第四三章 金厦之争 中
《大明时代之死人香》作者：高路华 2019-12-30 01:49
第四三章金厦之争中
隆武二年，五月二十九日。晨。
厦门，鼓浪屿。
鼓浪屿位于厦门岛西南，就是因为海难上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出略略之声，酷似鼓声，所以称之为鼓浪石，岛也因之得名为“鼓浪屿”。
立在三百年前的鼓浪石上，高旭望着隔海相望的厦门岛，不由得感慨万千。历史上郑成功就是在鼓浪屿上焚衣起兵的，但如今在高旭的介入下，这闽海的局势已经与历史上有了很大的不同。
昨天，高旭就是在鼓浪屿上看着郑森领着一万五千余名郑兵，百余战船，众志成城地发起光复厦门的战役。但是血战一日，在博尔辉五百满清兵的铁骑下，这些郑兵根本无法组织有效的进攻，眼睁睁着看着满清兵两翼迂回，前后冲杀，再加上三千绿营步兵的反击，郑家军继同安、漳州之后，又在厦门遭到第三次大败。
高旭只是看着郑森领着残兵败将退回金门岛，而没有施以援手。
高旭知道，这个时候，如果自己出手了，郑森不但不会感激，反而认为自己落井下石。以他孤傲的性子，在他失败的时候，千万不要在他面前耀武扬威。
高旭只要封锁了厦门海域，那博尔辉的五百满清骑兵，三千绿营步兵，就是一堆桃子，早一点摘，迟一点摘，又有什么关系呢？或许以郑森的自信心，说不定他还要再组织一次收复厦门的抢滩登陆战，向世人证明他的能力虽然暂时不如高旭卓绝，但不会有太多的逊色。
于是，高旭就由着郑森再折腾几次，直到他精疲力竭时，直到他强弩之末时，他才有可能向高旭服输的可能。
历史上的郑成功是个狠人啊，父亲被满清押为人质时，他仍然高举反清大旗。而且他生性冷酷无情，为了夺取厦门岛，斩杀族兄郑联，后来厦门岛受到清军偷袭，又斩杀叔叔郑芝莞，再后来，他闻到儿子郑经与乳母有染，以失德为名就下令部将斩杀妻子董氏和儿子郑经，幸好部属没有领命。由此看出，这郑成功端的是六亲不认的主。
所以，一想起历史上郑成功的所作所为，对于目前这个初露锋芒的郑森，高旭应付起来非常的谨慎。
当初在崇明的广场事件之时，郑成功当场斩杀亵渎英烈碑的郑氏大将，又在福山港斩杀郑氏主将施天福，高旭就领教了郑森的杀伐果断。而且，在他带领郑氏水师活跃在长江水域时，直到在南京因为激进而被洪承畴设计被俘之前，郑森都是走的是自己的路。无论高旭如此费尽心机向他抛出橄榄枝，还是郑芝龙对他竟敢肆意斩杀心腹大将施天福，阻碍郑氏与满清的盟约而暴跳如雷。
在五月初，郑森也是迫于父命，才领着洪旭为首的三千郑氏北上福州，学习同盟军的操练之法。但漳州大败之后，郑森便迫不及待地回师闽南，离开福州这个高旭的势力范围，以便谋求自立。
毫无疑问，郑森如此自尊自立，拒不接受自己的好意，一直与自己保持着最大限度的距离，高旭懊恼之余，也还是佩服的。同时，又激起了高旭要收服郑森的决心。因为要整合郑氏的残存势力，要收编郑氏的海上舰队，这个郑氏少主郑森就是个不得不正视的关键人物。
郑森的性格优点有一箩筐，比如坚韧不拔，执着，但他的性格缺陷也是一箩筐，为人太过冷酷无情，孤傲自负，急功近利。高旭欣赏他的优点，也利用了他急功近利的缺点，但要真正收服这头虎狼，高旭一直还没有找到他的弱点。
直到闽安门风波之中，高旭终于找到了郑森的弱点。
在他的母亲翁夫人面前，这头虎狼乖得像一头绵羊一般。
