865章 进入罗马（2/2）
《汉风1276》作者：猫跳 2019-12-30 09:26
教徒作生死搏杀，而长期留驻罗马城的温室花朵，更多是承担梵蒂冈礼仪性的保卫工作，因为安全、地位崇高、还能享受莫大的荣誉，成为罗马贵族青年的选，可谓不折不扣的八旗子弟。
不像长戟兵是来自中欧山地民族，有着坚韧忠诚的脾性，罗马贵族青年们有着大好年华和大笔金钱可以挥霍，伊丽莎ji院、马扎尔旅馆和庞贝大剧院的包厢是他们的销金窟，怎么舍得在必败无疑的战斗中送掉性命？
穷苦人想上天堂，可对于这些有钱有势的贵族来说，伊丽莎ji院就是他们的天堂，只要活着就能享用，何必急着去基督的天堂？
如果不是害怕宗教裁判所的火刑，害怕被本尼迪克特秋后算账，他们才不会巴巴的跑到战场上来呢
何况势力强大、自忖能够应付宗教裁判所的大贵族子弟，今天根本就没露面，连奥尔西尼家族的也提前溜走了，被逼无奈上战场的全是中小贵族。
在罗马，教皇的更迭实在是司空见惯，贵族子弟又比平民更清楚政治的弯弯绕，见布雷默在汉军保护下公开露面，便也明白了七八分，于是对不知趣的瓦文萨真是人人切齿痛恨，如果目光可以杀人，可怜的长戟兵指挥官早已被射成了人肉筛子。
大骑长维利埃尔当机立断，打断了瓦文萨的废话，惊喜交集的对布雷默道：“仁慈的上帝啊，真的，真的是布雷默枢机大人，再次见到您真是太高兴了，这也证明了伪教皇仆立法司对您的污蔑是荒谬可笑的——上帝总会保佑虔诚的基督徒。”
中世纪的欧洲，人们相信虔诚的基督徒总会得到上帝保佑，换句话说，灾难中能够平安无事就是好人，倒霉的都是信仰不坚定的，就像东方民间认为凡是被雷劈的都是坏人。
秉承这一逻辑，欧洲甚至用把人扔进湍急河流的办法来对嫌疑犯进行审判，能活下来的就是好人，被淹死的就是坏蛋（菲尔普斯、罗雪娟阴险的笑：做什么坏事都不怕了……嘿嘿）。
同样的逻辑，火刑架上被烤成*人肉干的仆立法司是坏蛋，平平安安的布雷默，当然是上帝保佑的好人啰，看，他不仅活得好好的，气色还比离开梵蒂冈的时候好了不少，这不是上帝保佑虔诚基督徒的明证吗？
有人抬轿子，布雷默自然顺杆爬，非常神棍的在胸口划了个十字，一脸正气凛然的道：“是的，上帝使我平安无事而仆立法司已经下了地狱，他对我的污蔑当然不攻自破，我依然是梵蒂冈的枢机主教，上帝忠诚的仆人。因为上帝给了我更重要的使命，所以我还没有得到升入天堂的荣幸。”
更重要的使命？
瓦文萨愣头愣脑的问：“可您已经是枢机主教了呀”
这个白痴维利埃尔很有把脑袋缺根筋的同僚暴打一顿的冲动，忍住抖的手，他对布雷默鞠躬道：“请允许我享有以您的名义，通知留在罗马的枢机主教团召开宗教会议的荣誉。”
瓦文萨打了个嗝，就算他再一根筋，此时也知道将要生什么了，不过瑞士长戟兵只忠于梵蒂冈，并不是忠于本尼迪克特或者仆立法司教皇个人，他对此也无话可说。
布雷默用一只黄金圣杯沾了沾水，手指轻弹把水珠洒向维利埃尔，口中念念有词：“耶和华我的神、我的圣者啊、你不是从亘古而有么．我们必不至死。耶和华啊、你派定他为要刑罚人。磐石啊、你设立他为要惩治人……”
