第六十七章 嗔恨关

    孙为民心情很不好他知道自己又让人算计了这恶鬼化煞他可是第二次见了上次是‘母女凶’这次是‘杀身饿鬼’哪个也不是好对付的。‘母女凶’化煞的厉害之处在于它的阴气极阴以杀重阴之体化煞自是阴气十足杀气冲天。这个‘杀身饿鬼’化煞厉害就厉害在它的怨气正所谓致生情爱引嗔恨怨气迷心啊。

    “除心意地名为净土因；无论福与智先且驱贪嗔”孙为民一看赶紧起道义要控制杀身饿鬼的嗔恨之怨想凭道法过了这‘嗔恨关’。

    “世人疾苦奸恶实多怨从心中起疯嗔本平常现在的世人又有几人不疯癫？又有几人无怨念？化的了吗？啊！”女鬼现在也开始和孙为民论道了意思就是两人在凭理都在维护这自己的观点。孙为民说的人不应该有嗔恨怨念而女鬼正好相反说的是嗔恨怨念是世人本性苦难所引的人就应该有怨念而越大越好。

    “嗔恚其咎最深三毒之中无重此者”孙为民继续着自己的说教起出《大智度论》上的记载说的是强烈嗔恨状态的人会彻夜难眠内心没有一丝一毫的宁静和安详如同在沸水中炖煮体验着难以忍受的刺痛。外境美丽的鲜花也根本不会引起他的半点愉悦动听的音乐也丝毫不能减轻他的痛苦可口的饭菜在他嘴里也失去了滋味。

    《佛说遗教经》也说：“嗔心甚于猛火常当防护无令得入。劫功德贼无过嗔恚。”说的就是嗔恨之心的危害把嗔恨之心比做是烧身猛火提醒人们要防范嗔恨心起。

    因为生起嗔心的人脸一刹那之间就变得非常丑陋和凶狠犹如毒蛇使得周围的人看了之后内心对其自然产生恐惧和慌张唯恐避之不及；生起嗔恨心的人嘴里会说最难听、最刺耳、最恶毒的话语欲置嗔恨的对境于死地而后快犹如毒蛇喷射毒气；生起嗔恨心的人心里已经丧失了理智行为上就会丧心病狂会做出种种摧毁自他的举动。这便是嗔恨之念的体现和给人带来的危害。

    “何为毒也？人心最毒！”那女鬼还是执迷不悟继续和孙为民斗着道法。

    “嗔心一起恶神绕身惊四邻而扰亲友起不睦种因果堕地狱误来生何苦？”孙为民的意思是生起嗔恨心的人刹那之间就能改变自己身边的“气场”可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。佛经里面曾经记载了一个嗔心极大的恶神说由于其嗔心极其猛烈连小鸟飞过其住处的上空都会吓得坠落在地。事实上我们中的很多人在家庭生活中都生活在“恶神”的周围感受着种种恐慌和畏惧。由于家庭的某个成员爱火、吹毛求疵、动则得咎使得整个家庭成员的心犹如受惊吓的小鸟般惶惶不可终日。可见嗔恨之人给亲人带的危害有多大。

    佛经里说爱火之人即便来世能做人往往胆子会特别小而且特别容易受到惊吓因为前世用嗔心使别人感受惊吓的缘故。这也算是报应循环吧前生嗔恨多生来生必受提心吊胆之苦啊。

    那些嗔心特别猛烈的人佛经里说命终之后就会堕入地狱继续感受嗔心所招致的种种折磨。

    “哼哼世人尽弃我而去何来亲朋？何恋来生？我有此生足已！”女鬼一听孙为民说起亲人友朋怨气更盛疯癫又起直里冲了过来和孙为民又动上了手。

    “嗔令亲友厌虽施亦不依”孙为民边闪躲边继续论道做着最后的努力。这句话是说嗔恨会令自己的亲人、朋友厌恶自己一个爱火的人虽然给予自己的亲人和朋友以钱财等但是他们也不会真正依附


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