∶∶∶∶∶∶
自从闽安门风波之后，高旭就命令邬含蓄的情报处派人到日本，收集那个翁夫人的资料。
那翁夫人本名田川松，是冶剑师翁昱皇的日本养女。由于是养女身份，这翁氏自小是极为吃苦耐劳，也更比一般女子坚强独立。当时郑芝龙、颜思齐这些大明海盗阴谋推翻日本幕府的行动败露之后，郑芝龙就匆匆忙忙地逃之夭夭，连妻子翁氏以及刚刚出生的儿子郑森，都来不及带走。
对于翁氏来说，大明丈夫郑芝龙的逃亡，犹如晴天霹雳，她只有与当时幼名为福松的郑森相依为命，并且受到日本幕府的严密监视。生活虽然坎坷，但那翁氏性格隐忍而又坚韧，尽管是大明海贼的孤儿寡母，处境如何困顿不堪，这翁氏仍然在周围日本人的歧视之中，把郑森抚养长大。
在日本，任何一个武士的后代都必须从年少时接受武士道这种残酷的训练。随着郑森的成长，翁氏除了自己严厉地教导郑森之外，又把他送到武士花房权右卫门那儿进行严格的武士道训练。
郑森虽然是大明人的后代，但翁氏按照日本传统，给予郑森自小的是日式武士道教育。
武士的训练，不仅仅是体能与刀术的训练，同时也是精神的训练。
对勇气与意志的训练，是武士道的精粹之处。在冬天，用冷水冲浴，或立于飞流而下的瀑布之下，克服刺骨的严寒，或者深夜时独自穿越影浮动的树林，以战胜内心深处对黑暗的深深恐惧，甚至要身临刑场，让少年那幼小的心灵感受流血的震撼，因为习惯了死亡，才能够面对死亡。
对于任何一个孩童来说，这种训练都是残酷无情的。
而武士道就是在在痛苦的考验之中，把忍受痛苦变为本能。并且，在接受武士道教育之初，便要时时刻刻地记住要争强好胜，要超越对手，要向死而生，视荣誉高于生命。
武士道的精神来源，是出自
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隆武二年，五月二十九日。晨。
厦门，鼓浪屿。
鼓浪屿位于厦门岛西南，就是因为海难上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出略略之声，酷似鼓声，所以称之为鼓浪石，岛也因之得名为“鼓浪屿”。
立在三百年前的鼓浪石上，高旭望着隔海相望的厦门岛，不由得感慨万千。历史上郑成功就是在鼓浪屿上焚衣起兵的，但如今在高旭的介入下，这闽海的局势已经与历史上有了很大的不同。
昨天，高旭就是在鼓浪屿上看着郑森领着一万五千余名郑兵，百余战船，众志成城地发起光复厦门的战役。但是血战一日，在博尔辉五百满清兵的铁骑下，这些郑兵根本无法组织有效的进攻，眼睁睁着看着满清兵两翼迂回，前后冲杀，再加上三千绿营步兵的反击，郑家军继同安、漳州之后，又在厦门遭到第三次大败。
高旭只是看着郑森领着残兵败将退回金门岛，而没有施以援手。
高旭知道，这个时候，如果自己出手了，郑森不但不会感激，反而认为自己落井下石。以他孤傲的性子，在他失败的时候，千万不要在他面前耀武扬威。
高旭只要封锁了厦门海域，那博尔辉的五百满清骑兵，三千绿营步兵，就是一堆桃子，早一点摘，迟一点摘，又有什么关系呢？或许以郑森的自信心，说不定他还要再组织一次收复厦门的抢滩登陆战，向世人证明他的能力虽然暂时不如高旭卓绝，但不会有太多的逊色。
于是，高旭就由着郑森再折腾几次，直到他精疲力竭时，直到他强弩之末时，他才有可能向高旭服输的可能。
