还来个李奴奴。
王画耍了一个滑头，是问过李持盈，与向不向朝廷交待无关，主要是安慰后宫的，怕各位妻妾争风吃醋。于是就说了，金城公主马上就能送回来了，可是我将兵权一交，朝廷就不将我当作一回事，然后又将她送回吐蕃怎么办？
李持盈一听也没有经过大脑考虑，可怜地说道，那就送到大洋洲吧。
好了，送走了。
但李隆基发作不得，因为局势越来越紧张。王画再次又将会起到致命的作用。
王画云淡风轻，根本就没有想管过他与太平公主的事。
他现在准备制作九州之鼎了。
这是一个圣物，他自己得净心，就象弹琴一样，不净心，不投入，工艺品制作出来就没有灵魂。
先是从鼎身开始。
难度很高，不是景泰蓝技术很复杂，据传倭人窍取了中国的景泰蓝工艺，还用领带沾了釉料走的，有鼻子有眼的，那是假扯，倭人有七宝烧，比景泰蓝工艺并不遑让多少。
但象鼎这样的大件作品，牵涉到一个问题，必须要用铸胎工艺，也就是用厚紫铜胎，一烧就成了蜂窝状，关健加上入锡、铅与锌，否则紫铜熔化后很黏，这又要一点不滴地调试。这项技术失传了很久，后来才钻研出来，可是王画因为烧过珐琅瓷，知道许多配料，但对这个铸胎工艺不是很了解。
以前王画就一直在研发，这都好几年过去了，有了一个眉目，后来将它又放在瓷器上。总体来说，无论釉料或者技术并没有达到巅峰，甚至都不能算是成品技术。王画逃出洛阳后，这项技术还在继续研究，是在瓷器上研究的，后来王画出现了，看成瓷器样品后，又点拨了几下。
所以这一次匠人都有了一定基础，但主要就是这个铸胎，这段时间就在烧制各个景泰蓝，不求成品，只求各个数据。所以为什么要一千万缗钱，研究的费用太大了。
然后就是鼎本身，不是整个鼎身都是景泰蓝，王画没有那本事，就是他穿之前，估计也没有人有那本事。
景泰蓝五道工艺，第一就是制胎，将紫铜片按照图纸剪出不同形状，用锤子打成各种铜胎，再上好焊药，高温焊接。现在没有焊接技术，只好用高温煅烧，更费时间，工艺也变得更复杂，成功率还很低。但有一门好处，因为铜有延展性，所以能用锤子将它硬性打连在一块。
就是烧毁了，还可以重来。不象瓷器，烧报废了，也只能当作废品处理。因此一件景泰蓝是几块铜皮子镶连在一起的。这一点也不象七宝烧，倭人用模具直接做成一个整体铜件，再做七宝烧。
不是景泰蓝就烧不出来大鼎，景泰蓝界的大师，张同禄就烧过一件《鼎世中华》，美仑美奂。但作为九州之鼎，它的体积嫌小，也不能呈一个铜皮子。所以王画的构想是先用紫铜铸成一个大鼎。因为代表着九州神器，这个鼎形一定在厚实稳重雄伟，不能烧成一个小香炉，那就糟糕了。
王画设计了许多鼎的形状，在那份草图上还用了三角鼎，可是后来看着不舒服，改成了四方鼎，四方天下，这样更充满了丰厚的感觉。样式也很象后来出土的商代司母戊方鼎，但双虎噬人头纹饰耳改成了双龙耳，直接是两条金龙盘旋于鼎身之上，做耳。鼎囊稍微薄了一点，但肯定不能用铜皮子。
但鼎身更高，达到了近四米高，正因为有了这么高的高度，才能看上去更加气势宏伟壮观。还有一个作用，有了这么大的鼎，鼎壁面积更大，这可以有足够的面积写上这一州的地形、历史、人种情况、部族分布、音乐、动植物、舞蹈、矿产等等，并且配上相关的图画。
所以只有烧红后，一块块镶接，然后打磨镶金，掩去痕迹。但为了材料的冷热膨胀度一致，虽然里面铜身是毛胎，也必须用一样的紫铜为里胎。这个工艺难度更复杂。
