5.96 旗 军服 参访（2/2）
《穿越新石器时代》作者：纸杯 2019-12-29 21:23
象完全好了一样。
顺看着猪头神气的样子，无话可说。
旗手不是什么人都能当的，特别是在这个时代，旗代表意思很多呀。
队伍里还有军队的旗，还有部落的旗，还有祭祀的旗，反正很多，一路过去旗风猎猎。
这就是部落文化，先进部落的文化无处不在呀。
猪头打的旗面有皇冠，这是王白设计的。
当王就要王的仪冠，近卫军就是保护王的。那就要在旗帜有所体现。
军队的旗不用多说，那是要刀枪弓箭。
部落的旗。大家都知道了。几个氏族的图腾杂合成的。龙。
骑兵的旗，跃马扬鞭，士兵执刀。
水师也是有旗，那旗自然就是水纹和船。
斥侯的旗也有，面画的居然是条在水里飞的狗，这个图很奇怪。狗没错，在水里。飞那是因为有展开的双翅呀。
旗帜飘飘，还有衣装。
这回西行，各支军队都是带足了衣装的，各种制式军种的军装都带了。
水师自然是白衣，这是水师最纠结的事情。
没办法，这是王白定下的。
水师如今的主要的事。除了cāo船之外。就是打扫各种卫生，船的，个人的，器械的，工具的。
骑兵不多，但也有派出了十人，狼桃为首。派出去不是打仗为主，主要是门面。
衣服不用多说，猎装，简约贴身，剪裁最好。
斥侯的衣服最有代表xìng的是他们的帽子和领巾，野外生存，帽子和领巾会有多种用途呀。
近卫军是皮装，虽然在华氏。皮装不如麻布流行。王白觉得皮装气派。
祭司们传统黑sè长袍，极为传神。
平时大家穿这些都习惯了。可这会代表部落出去，那不一样。穿的都是洗的干干净净的制服，或是把备用的第二套新制服穿的，看去很。。。震撼。
特别是在这个时代。有点穿越感。好象与这个时代格格不入。
一地鸡毛，无人欣赏
走了大半天，目标部落的人就发现了这支极高调的队伍，嚣张的不行呀。
尤其是熊苗这个鸟祭司。把穴小巫那套学的很好，一路居然吹吹打打，修礼乐以服人。
人家早早就回去通报了，说实在的，一大半是被吓的。
不是军队的士气，不是军队的仪容，而是以为遇到了鬼神。
所以等他们走到那个部落村口时，已经是第二天中午了。
天可怜见，出发的时候，气势如虹。
走了半天就有点拖七拉八了。
过了一晚，更是没了神采。
但就这样子，还是继续把对方给吓着了。
人家早早就列开阵式，当然也能算是阵，在那里欢迎了。
就差小朋举朔料花喊欢迎欢迎热烈欢迎
对方判断正确，这支华氏的队伍不是来交战的，人家是有好目的的。
隔着河，队伍停下来了。
河是有桥，所谓的桥就是一根大木头横架在小河。
当然这个河也可被称为大沟，可就是这个大沟，挑战了一下华氏的访问团。
车要推过这个桥，那还是要有点技术的。
但是这个问题是难不倒勤劳勇敢的华氏士兵的。
车推不过，那就卸车，把东西拿下来，扛过去，然后再装车。
进村之后，很自然的被迎到了一片空地之处。
没有明堂呀。这个部落落后呀。
还好天气还行，估计不会下雨。
于是公认在语言方面有一定天份的狼桃被推了出来。
鸡同鸭讲呀。
没关系，还可以通过肢体语言，还可以在地写写画画。
说实话，双方的沟通成功度最多不超过三成。
以至于当最后熊苗代表华氏把大量的礼品，如陶器和肉食送时。
对方非常之为难，但是人家还是路子的回礼了，都是以食物为主。
NND，咸鱼咸肉之类。
这鸟部落真是没啥油水呀。
人丁掠回华氏，也就是多些修路修桥的，看着脸比菜略白些，抢回还要赔不少粮食来喂养调理。
脑子里有了无数的想法。
最后熊苗还是压抑住了yù望，在那里住了一晚之后，开始往回走。
地图画的很全，这次带去的写生的自然要比顺手下的更多些。
而且这回是明目张胆的画，把对方部落里的人都召到了面前，来画。
画下了部落的房子结构，地里种的是啥地啥样，养了什么家的牲口。
费去木板十多块。刻坏刀一把。
个个都觉得亏了。尤其是那些个亲自跑一趟，只是看木板的领导同志们。
于是决定，下回不能这么大方了，该抢的还是要抢，该拿的还是要拿。
统一思想后，个个都很兴奋。