历史上的郑成功是个狠人啊，父亲被满清押为人质时，他仍然高举反清大旗。而且他生性冷酷无情，为了夺取厦门岛，斩杀族兄郑联，后来厦门岛受到清军偷袭，又斩杀叔叔郑芝莞，再后来，他闻到儿子郑经与乳母有染，以失德为名就下令部将斩杀妻子董氏和儿子郑经，幸好部属没有领命。由此看出，这郑成功端的是六亲不认的主。
所以，一想起历史上郑成功的所作所为，对于目前这个初露锋芒的郑森，高旭应付起来非常的谨慎。
当初在崇明的广场事件之时，郑成功当场斩杀亵渎英烈碑的郑氏大将，又在福山港斩杀郑氏主将施天福，高旭就领教了郑森的杀伐果断。而且，在他带领郑氏水师活跃在长江水域时，直到在南京因为激进而被洪承畴设计被俘之前，郑森都是走的是自己的路。无论高旭如此费尽心机向他抛出橄榄枝，还是郑芝龙对他竟敢肆意斩杀心腹大将施天福，阻碍郑氏与满清的盟约而暴跳如雷。
在五月初，郑森也是迫于父命，才领着洪旭为首的三千郑氏北上福州，学习同盟军的操练之法。但漳州大败之后，郑森便迫不及待地回师闽南，离开福州这个高旭的势力范围，以便谋求自立。
毫无疑问，郑森如此自尊自立，拒不接受自己的好意，一直与自己保持着最大限度的距离，高旭懊恼之余，也还是佩服的。同时，又激起了高旭要收服郑森的决心。因为要整合郑氏的残存势力，要收编郑氏的海上舰队，这个郑氏少主郑森就是个不得不正视的关键人物。
郑森的性格优点有一箩筐，比如坚韧不拔，执着，但他的性格缺陷也是一箩筐，为人太过冷酷无情，孤傲自负，急功近利。高旭欣赏他的优点，也利用了他急功近利的缺点，但要真正收服这头虎狼，高旭一直还没有找到他的弱点。
直到闽安门风波之中，高旭终于找到了郑森的弱点。
在他的母亲翁夫人面前，这头虎狼乖得像一头绵羊一般。
∶∶∶∶∶∶
自从闽安门风波之后，高旭就命令邬含蓄的情报处派人到日本，收集那个翁夫人的资料。
那翁夫人本名田川松，是冶剑师翁昱皇的日本养女。由于是养女身份，这翁氏自小是极为吃苦耐劳，也更比一般女子坚强独立。当时郑芝龙、颜思齐这些大明海盗阴谋推翻日本幕府的行动败露之后，郑芝龙就匆匆忙忙地逃之夭夭，连妻子翁氏以及刚刚出生的儿子郑森，都来不及带走。
对于翁氏来说，大明丈夫郑芝龙的逃亡，犹如晴天霹雳，她只有与当时幼名为福松的郑森相依为命，并且受到日本幕府的严密监视。生活虽然坎坷，但那翁氏性格隐忍而又坚韧，尽管是大明海贼的孤儿寡母，处境如何困顿不堪，这翁氏仍然在周围日本人的歧视之中，把郑森抚养长大。
在日本，任何一个武士的后代都必须从年少时接受武士道这种残酷的训练。随着郑森的成长，翁氏除了自己严厉地教导郑森之外，又把他送到武士花房权右卫门那儿进行严格的武士道训练。
郑森虽然是大明人的后代，但翁氏按照日本传统，给予郑森自小的是日式武士道教育。
武士的训练，不仅仅是体能与刀术的训练，同时也是精神的训练。
对勇气与意志的训练，是武士道的精粹之处。在冬天，用冷水冲浴，或立于飞流而下的瀑布之下，克服刺骨的严寒，或者深夜时独自穿越影浮动的树林，以战胜内心深处对黑暗的深深恐惧，甚至要身临刑场，让少年那幼小的心灵感受流血的震撼，因为习惯了死亡，才能够面对死亡。
对于任何一个孩童来说，这种训练都是残酷无情的。
而武士道就是在在痛苦的考验之中，把忍受痛苦变为本能。并且，在接受武士道教育之初，便要时时刻刻地记住要争强好胜，要超越对手，要向死而生，视荣誉高于生命。
武士道的精神来源，是出自