圣骑士团立刻转变了方向，站到了布雷默身后，一个个脸色坚毅神情严肃作视死如归状，然而他们和汉军站在了同一阵线，假想中的敌人只不过是空气而已。
瓦文萨和他的瑞士长戟兵也想明白了，从隐士彼得到仆立法司，从仆立法司到本尼迪克特，梵蒂冈教皇宝座上的人走马灯似的换来换去，反正自个儿只需要忠于梵蒂冈就行了，管它是谁的屁股坐在宝座上呢？上帝自然会选择最合适的人坐上那个位置。
布雷默三言两语就说服了人们，前来迎敌的梵蒂冈军队反而成了他的追随者。
楚风正从海上君王号铺着红地毯的舷梯走下6地，梵蒂冈军队会有如此表现早在他意料之中，本来就处于绝境、随时会被汉军炸成碎片，就算是极其坚定的狂信徒，心头也不免要打鼓吧，而在这种时候打出布雷默这张牌，就坡下驴也就成了必然的选择。
就连以坚韧和忠诚著称的瑞士长戟兵，脸上也露出了真正解脱的欣慰，而贵族子弟组成的圣骑士团呢，骑士们神采飞扬的跟在布雷默身后，一个个活像刚从圣战战场上凯旋归来似的，叫楚风见了也不免莞尔。
对6猛招了招手，楚风笑道：“走，带我们的军队送布雷默入城，以壮行色。”
罗马圣.乔凡尼门，人们站在阳台上、窗口后面，好奇的观看由远及近的军队。
并没有炮声，也没有喊杀声，这使得人们对战争的担心降低了许多，也是他们没有逃走，而待着家中的原因。
出乎意料的是，先来到城市的竟然是梵蒂冈圣骑士团和瑞士长戟兵
难道他们战胜了汉军？可那是绝对不可能的呀
仔细观察现这些军人并没有一点点战斗的痕迹，身体上没有血迹，更没有任何一个人受伤，人们不禁生出了各种各样的猜测：他们是投降了，还是……
当先的大骑长维利埃尔忍不住吼叫着把喜讯报告给罗马居民：“安全了，和平了伟大的皇帝并没有把战争带给罗马，他送回了布雷默枢机主教大人”
人们定睛细看，这才现层层叠叠的圣骑士簇拥之下，那个骑白色高头大马的、一脸慈祥和蔼可亲的人，不正是枢机主教布雷默吗？
当初和大汉结盟夺回圣城耶路撒冷，布雷默可是在罗马城家喻户晓的，虽然他不像隐士彼得那样亲近民间，但名声倒还好，比仆立法司和本尼迪克特要强了不少。
和平，人们最喜欢的就是这两个字了，相对于混乱、烧杀劫掠和战争这些听上去就让人不寒而栗的词儿，和平不是最好的事物吗？
不管是谁，能给罗马带来和平，能让罗马城从战争的阴影中走出来，那就是最大的功臣啊
立刻就有人欢呼起来：“神圣的枢机主教布雷默，上帝的使者，罗马的救星”
布雷默身穿枢机主教的红色法袍，骑着白马，让圣骑士们散开了些，朝着信徒们频频挥手：“仁慈的上帝，在基督徒绝望的时刻总会带来新的希望，伟大的皇帝并不是灭亡罗马的蛮族领，他是基督徒的救星”
罗马人不傻，他们久在教廷统治之下，对政治和宫廷阴谋耳熟能详，听到布雷默的话，差不多也就明白了大半，立刻把欢呼转移了对象：
“基督之圣矛，光荣的奥古斯都”
此时楚风正率领着数量惊人的汉军从大路上开入罗马，一浪一浪的欢呼声让他有种难以言表的好笑，要强忍着才不当场笑出来。