而且所需铜料将是一个惊人的数字，现在没有出来，但王画估计每一个鼎所需紫铜不会低于三千公斤。
第二步就是掐丝，用扁铜丝粘在铜胎外表，粘成字迹、图画。放在后世容易，就是废时间罢了，用焊接焊上去，现在是生生煅烧上去，必须经过反复烧结，难度还是很高。
第三步就是点蓝，烧结好的胎体经过酸洗，平活，整丝后开始上釉。也就是将各种珐琅料填入丝纹的空隙中，高温烧熔，使釉料化成平整光亮的釉面，这要经过三到四次的上釉烧熔，才能使釉面与铜丝想平。但这份工艺现在却不成为难题，酸水大洋洲研究出来，不那么纯，但大部分是硫酸水，能用，至少能洗去氧化物，釉料经达多年研究，也找得差不多，基本质料是硼砂、硝石与碱，但含的金属不同，比如含铁的作褐色，含铀的作黄色，含铬的作绿色，含锌的作白色，含铜的作蓝色，含金含硒的作红色等等。这大多数产自淄州西南。
接下来就是是用粗砂石、黄石、木炭分三次将凹凸不平的蓝釉磨平，凡不平之处都需经补釉烧熔后反复打磨，最后用木炭、刮刀将没有蓝釉的铜线、底线、口线刮平磨亮。最后一道工艺就是镀金，也就是镶金，现在没有很好的镀金办法，只好用描金，这是不让铜丝生锈的。
因此，王画需要很多工人，特别是掐丝这一道活，需要无数的工时。
而且鼎基用的活更多。
现在图纸没有定落下来，各幅画与诗字赋送来了，王画看了后，很不满意，又重新分配了一下。甚至看到某些人实在没有作山水画的天赋，再次裁剪下去，重新喊了一些画山水的高手。
但为了让工人熟悉，王画先让他们制造了几样景泰蓝，比如以清朝珐琅莲花纹酥脆油茶盖罐为原形，或者以清朝御制铜胎画珐琅彩黄地牡丹雉鸡图盖盒为原形，或者以明景泰象足狮耳香炉为原形，让他们熟悉工艺（见作品相关）。
可就在这时候，太平公主写来了一封信。
太平公主得势，原来还十分喜欢李隆基，李隆基越有本事，才越有机会推翻韦氏。但现在情况变了。一开始她还认为李隆基年轻，没有将他放在心上。可随着她产生了更大的野心，就感到李隆基对她的妨碍。
可这时候李旦已经将李隆基立为皇太子，她感到危胁，于是想立一位昏庸懦弱的人做太子。不管做不做女皇，也许真没有这想法，主要能长期保住自己现在的权利地位。
于是派人散发谣传，说太子非皇帝嫡长子，因此不当立为太子。
李旦听说后，十分反感，但他也没有想起是太平公主做的，认为这是民间的谣传，于是下旨警告天下百姓，不得传说此事。
太平公主一计不成，又生一计，利用李旦对她的宠爱，在李隆基身边安插了许多耳目，然后将李隆基所做所为，用放大镜放大，有意无意地挑唆。这让李隆基十分不安。
所以他接到王画回信后，吭都没有吭一声。
当然，这时候一切还处在暗下，李旦也没有察觉。他又替五王平了反，削了武三思父子坟墓，将尸骨抛尸野外。还有一件事，韦氏是不能陪葬定陵了，于是让李显前一任王妃赵氏追谥为皇后，可没有人知道她安葬在哪里，于是用她生前的衣服招魂，用衣服与李显合葬。又替裴炎等人平反。不过也没有全盘否定武则天。他还让两个女儿西城公主与隆昌公主作女道士，准备在长安城西建造道观，为武则天助冥福。
总体来说，这几个月政治还是清明的，这要得亏大宋与姚崇。
唐朝旧制，三品以上官员由皇帝当面册授，四五品由皇帝颁发制书任命，也就是制授，六品