第一部 嫁衣 第二百六十五章 原始宗教（2/2）
《奸人》作者：永远的流浪者 2019-12-29 05:23
，过几天就要分别召开相应的会议，讨论明年参选国会议员等职务的人选，徐清风目前如日中天，在许多地方几乎一呼百应，宗教、文艺、医学这三个团体都想把他拉入自己的阵营。
“会议？！什么会议？我不知道啊！”徐清风疑惑地说道，“我去洪都是给人治病的，哪有功夫去参加什么会议！哦——，给谁治病不能告诉你。”
“给人治病啊！”许司长这下总算搞清楚怎么回事了，邦联政府的要员大都住在江北。江北机场比国际机场近得多，看来这妖孽是去给哪个重量级人物治病。而且至少是副国级的，难怪能把已经开始在跑道上滑行的飞机叫停。还转飞江北机场。许司长是内行人，不会因为徐清风年轻而怀疑他的医术，这世界上是有天才的，尤其针灸这玩意，经验只是一方面，天份更重要，徐清风这双手能雕出洪河女神像和老君像那样的“神器”，控制力绝对能达到不可思议的程度。羡慕地扫了徐清风的双手一眼，许司长拿出一张名片双手递过去：“清风大师。我看你好像没带什么东西，如果你看病的时候缺什么，随时给我打电话，药品也好，医疗设备也好，只要国内有的，我保证在最短的时间内给你送去。”
“那我就先谢谢许司长了，许司长你别清风大师清风大师的叫，太生份了。叫我清风或者小徐就行。”尽管这次肯定用不着许司长帮忙，该客气的时候还得客气。
“好的好的，那我就叫你清风，你也别司长司长地叫。叫许哥吧。”顺利达到了目的，许司长很高兴，“都说三生修得同船渡。清风我们真是有缘啊！抱歉抱歉，忘了你是修道的。不讲佛教那套。”
徐清风很无奈，心说什么叫“修道的”。还修仙呢！以许司长许富庄的年龄，他叫叔都不吃亏，既然人家要平辈论交，那就叫哥吧！然后少不得故作大方地说讲讲佛教那套也无所谓，宗教理论与时俱进才有更强的生命力嘛！只要不是那些核心的教义，该包容并蓄就得包容并蓄，何况他是地方性小教的干活，不是全真，也不是正一道，门户观念向来是不强的，经常进别的庙念别的经，前些时间还帮河神庙做了场法事，青牛观的周年庆典也搀和了一把呢！
“包容并蓄，这话说得好，咱们道教确实更洒脱！”拍了个马屁，许富庄不知吃错了什么药，引经据典地说和别的宗教相比，道教是最没有侵略性的，伊斯兰教不用说，基督教有十字军东征，本国历史上还有太平天国，手段都是非常残忍的，至于佛教，造反专家白莲教不就是佛教系列的？然后话锋一转，问徐清风知不知道一帮道士正在洪都开会，准备成立一个“神道教联合会”，试图与全真道、正一道鼎足而立，参加者是供奉城隍、土地这些传统神祗的庙观主持，全国有多少城隍庙土地庙之类的？联合会要是搞成功了，说不定真能跟全真道、正一道分庭对抗。
“瞎折腾，这帮人就这点出息！”徐清风不屑地撇撇嘴，“叫什么神道教啊，神神道道的多难听！要我说啊该叫‘原道联合会’，原道原道原始道教，什么拜妈祖的，拜关二哥张三大帝阎王爷的，拜赵公明吕洞宾二郎神的，信狐仙树怪山神山鬼河神圣母什么的，更别说城隍土地了，只要庙里的主神不是三清不念道德经的，全给整进来。还可以把范围再扩大点，凡是敬天地事鬼神，认为举头三尺有神明做缺德事该挨雷劈的，全是咱们原道的信众，这才有点规模嘛！还可以把拜祖宗的人算里，另外许多念佛的人也不那么正宗，嗯——，这样的话就不应该叫原道联合会了，应该叫原教联合会——就是原始宗教的意思。不过——这样整好像不大对头哦，因为这可能已经不是政府认可的宗教信仰了，放在前朝是被叫作封建迷信要往死里收拾的，小孙你不会回你们内务部告密吧！”
莫名其妙地矛头指向了他，小孙有点措手不及，愣一下赶紧答道：“不会不会！现在没有那种提法了，改叫‘传统信仰’，这几年有不少人提议增加对传统信仰的宣传力度来增加民族凝聚力呢！其实——其实我也认为做缺德事该被雷劈。”
“我也认为做缺德事该被雷劈！”许富庄被徐清风逗乐了，哈哈大笑起来，“按照清风你的观点，我也算原教的信众喽！要是这样算的话，除了特别虔诚的伊斯兰教、基督教信徒，还有在佛寺和正统的全真、正一道观里出家的和尚道士，以及极个别死倔死倔的科学家，全国十六亿人剩下的差不多全都是原教徒了。”
“要的就是这个效果嘛！”徐清风一副理所当然的样子说道，“刚才小孙不说咱们民族凝聚力不够吗？增加民族凝聚力最好的办法是统一信仰，信仰统一了，什么都好办，还一个个都品德高尚得很呢！街上哪个老太太摔倒了，大伙全都百米冲刺跑过去扶。你们当官的也不敢贪污不敢欺负老百姓了，怕挨雷劈嘛！”表情很一本正经，语气却很轻佻，显然是在逗大家玩。(。)
