第1205回 忆念本尊
《丈六金身》作者：吾心飞扬 2020-02-27 01:32
她的最小儿子，冰揭罗天童子就是个大财神，赐予财富对于鬼子母菩萨来说小事一桩。
若欲令欢喜母速来现身。修行者专想此母常不离心。又于念诵处及所居处。必须清净不用灯明。又常烧沉香。唯自独处无间念诵。亦不应恐怖。欢喜母必来现身。若得来已漏泄人知必招其祸。若来现身亦不应共语。但至心念诵更加如法供养。后必数来告行者言。令我何所作为。或留璎珞环钏宝庄严具。若留必须便用不得停留。亦不与语。如是久久淳熟方可与语。即请为母或为姊妹。不应于彼生贪染心。设彼圣者有染欲意必不应受。若受必生彼族难得解脱。持诵者每于自所食物。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥护不离左右。
这里提及一个修法的诀窍，即忆念本尊，忆念本尊，不止密教有如斯方法，净土三经里的观经里也有提及，众生心想佛时，是心即为三十二相，八十随形好。有忆想者，必得成就。修持咒语能经常忆念自己的本尊，挂在心上，本尊是会知道的，这个说的很通俗，天人智慧高明，比我们凡夫心要微细，我们凡夫的起心动念他们是可以感知到的，如一个人经常忆念毗沙门天王，天王就会以天眼遥见，天耳远闻，派遣手下的使者药叉去守护此人。就像两个人谈恋爱一样，心里是否有对方，彼此心知肚明，鬼子母菩萨很像照顾我们，可我们是否肯让她照顾，得问问自己到底有没有听话。
供奉鬼子母菩萨，最好是单独供养，不要和其他佛菩萨金刚供奉，供养我们一般会点灯，酥油灯什么的，可是对于鬼子母菩萨，供养她不用点灯，但是必须讲究卫生，要干净清净，烧沉香供养她，修持的时候不要让人打扰，也不要中断修法。大凡咒语修持要得成就之前，定会出现一些异像，但是行者自己要先了解，不要害怕。像是金刚部的乌枢沙摩明王法，这个法很厉害，修持的人要成就的时候，会出现很多鬼神非人，制造麻烦或恐怖景象，想要令修持的人退却道心，半途而废，修持者当见到这些异像时，千万不要害怕，坚定不移的忆念本尊，持诵真言，必定得见本尊，咒法成就，此时乌枢沙摩明王会满足你任何愿求，你自己也具备了降伏一切诸天龙鬼神的大力，属于一名得道之人。
鬼子母菩萨的法亦如是，她的五百个子女每一个都是很牛逼的存在，如果修成此法，五百个子女没有一个是不来拥护加持你的。要成就之时，必有异像，此时要坚定不移，继续忆念祈祷鬼子母菩萨，持诵真言，鬼子母菩萨定现真身令你得见。见到鬼子母菩萨真身后，要戒骄戒躁，还是一样的低调低调再低调，如果你大嘴巴一下子告诉别人，就会破坏成就，同时引来灾祸。
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若欲令欢喜母速来现身。修行者专想此母常不离心。又于念诵处及所居处。必须清净不用灯明。又常烧沉香。唯自独处无间念诵。亦不应恐怖。欢喜母必来现身。若得来已漏泄人知必招其祸。若来现身亦不应共语。但至心念诵更加如法供养。后必数来告行者言。令我何所作为。或留璎珞环钏宝庄严具。若留必须便用不得停留。亦不与语。如是久久淳熟方可与语。即请为母或为姊妹。不应于彼生贪染心。设彼圣者有染欲意必不应受。若受必生彼族难得解脱。持诵者每于自所食物。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥护不离左右。
这里提及一个修法的诀窍，即忆念本尊，忆念本尊，不止密教有如斯方法，净土三经里的观经里也有提及，众生心想佛时，是心即为三十二相，八十随形好。有忆想者，必得成就。修持咒语能经常忆念自己的本尊，挂在心上，本尊是会知道的，这个说的很通俗，天人智慧高明，比我们凡夫心要微细，我们凡夫的起心动念他们是可以感知到的，如一个人经常忆念毗沙门天王，天王就会以天眼遥见，天耳远闻，派遣手下的使者药叉去守护此人。就像两个人谈恋爱一样，心里是否有对方，彼此心知肚明，鬼子母菩萨很像照顾我们，可我们是否肯让她照顾，得问问自己到底有没有听话。
供奉鬼子母菩萨，最好是单独供养，不要和其他佛菩萨金刚供奉，供养我们一般会点灯，酥油灯什么的，可是对于鬼子母菩萨，供养她不用点灯，但是必须讲究卫生，要干净清净，烧沉香供养她，修持的时候不要让人打扰，也不要中断修法。大凡咒语修持要得成就之前，定会出现一些异像，但是行者自己要先了解，不要害怕。像是金刚部的乌枢沙摩明王法，这个法很厉害，修持的人要成就的时候，会出现很多鬼神非人，制造麻烦或恐怖景象，想要令修持的人退却道心，半途而废，修持者当见到这些异像时，千万不要害怕，坚定不移的忆念本尊，持诵真言，必定得见本尊，咒法成就，此时乌枢沙摩明王会满足你任何愿求，你自己也具备了降伏一切诸天龙鬼神的大力，属于一名得道之人。
鬼子母菩萨的法亦如是，她的五百个子女每一个都是很牛逼的存在，如果修成此法，五百个子女没有一个是不来拥护加持你的。要成就之时，必有异像，此时要坚定不移，继续忆念祈祷鬼子母菩萨，持诵真言，鬼子母菩萨定现真身令你得见。见到鬼子母菩萨真身后，要戒骄戒躁，还是一样的低调低调再低调，如果你大嘴巴一下子告诉别人，就会破坏成就，同时引来灾祸。