而随驾的大臣们则对他们的皇帝佩服得五体投地，陈宜中点头赞道：“果然把耶路撒冷留在十字军势力手中是最佳选择啊，现在我们可以名正言顺的扶立教皇，还让中东的十字军势力不敢动弹，这一石二鸟之计，果然妙绝”
[奉献]
不像长戟兵是来自中欧山地民族，有着坚韧忠诚的脾性，罗马贵族青年们有着大好年华和大笔金钱可以挥霍，伊丽莎ji院、马扎尔旅馆和庞贝大剧院的包厢是他们的销金窟，怎么舍得在必败无疑的战斗中送掉性命？
穷苦人想上天堂，可对于这些有钱有势的贵族来说，伊丽莎ji院就是他们的天堂，只要活着就能享用，何必急着去基督的天堂？
如果不是害怕宗教裁判所的火刑，害怕被本尼迪克特秋后算账，他们才不会巴巴的跑到战场上来呢
何况势力强大、自忖能够应付宗教裁判所的大贵族子弟，今天根本就没露面，连奥尔西尼家族的也提前溜走了，被逼无奈上战场的全是中小贵族。
在罗马，教皇的更迭实在是司空见惯，贵族子弟又比平民更清楚政治的弯弯绕，见布雷默在汉军保护下公开露面，便也明白了七八分，于是对不知趣的瓦文萨真是人人切齿痛恨，如果目光可以杀人，可怜的长戟兵指挥官早已被射成了人肉筛子。
大骑长维利埃尔当机立断，打断了瓦文萨的废话，惊喜交集的对布雷默道：“仁慈的上帝啊，真的，真的是布雷默枢机大人，再次见到您真是太高兴了，这也证明了伪教皇仆立法司对您的污蔑是荒谬可笑的——上帝总会保佑虔诚的基督徒。”
中世纪的欧洲，人们相信虔诚的基督徒总会得到上帝保佑，换句话说，灾难中能够平安无事就是好人，倒霉的都是信仰不坚定的，就像东方民间认为凡是被雷劈的都是坏人。
秉承这一逻辑，欧洲甚至用把人扔进湍急河流的办法来对嫌疑犯进行审判，能活下来的就是好人，被淹死的就是坏蛋（菲尔普斯、罗雪娟阴险的笑：做什么坏事都不怕了……嘿嘿）。
同样的逻辑，火刑架上被烤成*人肉干的仆立法司是坏蛋，平平安安的布雷默，当然是上帝保佑的好人啰，看，他不仅活得好好的，气色还比离开梵蒂冈的时候好了不少，这不是上帝保佑虔诚基督徒的明证吗？
有人抬轿子，布雷默自然顺杆爬，非常神棍的在胸口划了个十字，一脸正气凛然的道：“是的，上帝使我平安无事而仆立法司已经下了地狱，他对我的污蔑当然不攻自破，我依然是梵蒂冈的枢机主教，上帝忠诚的仆人。因为上帝给了我更重要的使命，所以我还没有得到升入天堂的荣幸。”
更重要的使命？
瓦文萨愣头愣脑的问：“可您已经是枢机主教了呀”
这个白痴维利埃尔很有把脑袋缺根筋的同僚暴打一顿的冲动，忍住抖的手，他对布雷默鞠躬道：“请允许我享有以您的名义，通知留在罗马的枢机主教团召开宗教会议的荣誉。”
瓦文萨打了个嗝，就算他再一根筋，此时也知道将要生什么了，不过瑞士长戟兵只忠于梵蒂冈，并不是忠于本尼迪克特或者仆立法司教皇个人，他对此也无话可说。
布雷默用一只黄金圣杯沾了沾水，手指轻弹把水珠洒向维利埃尔，口中念念有词：“耶和华我的神、我的圣者啊、你不是从亘古而有么．我们必不至死。耶和华啊、你派定他为要刑罚人。磐石啊、你设立他为要惩治人……”
圣骑士团立刻转变了方向，站到了布雷默身后，一个个脸色坚毅神情严肃作视死如归状，然而他们和汉军站在了同一阵线，假想中的敌人只不过是空气而已。
