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093太乙玉镜录(2/2)

五气修仙作者:马大善人 2019-12-29 11:18
吗?

    陆平抑制不住心头的狂喜,一页一页的翻看下去,越看越是激动,越看越是兴奋。这《太乙玉镜录》的作者不知是哪位高人,在法术这个领域简直就是个百科全书式的人物,无所不通,无所不精,这本书中不但记录了他毕生所学,而是还记载了很多失传已久的法术,和某些门派的不传之秘,堪称法术大全,陆平在里面竟然看到了昆仑派的三部剑决,虽然并不完整,但是精髓都在。

    昆仑派号称有十二部剑决,乃是创派祖师座下十二上仙传下来的,冠绝当世,其实内中有数部都已经失传。现在的十二部剑决中,《草木真灵剑》和《天辛剑气》是后人补创,《大周天星宿绝剑》和《天剑》只有残谱,威力大减。陆平所见的三部剑决,正是《大周天星宿绝剑》、《天剑》和《草木真灵剑》,可想而知,如果被昆仑派知道这三部剑决的存在,必定拼死也要夺回去。

    跟修行界第一大派作对,那是一件很愚蠢的事,这种事陆平是不做的,反正书里的剑决又不是只有这三种,挑别的练就是了。当然他也没有傻到要把三部剑决去还给昆仑派。

    大略将整部书翻阅了一遍,东方已是微微发白。在书的最后一部分,介绍了几种特殊法宝的用法,其中就有聚宝金蟾和照宝银蟾的用法,看来这本书的作者,搞不好就是金蟾和银蟾的炼制者呢。聚宝金蟾和照宝银蟾的材料,就是纯净的黄金和白银,并没有加入修行界特有的材料,为什么会具有聚宝和照宝的功效,陆平实在是琢磨不透。也别说他琢磨不透,现在修行界任何一位以炼制法宝出名的大师来了,也照样琢磨不透。身处末法时代的修行者,实力比起过去灵气充裕时代的前辈们,毕竟要差了一大截。

    按书中所说,聚宝金蟾的确有聚集地脉灵泉的效果,但这种功效不可乱用,因为地脉灵泉关系华夏龙脉的走向,即使有一点人为的改变,失之毫厘,谬以千里,也可能带来无法预测的后果,最好是选择一处灵泉地穴,将聚宝金蟾安置进去,这样既可以聚集灵气,又不会改变龙脉的走向,同时方圆千里内的无主宝物,也可以顺着地脉被吸引过来,这才是聚宝金蟾的真正用法。

    陆平不由被吓得吐了吐舌头,照这么说,他可是已经改变了南都市的地脉走向了,所幸时间不长,地脉改道的距离也不远,希望不会发生太严重的后果吧。至于收起聚宝金蟾之后,地脉的走向是恢复原状还是维持现状,那他就不知道了。

    至于照宝银蟾,又是另一种用法。现在银蟾还处于假死状态,也要用上好美酒浸泡养活,然后再以秘法驱动,如果周围一定范围内有宝物存在,银蟾就会有所反应,至于感应的距离,那就看各人的功力深浅了。

    陆平手头还有一些玄冰烈火酒,这种酒的品质人间难寻,用来浸养银蟾,活性更高,寻宝的灵敏度更好。

    到中午的时候,江海潮和徐翔也找过来了,据他们说,昨晚南都市南郊上空,剑光纵横,冲天的法宝光华照得方圆几里亮如白昼,不时有轰轰的声音在山间震响,直闹了一夜,他们两个不知道怎么回事,还以为陆平惹上了什么麻烦,不敢回地下基地,半夜三更没有地方去,只好在草窠里蹲了一宿。

    陆平决定先在幻影号里过几天,等风头过去了再回去。这几天中,他重点将照宝银蟾以秘法炼化,打算找个机会试验一下。

    三天以后,聚集在南都市的修行者们什么宝物也没找到,失望的离开了,而照宝银蟾也已经炼化完毕。陆平拿了一份华夏地图摊在面前,琢磨着该到什么地方去试宝。

    江南一带,人烟稠密,两千年前就已经是修行者常来常往的地方,想在这里找到宝物,概率太低。西南一带倒是常出宝物,可是那里是峨嵋等几个大门派的老巢,陆平还不想跟他们起什么冲突,所以也排除了。他看了半晌,终于把目标定在了武陵山一带。

    此地也堪称物华天宝、人杰地灵之所,而且多有山势险峻、人迹罕至的地方,有宝物的可能性是很大的。武陵山距南都千里之遥,不过陆平现在已经初步炼化了虹霓双绞,这点距离对他来说不是问题。

    拜托江海潮和徐翔照顾家里,陆平将左肩一晃,赤虹索像一条火龙般冲天而起,在半空中盘旋一圈后飞扑回来,火光一闪,陆平已不见了踪影。