若这样走下去，最有抢掠价值的当属女人呀。。。。。
顺看着猪头神气的样子，无话可说。
旗手不是什么人都能当的，特别是在这个时代，旗代表意思很多呀。
队伍里还有军队的旗，还有部落的旗，还有祭祀的旗，反正很多，一路过去旗风猎猎。
这就是部落文化，先进部落的文化无处不在呀。
猪头打的旗面有皇冠，这是王白设计的。
当王就要王的仪冠，近卫军就是保护王的。那就要在旗帜有所体现。
军队的旗不用多说，那是要刀枪弓箭。
部落的旗。大家都知道了。几个氏族的图腾杂合成的。龙。
骑兵的旗，跃马扬鞭，士兵执刀。
水师也是有旗，那旗自然就是水纹和船。
斥侯的旗也有，面画的居然是条在水里飞的狗，这个图很奇怪。狗没错，在水里。飞那是因为有展开的双翅呀。
旗帜飘飘，还有衣装。
这回西行，各支军队都是带足了衣装的，各种制式军种的军装都带了。
水师自然是白衣，这是水师最纠结的事情。
没办法，这是王白定下的。
水师如今的主要的事。除了cāo船之外。就是打扫各种卫生，船的，个人的，器械的，工具的。
骑兵不多，但也有派出了十人，狼桃为首。派出去不是打仗为主，主要是门面。
衣服不用多说，猎装，简约贴身，剪裁最好。
斥侯的衣服最有代表xìng的是他们的帽子和领巾，野外生存，帽子和领巾会有多种用途呀。
近卫军是皮装，虽然在华氏。皮装不如麻布流行。王白觉得皮装气派。
祭司们传统黑sè长袍，极为传神。
平时大家穿这些都习惯了。可这会代表部落出去，那不一样。穿的都是洗的干干净净的制服，或是把备用的第二套新制服穿的，看去很。。。震撼。
特别是在这个时代。有点穿越感。好象与这个时代格格不入。
一地鸡毛，无人欣赏
走了大半天，目标部落的人就发现了这支极高调的队伍，嚣张的不行呀。
尤其是熊苗这个鸟祭司。把穴小巫那套学的很好，一路居然吹吹打打，修礼乐以服人。
人家早早就回去通报了，说实在的，一大半是被吓的。
不是军队的士气，不是军队的仪容，而是以为遇到了鬼神。
所以等他们走到那个部落村口时，已经是第二天中午了。
天可怜见，出发的时候，气势如虹。
走了半天就有点拖七拉八了。
过了一晚，更是没了神采。
但就这样子，还是继续把对方给吓着了。
人家早早就列开阵式，当然也能算是阵，在那里欢迎了。
就差小朋举朔料花喊欢迎欢迎热烈欢迎
对方判断正确，这支华氏的队伍不是来交战的，人家是有好目的的。
隔着河，队伍停下来了。
河是有桥，所谓的桥就是一根大木头横架在小河。
当然这个河也可被称为大沟，可就是这个大沟，挑战了一下华氏的访问团。
车要推过这个桥，那还是要有点技术的。
但是这个问题是难不倒勤劳勇敢的华氏士兵的。
车推不过，那就卸车，把东西拿下来，扛过去，然后再装车。
进村之后，很自然的被迎到了一片空地之处。
没有明堂呀。这个部落落后呀。
还好天气还行，估计不会下雨。
于是公认在语言方面有一定天份的狼桃被推了出来。
鸡同鸭讲呀。
没关系，还可以通过肢体语言，还可以在地写写画画。
说实话，双方的沟通成功度最多不超过三成。
以至于当最后熊苗代表华氏把大量的礼品，如陶器和肉食送时。
对方非常之为难，但是人家还是路子的回礼了，都是以食物为主。
NND，咸鱼咸肉之类。
这鸟部落真是没啥油水呀。
人丁掠回华氏，也就是多些修路修桥的，看着脸比菜略白些，抢回还要赔不少粮食来喂养调理。
脑子里有了无数的想法。
最后熊苗还是压抑住了yù望，在那里住了一晚之后，开始往回走。
地图画的很全，这次带去的写生的自然要比顺手下的更多些。
而且这回是明目张胆的画，把对方部落里的人都召到了面前，来画。
画下了部落的房子结构，地里种的是啥地啥样，养了什么家的牲口。
费去木板十多块。刻坏刀一把。
个个都觉得亏了。尤其是那些个亲自跑一趟，只是看木板的领导同志们。
于是决定，下回不能这么大方了，该抢的还是要抢，该拿的还是要拿。
统一思想后，个个都很兴奋。
若这样走下去，最有抢掠价值的当属女人呀。。。。。