瓦文萨和他的瑞士长戟兵也想明白了，从隐士彼得到仆立法司，从仆立法司到本尼迪克特，梵蒂冈教皇宝座上的人走马灯似的换来换去，反正自个儿只需要忠于梵蒂冈就行了，管它是谁的屁股坐在宝座上呢？上帝自然会选择最合适的人坐上那个位置。
布雷默三言两语就说服了人们，前来迎敌的梵蒂冈军队反而成了他的追随者。
楚风正从海上君王号铺着红地毯的舷梯走下6地，梵蒂冈军队会有如此表现早在他意料之中，本来就处于绝境、随时会被汉军炸成碎片，就算是极其坚定的狂信徒，心头也不免要打鼓吧，而在这种时候打出布雷默这张牌，就坡下驴也就成了必然的选择。
就连以坚韧和忠诚著称的瑞士长戟兵，脸上也露出了真正解脱的欣慰，而贵族子弟组成的圣骑士团呢，骑士们神采飞扬的跟在布雷默身后，一个个活像刚从圣战战场上凯旋归来似的，叫楚风见了也不免莞尔。
对6猛招了招手，楚风笑道：“走，带我们的军队送布雷默入城，以壮行色。”
罗马圣.乔凡尼门，人们站在阳台上、窗口后面，好奇的观看由远及近的军队。
并没有炮声，也没有喊杀声，这使得人们对战争的担心降低了许多，也是他们没有逃走，而待着家中的原因。
出乎意料的是，先来到城市的竟然是梵蒂冈圣骑士团和瑞士长戟兵
难道他们战胜了汉军？可那是绝对不可能的呀
仔细观察现这些军人并没有一点点战斗的痕迹，身体上没有血迹，更没有任何一个人受伤，人们不禁生出了各种各样的猜测：他们是投降了，还是……
当先的大骑长维利埃尔忍不住吼叫着把喜讯报告给罗马居民：“安全了，和平了伟大的皇帝并没有把战争带给罗马，他送回了布雷默枢机主教大人”
人们定睛细看，这才现层层叠叠的圣骑士簇拥之下，那个骑白色高头大马的、一脸慈祥和蔼可亲的人，不正是枢机主教布雷默吗？
当初和大汉结盟夺回圣城耶路撒冷，布雷默可是在罗马城家喻户晓的，虽然他不像隐士彼得那样亲近民间，但名声倒还好，比仆立法司和本尼迪克特要强了不少。
和平，人们最喜欢的就是这两个字了，相对于混乱、烧杀劫掠和战争这些听上去就让人不寒而栗的词儿，和平不是最好的事物吗？
不管是谁，能给罗马带来和平，能让罗马城从战争的阴影中走出来，那就是最大的功臣啊
立刻就有人欢呼起来：“神圣的枢机主教布雷默，上帝的使者，罗马的救星”
布雷默身穿枢机主教的红色法袍，骑着白马，让圣骑士们散开了些，朝着信徒们频频挥手：“仁慈的上帝，在基督徒绝望的时刻总会带来新的希望，伟大的皇帝并不是灭亡罗马的蛮族领，他是基督徒的救星”
罗马人不傻，他们久在教廷统治之下，对政治和宫廷阴谋耳熟能详，听到布雷默的话，差不多也就明白了大半，立刻把欢呼转移了对象：
“基督之圣矛，光荣的奥古斯都”
此时楚风正率领着数量惊人的汉军从大路上开入罗马，一浪一浪的欢呼声让他有种难以言表的好笑，要强忍着才不当场笑出来。
而随驾的大臣们则对他们的皇帝佩服得五体投地，陈宜中点头赞道：“果然把耶路撒冷留在十字军势力手中是最佳选择啊，现在我们可以名正言顺的扶立教皇，还让中东的十字军势力不敢动弹，这一石二鸟之计，果然妙绝”
[奉献]