第八章 两手抓，两手硬（2/2）
《浴火重生之大宋中兴》作者：样样稀松 2020-01-02 17:28
“好别的不敢说拼命打仗我绝不含糊。”刘汉兴拍着胸脯说道。
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新年伊始借着泉州春节联欢晚会的顺利召开。各家报纸都在头版头条登载了题目为《精诚团结一致对外驱除鞑虏光复神州》的署名文章再度欣起了拥军抗元的热潮。
紧接着许汉青亲自著文《致百姓》再次提出了民主和科学的口号向陈旧的意识形态率先动了进攻。人权就是民主许汉青仿效后世的新文化运动提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学许汉青认为不论什么事物如果经科学和理性判定为不合于现今社会的即令它是祖宗所遗留的圣贤所深爱的政府所提倡的都一文不值。号召人们坚持科学的精神成为自然界的统治者和主人。许汉青还向广大百姓提出五项希望即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。
“现在的斗争分为军事上的与思想上的两个方面我们要两手抓两手都要硬。”许汉青在给各个州府与四个新军的内参文件中是这样说的“军事上的主要是将对北元在江南的统治起反攻各州各府都要动民众全力支持此项工作光复军各部要作好准备一声令下要勇往直前不怕牺牲江南之对元决战的时机已经成熟最后战胜江南鞑子及其一切走狗的时间已经到来了。在这种情况下光复军应在一切可能条件下按照作战计划对于一切不愿投降的侵略者及其走狗实行广泛的进攻歼灭这些敌人的力量猛烈地扩大光复区缩小沦陷区争取在此战中光复整个江南故地。”
“而思想上的斗争则是一个长期的、艰巨的、不能一劳永逸的斗争。解放思想必定要冲破传统体制和观念的束缚而新的思路和观念也需要在实践中反复检验。在这个过程中难免会有不同的意见不可能一帆风顺甚至还要付出一定的代价。我们要有宽广的眼界和宽阔的胸怀坚持勇于追求和探索的精神允许探索允许失误从而更好地大步前进。纵观历史一种政治力量的衰落往往先是从思想上的衰落开始的而解放思想、与时俱进则是引导社会前进的强大力量。”
“所谓不破不立当今国家处于危难之际故土沦陷百姓受苦正是我辈破旧立新重新建立一套切实可行的理论支柱再造神州的大好时机。望诸君一同努力不负国家与民族。”
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一场大论战又在报纸上掀起了硝烟这一次不同于一年前的“泉州思想解放运动”正反双方的实力都很强横。一方是刚来福建路的朝廷官员（包括文天祥、6秀夫、邓光荐等大儒）一方则是在思想解放运动中脱颖而出的偏向于许汉青的各学派知识分子与许汉青在政务学堂中培养出来的具有较新思想的福建路官员。双方唇枪舌剑你来我往打得是不亦乐乎。
按理说在这场大论战中应该是旧派占据一些优势才对但结果却恰恰相反。究其原因是因为即使是象文天祥、6秀夫那样的饱学之士也根本不知道世界上有逻辑这回事情。他们在辩论的时候不懂得用严密的逻辑体系做是非评判的标准而是使用一些完全无法严格界定的含混概念。
而新派则在一年前的辩论中略微学到了些门道而且福建路实行新政以来的成绩有目共睹更给他们提供了充足的论据一年来在报纸上的自由言论又让他们得到了极好的锻炼对于辩论正是他们的所好报社可全靠推陈出新互相争辩来吸引眼球呢！
一些人毫无新意只拿书本上的圣贤之言说事；一些人则驾轻就熟不断抛出新的论点与论据；慢慢地在旧派无奈地搜肠刮肚之时优势已经在向新派倾斜。
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新年伊始借着泉州春节联欢晚会的顺利召开。各家报纸都在头版头条登载了题目为《精诚团结一致对外驱除鞑虏光复神州》的署名文章再度欣起了拥军抗元的热潮。
紧接着许汉青亲自著文《致百姓》再次提出了民主和科学的口号向陈旧的意识形态率先动了进攻。人权就是民主许汉青仿效后世的新文化运动提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学许汉青认为不论什么事物如果经科学和理性判定为不合于现今社会的即令它是祖宗所遗留的圣贤所深爱的政府所提倡的都一文不值。号召人们坚持科学的精神成为自然界的统治者和主人。许汉青还向广大百姓提出五项希望即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。
“现在的斗争分为军事上的与思想上的两个方面我们要两手抓两手都要硬。”许汉青在给各个州府与四个新军的内参文件中是这样说的“军事上的主要是将对北元在江南的统治起反攻各州各府都要动民众全力支持此项工作光复军各部要作好准备一声令下要勇往直前不怕牺牲江南之对元决战的时机已经成熟最后战胜江南鞑子及其一切走狗的时间已经到来了。在这种情况下光复军应在一切可能条件下按照作战计划对于一切不愿投降的侵略者及其走狗实行广泛的进攻歼灭这些敌人的力量猛烈地扩大光复区缩小沦陷区争取在此战中光复整个江南故地。”
“而思想上的斗争则是一个长期的、艰巨的、不能一劳永逸的斗争。解放思想必定要冲破传统体制和观念的束缚而新的思路和观念也需要在实践中反复检验。在这个过程中难免会有不同的意见不可能一帆风顺甚至还要付出一定的代价。我们要有宽广的眼界和宽阔的胸怀坚持勇于追求和探索的精神允许探索允许失误从而更好地大步前进。纵观历史一种政治力量的衰落往往先是从思想上的衰落开始的而解放思想、与时俱进则是引导社会前进的强大力量。”
“所谓不破不立当今国家处于危难之际故土沦陷百姓受苦正是我辈破旧立新重新建立一套切实可行的理论支柱再造神州的大好时机。望诸君一同努力不负国家与民族。”
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一场大论战又在报纸上掀起了硝烟这一次不同于一年前的“泉州思想解放运动”正反双方的实力都很强横。一方是刚来福建路的朝廷官员（包括文天祥、6秀夫、邓光荐等大儒）一方则是在思想解放运动中脱颖而出的偏向于许汉青的各学派知识分子与许汉青在政务学堂中培养出来的具有较新思想的福建路官员。双方唇枪舌剑你来我往打得是不亦乐乎。
按理说在这场大论战中应该是旧派占据一些优势才对但结果却恰恰相反。究其原因是因为即使是象文天祥、6秀夫那样的饱学之士也根本不知道世界上有逻辑这回事情。他们在辩论的时候不懂得用严密的逻辑体系做是非评判的标准而是使用一些完全无法严格界定的含混概念。
而新派则在一年前的辩论中略微学到了些门道而且福建路实行新政以来的成绩有目共睹更给他们提供了充足的论据一年来在报纸上的自由言论又让他们得到了极好的锻炼对于辩论正是他们的所好报社可全靠推陈出新互相争辩来吸引眼球呢！
一些人毫无新意只拿书本上的圣贤之言说事；一些人则驾轻就熟不断抛出新的论点与论据；慢慢地在旧派无奈地搜肠刮肚之时优势已经在向新派倾斜。