第一百零二章节烟花之地

    明政府还在南各重要称门内外与要道口先后建大酒楼16座以聚四方宾客及商贾、缙商宴集。

    仅隔秦淮河与秦淮红楼相对的是科举考试的重地――江南贡院它有两万多间小舍可供两万多个士子在那里考试。

    明朝设科取士定期会试三年一科。参加科举者必须是各级学校的生员。府（州）、县生员即所谓秀才先赴省参加三年一次的乡试及格者称举人。隔年举人赴京参加会试及格者再参加皇帝亲自主持的廷试（或称殿试）中选者为进士分一、二、三甲。

    考试的办法是以四书、五经的文句命题解释要以朱熹的注为依据文章的格式规定为八股文。进士不仅在榜后即可任官而且有做显官的希望于是监生的仕途逐渐被进士科排挤致使国子监逐渐衰落。

    明代学校分三类：中央国子学、府（州）县学和市镇乡村民间社学。1382年（洪武十五年）国子学改名国子监设有祭酒、司业、博士、助教、学正等学官。

    府（州）县学除各有训导外府学教员有教授州有学正县有教谕。国子监的学生称监生分官生和民生两种。监生最多时近万人学习课程有《大诰》、《大明律》、

    明代的学校和科举制度实际上是一种文化**制度。它把知识分子的思想束缚在孔孟之道和程朱理学之中。读书人为猎取功名埋头于四书、五经写空洞的八股文一切有用的知识概不留心。这就禁锢了人们的思想严重阻碍了文化科学的展。

    科考重地的周围必然会同时兴起与其配套的服务行业。而妓院也是其中的一个特殊的服务行业。

    那些学子们一考完就会扑向大大小小的红粉青楼。这就在客观上决定了去秦淮青楼狎妓的客人以文人骚客、风流才子为主。服务业以客人的需求为天职。

    古代的文人、骚客由其是在大明朝以来就喜欢谈书论画、品诗鉴词并以琴棋相伴。

    那些秦淮河畔的精明的“妈妈们”（呵呵！大家都知道的ddd妈妈桑！）注意到这种需求之后（大明朝的这些妈妈桑还真别说！真他我日他大爷的有经济头脑！不是白痴呀！）不惜血本的大力培养其“旗下”的“女儿们”琴棋书画诗词曲赋方面的能力以招徕江南的士子和来贡院考试的学子们；渐渐地这秦淮河畔也就成了大明朝的烟花之地多少风流才子；美女佳人在这烟花之地秦淮河畔上演着人间的悲欢离合有美女的地方就会有才子。

    而这些秦淮名妓通过与名士、文人的交往受到熏陶也提高了她们自身的文化修养同时也了解了大明朝的政治、社会状况懂得了大是大非也就有了崇高的民族气节。从而成为名士们的红粉知己、情人或妻妾。

    先说秦淮河的由来。

    三国时诸葛亮为联吴抗曹曾骑马察看金陵山川只见南面的石头山山势挺拔险要形如虎踞东面的钟山（今天的紫金山）如蟠伏苍龙有腾跃之势因而不禁赞叹：“钟山龙蟠石头虎踞真乃帝王之宅。”

    诸葛亮并非独具慧眼因为在他之前已有两个帝王感触到了南京的王气。一个是楚威王他灭了越国之后对吴越之地仍不放心特别是南京他怕有人日后在此称王故而在狮子山北面埋金封陵以镇压王气。

    另一个就是我们大家都知道的秦始皇了他在东巡时来到南京看到南京地势险要有帝王浩气于是命人在南京挖了一条人工河引淮入江以泻王气。这就是秦淮河的由来。

   


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