第1204回 黑月白月（2/2）
《丈六金身》作者：吾心飞扬 2020-02-27 01:32
有内涵。这个不止是在世间是这样子，我们修持咒语，求种种愿望乃至出世间，亦是如此。修持鬼子母菩萨的真言法，必须秘密的修，不要告诉别人，也不应该在别人面前诵念此真言。这个是保护好自己的法缘，自己能护好法缘，在修行的路上就会少很多魔障。你要是能把鬼子母菩萨说的话听进去，低调的修持，矢志不移，鬼子母菩萨必定会应缘为你现身，满足你所有的愿求。这个现身不是说梦里，而是现实里如同真人一般的出现在你面前，和你面对面，问你有何心愿，能到这一步，解脱生死算是有把握了。
鬼子母菩萨其实属于女强人类型，不说她的五百个牛逼子女，她还有很多眷属，只要是修持念诵此神咒的人，她的眷属就会来守护，药叉众是很暴恶的，一言不合就动手。修持鬼子母菩萨神咒的人，要尽可能的去宽恕别人，不要和人结怨，这不是说怕事，而是谁和你结怨谁倒霉，鬼子母菩萨的那一堆药叉眷属，护短心很强，和你结怨的人，不管谁有道理，只要有怨，哪些药叉眷属就会去修理哪个人，会很严重的损害到哪个人，我们中国人都很厚道，喜欢得饶人处且饶人，冤家宜解不宜结，自然，如果非是一些不知天高地厚的刁民，被药叉修理那是活该。
修持鬼子母菩萨说的咒法还有一个保障，就是不用担心没钱，我们中国人的观念是积蓄致富，有时防无时。也有很多修持咒语的师兄会来问，如果我修持咒语得到了钱，我捐出去还不是穷吗，这财富增长从哪里来？修持咒语得到钱，其实是本尊对你的加持，你得到了钱除了解决你自己合理的吃穿用度外，多余的部分确实应该布施出去。这是什么道理？佛门中说财富从布施中来，本尊如果加持你得到了第一笔财富，此时要聪明一点，你除了自己合理的吃穿用度外，多出的部分你要聪明的为你和你的本尊去布施修福。
尤其是天部本尊，你以他的名义为他修福报，增长他的威德和慈悲喜舍，你又还修持他的咒法，他也会投桃报李加持你得到更多的财富，哪些财富你用来买房，买车，这些都属于合理的个人用度，个人用度后，剩下的你还是不要储存，继续帮自己和本尊布施修福，这样循环，对于本尊和你自己，就是双赢，这才是目光长远的聪明人的做法。哪些目光短浅的，就会把钱储存起来，如果一旦存钱，咒法必破，钱财也会无缘无故的耗散，修持咒语求财的人且须谨记。
在金光明最胜王经里，毗沙门天王的成就次第就是这样子的，修持的人能这样一直修持下去，必定可得悉地，种种成就。鬼子母菩萨她不让修持者储存财物的意思也是如此，修持的人会不缺钱财，别傻傻的想不通鬼子母菩萨为何能令众生不缺钱财，她怀里抱着的。
鬼子母菩萨其实属于女强人类型，不说她的五百个牛逼子女，她还有很多眷属，只要是修持念诵此神咒的人，她的眷属就会来守护，药叉众是很暴恶的，一言不合就动手。修持鬼子母菩萨神咒的人，要尽可能的去宽恕别人，不要和人结怨，这不是说怕事，而是谁和你结怨谁倒霉，鬼子母菩萨的那一堆药叉眷属，护短心很强，和你结怨的人，不管谁有道理，只要有怨，哪些药叉眷属就会去修理哪个人，会很严重的损害到哪个人，我们中国人都很厚道，喜欢得饶人处且饶人，冤家宜解不宜结，自然，如果非是一些不知天高地厚的刁民，被药叉修理那是活该。
修持鬼子母菩萨说的咒法还有一个保障，就是不用担心没钱，我们中国人的观念是积蓄致富，有时防无时。也有很多修持咒语的师兄会来问，如果我修持咒语得到了钱，我捐出去还不是穷吗，这财富增长从哪里来？修持咒语得到钱，其实是本尊对你的加持，你得到了钱除了解决你自己合理的吃穿用度外，多余的部分确实应该布施出去。这是什么道理？佛门中说财富从布施中来，本尊如果加持你得到了第一笔财富，此时要聪明一点，你除了自己合理的吃穿用度外，多出的部分你要聪明的为你和你的本尊去布施修福。
尤其是天部本尊，你以他的名义为他修福报，增长他的威德和慈悲喜舍，你又还修持他的咒法，他也会投桃报李加持你得到更多的财富，哪些财富你用来买房，买车，这些都属于合理的个人用度，个人用度后，剩下的你还是不要储存，继续帮自己和本尊布施修福，这样循环，对于本尊和你自己，就是双赢，这才是目光长远的聪明人的做法。哪些目光短浅的，就会把钱储存起来，如果一旦存钱，咒法必破，钱财也会无缘无故的耗散，修持咒语求财的人且须谨记。
在金光明最胜王经里，毗沙门天王的成就次第就是这样子的，修持的人能这样一直修持下去，必定可得悉地，种种成就。鬼子母菩萨她不让修持者储存财物的意思也是如此，修持的人会不缺钱财，别傻傻的想不通鬼子母菩萨为何能令众生不缺钱财，她怀里抱着的。