第七章 徐徐图之（下）（2/2）
《天劫炼仙录》作者：风檐 2020-01-03 22:29
也放出道光照定同方位的镜面，稍迟一会，右侧人影的额上另外生出八个裂口化作色彩各异的竖眼。
这一次，却是右侧的镜面凝聚出九道光华分别射入右侧人影的九只竖眼里，然后整个符阵系统光芒大盛，陶勋的真身也通体闪烁着夺目的光芒。
过了片刻，左侧镜面上的图影生变化，一个接一个的符文或图案在光罩表面亮起来，当这些符文、图案达到一定数量时，陶勋真身的额眼里放出一道玉色光束，落在他身前化成一个巨大的立体图影。图影就是康揜的天仙界，除了已经被左侧镜面分析过的部分外，其他的部分仍然是一片濛濛青光。
陶勋露出喜色，继续催动符阵和仙术加分析其他部分。直到符阵里计时漏刻显示五天后，康揜的天仙界完整地显露在他面前。
这是一个美丽的世界，风景优美不逊昆仑、崆峒的仙山妙境，显示出这里的主人情致高雅。天仙界的构成法则并不是很高深，据判断大约在第十界玄明恭华天与第十一界曜明宗飘天之间，不过结构相当严谨和稳固。天仙界的动力之源就是天仙本尊的仙灵之体，支撑内部世界运转的灵气是由天仙界表层自昧谷的空间中吸取，然后其仙灵体本尊进行转化，界内世界就是他本体内部的投影。
陶勋仔细地观察着这个天仙界，说起来他对此类东西已经接触过多次，如梵天老祖的梵天界，还有天界接引天君邵僕的墨莲神通也是天仙界的一种变化应用方式，此外孚傆、常孰以及偷袭紫霞岛的那九名天仙，无一不曾施展出天仙界的神通。就是他自己，也早通过在战斗中学习领悟渐渐形成了自己的天仙界轮廓，此外他还有从孤云山底洞府中得到的出自天四界的十余枚天界修炼功法玉简，对此神通应当说有丰富的认知。
但是，陶勋的这些认知却都有这样那样的局限性，譬如从梵天界和邵僕处领悟到的是战斗时的形态，并不完整；那十余枚天界玉简里记述的倒是完整，可惜究竟只是些书面的东西罢了，而修仙大道往往是可意会不可言传的东西，需要一个悟字。
修仙界都知道，悟得大道则一通百通进步神，悟不到任凭你根骨再佳也注定一辈子碌碌无为。而一个悟字又绝非闭门造车放任天马行空地一通乱想，也须有根有据、穷究其理、举一反三，如此一来借鉴和实践就非常重要。
陶勋身处凡界，上一次冒险将不成熟的天仙界运用出来在皇宫紫宸殿上方击杀域外天魔，结果惹来天劫惩罚几乎丧命，究其原因是不完整的天仙界无法隔绝与凡界的联系，所以他再不敢轻易试验天仙界神通。
其实天仙界是种复杂的神通，譬如飞升到天界之人，往往需要花费很长的时间反复揣摩、实验和磨合才能真正形成自己稳固的天仙界进而从真仙晋升至天仙。而且每升一层天界，原来的天仙界必不适应新的法则，需要重新领悟和调整。由此可知，他在凡界是永远不要想悟出自己的完善的天仙界。
正是由于有缺陷，他进入昧谷现康揜的天仙界后，生起了仔细研究借鉴的心思，虽然这个境界的东西不一定适应自己，不过昧谷里的天仙不是有不少么，多采集些范本触类旁通总是有可能的。
就这样陶勋花了近一个月时间将康揜的天仙界研究透彻，顺带将浑然不觉埋头炼丹的康揜也了解一番，主要是估测出此人仙法上的弱点等等。此后，陶勋变换了几个地方，每次都采取同样的方法暗中解析别人的天仙界神通，偷师学艺收获不小。
前后大约半年，陶勋收获丰厚，他解析的度越来越快，初时尚需要一个月时间，到后来悟出许多原理、窍门后只需一半甚至更少的时间就可完成，将所得与以前领悟和学习到的东西一一印证，他对自己天仙界的完善和推演大大迈进一步。
