第二十七章 养儿之道

    对于大皇帝来说对于皇家子弟的养育有许多可借鉴的模式。

    一个国家的继承制度会深深的影响到社会生活的任何一个方面这一点毫无疑问。看看中国古代皇室间的内战民间财产的争夺都能很清楚的看到中国沿袭的继承制度的巨大威力。

    商朝的时候中国采用的主流继承方式乃是“兄终弟及”而到了周朝采用的主流继承方式便确立成为了“父死子承”后来更进一步明确为嫡长子继承制所谓“殷道亲亲周道尊尊”是也。

    所谓嫡长子继承制就是只能由嫡传长子也就是正妻所生的最大的儿子来继承家业。因为这样指定的继承者就只有一个人所以从此之后就被牢牢的固定下来了。

    比如说大汉皇室刘家吧刘邦膝下共有八个儿子其中长子乃是刘肥但刘肥的身份却低甚至连“庶出”都算不上只能算是“婚外情”所生甚至一度刘肥都随人家曹家的姓。

    而刘邦的正妻吕雉所生的唯一一个儿子便是刘盈因此刘邦的皇位自然是要传于刘盈了。刘邦当初有意想废太子那他废太子之前所要做的第一件事情就是把吕雉地后位给废了。再把戚夫人扶上后位这样才好立戚夫人唯一的儿子刘如意为皇太子。

    当然在没有了嫡子的情况下或是嫡长子因犯错误被剥夺了继承权之后家长或者皇帝还有两种选择那就是“立长”、“立贤”。

    但很多时候嫡长子就既是嫡子又是所有兄弟中的长子。所以一旦嫡长子犯了错误。那就唯有立贤一道可以选择了。

    然而“贤”这个玩意。很有些说不清道不明的因素在内又没有一个固定的标准答案来确实谁“贤”谁“不贤”。老皇帝活着的时候也很难判断哪个儿子最适合接任而别说一旦老皇帝暴毙没有时间指定继承人的时候了。

    每每到了这个时候就最容易生兄弟阋墙外人得利地事情。这在历史上层出不穷、屡见不鲜。

    不过幸好对于大皇帝来说有许许多多地养育皇子地模式可供借鉴。

    历史上的大汉朝皇帝的儿子当然都要封王然后由诸王在各藩国生息为大汉皇室绵延血脉。一旦皇帝无后或者是帝国都城生什么意外各诸候都有义务前来勤王——既然高皇帝规定“非刘不得为王”那基本上诸候都是高皇帝的子孙。所以不管谁做皇帝。那都是肥水不流外人田。

    应该来说大汉朝这种模式很是有利于保证天下一直在刘家人手里。但这样也有很多坏处：藩国过多势必影响中央集权不说还给不安于本位的皇子们造反提供了条件。著名的七国之乱就是源自于此。

    而从唐朝开始诸王都不再拥有实地只是有一定的食邑罢了管理权完全收归了中央。因此各皇子虽然仍然封王但其实只是一个住在京城里地高官罢了根本不是汉朝意义上的“诸候王”。

    不过唐宋两朝的皇子们还都会委任以一定的职权以锻炼其办事能力的象唐朝的时候就有很多皇子曾经担任过高官而宋朝的“判开封府”一般都由亲王担任应该来说这两朝的皇子们肯定还是有一定能力地虽然能力远远不如汉朝需要管理一个小型地国家那么高明只相当于一个普通的大臣但也还是差不多的。

    可到了明朝因为成祖朱棣是造反夺来地皇位为了杜绝此事的再次生于是朱棣定下了国策基本上除了太子之外其余的儿子都被养得跟猪头一般根本没有任事之能。不但如此明朝还死死限制凡是王爷的妃子公主的驸马全家都不能做官以免借助外戚势力威胁皇位。

    要说起来大汉皇帝觉得象大汉国这样的办法养育儿子确实是很不错的最起码保证了儿子们的竞争力和能力


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