“会议？！什么会议？我不知道啊！”徐清风疑惑地说道，“我去洪都是给人治病的，哪有功夫去参加什么会议！哦——，给谁治病不能告诉你。”
“给人治病啊！”许司长这下总算搞清楚怎么回事了，邦联政府的要员大都住在江北。江北机场比国际机场近得多，看来这妖孽是去给哪个重量级人物治病。而且至少是副国级的，难怪能把已经开始在跑道上滑行的飞机叫停。还转飞江北机场。许司长是内行人，不会因为徐清风年轻而怀疑他的医术，这世界上是有天才的，尤其针灸这玩意，经验只是一方面，天份更重要，徐清风这双手能雕出洪河女神像和老君像那样的“神器”，控制力绝对能达到不可思议的程度。羡慕地扫了徐清风的双手一眼，许司长拿出一张名片双手递过去：“清风大师。我看你好像没带什么东西，如果你看病的时候缺什么，随时给我打电话，药品也好，医疗设备也好，只要国内有的，我保证在最短的时间内给你送去。”
“那我就先谢谢许司长了，许司长你别清风大师清风大师的叫，太生份了。叫我清风或者小徐就行。”尽管这次肯定用不着许司长帮忙，该客气的时候还得客气。
“好的好的，那我就叫你清风，你也别司长司长地叫。叫许哥吧。”顺利达到了目的，许司长很高兴，“都说三生修得同船渡。清风我们真是有缘啊！抱歉抱歉，忘了你是修道的。不讲佛教那套。”
徐清风很无奈，心说什么叫“修道的”。还修仙呢！以许司长许富庄的年龄，他叫叔都不吃亏，既然人家要平辈论交，那就叫哥吧！然后少不得故作大方地说讲讲佛教那套也无所谓，宗教理论与时俱进才有更强的生命力嘛！只要不是那些核心的教义，该包容并蓄就得包容并蓄，何况他是地方性小教的干活，不是全真，也不是正一道，门户观念向来是不强的，经常进别的庙念别的经，前些时间还帮河神庙做了场法事，青牛观的周年庆典也搀和了一把呢！
“包容并蓄，这话说得好，咱们道教确实更洒脱！”拍了个马屁，许富庄不知吃错了什么药，引经据典地说和别的宗教相比，道教是最没有侵略性的，伊斯兰教不用说，基督教有十字军东征，本国历史上还有太平天国，手段都是非常残忍的，至于佛教，造反专家白莲教不就是佛教系列的？然后话锋一转，问徐清风知不知道一帮道士正在洪都开会，准备成立一个“神道教联合会”，试图与全真道、正一道鼎足而立，参加者是供奉城隍、土地这些传统神祗的庙观主持，全国有多少城隍庙土地庙之类的？联合会要是搞成功了，说不定真能跟全真道、正一道分庭对抗。
“瞎折腾，这帮人就这点出息！”徐清风不屑地撇撇嘴，“叫什么神道教啊，神神道道的多难听！要我说啊该叫‘原道联合会’，原道原道原始道教，什么拜妈祖的，拜关二哥张三大帝阎王爷的，拜赵公明吕洞宾二郎神的，信狐仙树怪山神山鬼河神圣母什么的，更别说城隍土地了，只要庙里的主神不是三清不念道德经的，全给整进来。还可以把范围再扩大点，凡是敬天地事鬼神，认为举头三尺有神明做缺德事该挨雷劈的，全是咱们原道的信众，这才有点规模嘛！还可以把拜祖宗的人算里，另外许多念佛的人也不那么正宗，嗯——，这样的话就不应该叫原道联合会了，应该叫原教联合会——就是原始宗教的意思。不过——这样整好像不大对头哦，因为这可能已经不是政府认可的宗教信仰了，放在前朝是被叫作封建迷信要往死里收拾的，小孙你不会回你们内务部告密吧！”
莫名其妙地矛头指向了他，小孙有点措手不及，愣一下赶紧答道：“不会不会！现在没有那种提法了，改叫‘传统信仰’，这几年有不少人提议增加对传统信仰的宣传力度来增加民族凝聚力呢！其实——其实我也认为做缺德事该被雷劈。”
“我也认为做缺德事该被雷劈！”许富庄被徐清风逗乐了，哈哈大笑起来，“按照清风你的观点，我也算原教的信众喽！要是这样算的话，除了特别虔诚的伊斯兰教、基督教信徒，还有在佛寺和正统的全真、正一道观里出家的和尚道士，以及极个别死倔死倔的科学家，全国十六亿人剩下的差不多全都是原教徒了。”
“要的就是这个效果嘛！”徐清风一副理所当然的样子说道，“刚才小孙不说咱们民族凝聚力不够吗？增加民族凝聚力最好的办法是统一信仰，信仰统一了，什么都好办，还一个个都品德高尚得很呢！街上哪个老太太摔倒了，大伙全都百米冲刺跑过去扶。你们当官的也不敢贪污不敢欺负老百姓了，怕挨雷劈嘛！”表情很一本正经，语气却很轻佻，显然是在逗大家玩。(。)