这一次，却是右侧的镜面凝聚出九道光华分别射入右侧人影的九只竖眼里，然后整个符阵系统光芒大盛，陶勋的真身也通体闪烁着夺目的光芒。
过了片刻，左侧镜面上的图影生变化，一个接一个的符文或图案在光罩表面亮起来，当这些符文、图案达到一定数量时，陶勋真身的额眼里放出一道玉色光束，落在他身前化成一个巨大的立体图影。图影就是康揜的天仙界，除了已经被左侧镜面分析过的部分外，其他的部分仍然是一片濛濛青光。
陶勋露出喜色，继续催动符阵和仙术加分析其他部分。直到符阵里计时漏刻显示五天后，康揜的天仙界完整地显露在他面前。
这是一个美丽的世界，风景优美不逊昆仑、崆峒的仙山妙境，显示出这里的主人情致高雅。天仙界的构成法则并不是很高深，据判断大约在第十界玄明恭华天与第十一界曜明宗飘天之间，不过结构相当严谨和稳固。天仙界的动力之源就是天仙本尊的仙灵之体，支撑内部世界运转的灵气是由天仙界表层自昧谷的空间中吸取，然后其仙灵体本尊进行转化，界内世界就是他本体内部的投影。
陶勋仔细地观察着这个天仙界，说起来他对此类东西已经接触过多次，如梵天老祖的梵天界，还有天界接引天君邵僕的墨莲神通也是天仙界的一种变化应用方式，此外孚傆、常孰以及偷袭紫霞岛的那九名天仙，无一不曾施展出天仙界的神通。就是他自己，也早通过在战斗中学习领悟渐渐形成了自己的天仙界轮廓，此外他还有从孤云山底洞府中得到的出自天四界的十余枚天界修炼功法玉简，对此神通应当说有丰富的认知。
但是，陶勋的这些认知却都有这样那样的局限性，譬如从梵天界和邵僕处领悟到的是战斗时的形态，并不完整；那十余枚天界玉简里记述的倒是完整，可惜究竟只是些书面的东西罢了，而修仙大道往往是可意会不可言传的东西，需要一个悟字。
修仙界都知道，悟得大道则一通百通进步神，悟不到任凭你根骨再佳也注定一辈子碌碌无为。而一个悟字又绝非闭门造车放任天马行空地一通乱想，也须有根有据、穷究其理、举一反三，如此一来借鉴和实践就非常重要。
陶勋身处凡界，上一次冒险将不成熟的天仙界运用出来在皇宫紫宸殿上方击杀域外天魔，结果惹来天劫惩罚几乎丧命，究其原因是不完整的天仙界无法隔绝与凡界的联系，所以他再不敢轻易试验天仙界神通。
其实天仙界是种复杂的神通，譬如飞升到天界之人，往往需要花费很长的时间反复揣摩、实验和磨合才能真正形成自己稳固的天仙界进而从真仙晋升至天仙。而且每升一层天界，原来的天仙界必不适应新的法则，需要重新领悟和调整。由此可知，他在凡界是永远不要想悟出自己的完善的天仙界。
正是由于有缺陷，他进入昧谷现康揜的天仙界后，生起了仔细研究借鉴的心思，虽然这个境界的东西不一定适应自己，不过昧谷里的天仙不是有不少么，多采集些范本触类旁通总是有可能的。
就这样陶勋花了近一个月时间将康揜的天仙界研究透彻，顺带将浑然不觉埋头炼丹的康揜也了解一番，主要是估测出此人仙法上的弱点等等。此后，陶勋变换了几个地方，每次都采取同样的方法暗中解析别人的天仙界神通，偷师学艺收获不小。
前后大约半年，陶勋收获丰厚，他解析的度越来越快，初时尚需要一个月时间，到后来悟出许多原理、窍门后只需一半甚至更少的时间就可完成，将所得与以前领悟和学习到的东西一一印证，他对自己天仙界的完善和推演大大迈进一步。