（五七一）段青茅和光明殿
《神马浮云记》作者：曲甲 2020-01-04 18:22
在大宋，许多豪门大族都喜欢将没有资格继承家业的庶子从小送去寺院里为僧，并认为此举能给家族带来佛神的保佑。这种风俗是否真能给家族带来福泽姑且不论，但就被送走的人而言，当和尚又能被多少庶子认为是条好的出路？恐怕大多数人都视此为一种遗弃吧。
松清就是这样的一名庶子，抱着那种被遗弃的情怀，十岁那年被给到了京都万佛寺。不知道松清的内心究竟是怎么想的，反正在头十几年里，他竭诚拜佛，潜心习文，勤于练武，被师傅普寂所赏识，进而悉心栽培，很快就成为了一名杰出的松字辈弟子。
如果就这么下去，而没有那个游历中的奇缘，他也许会安安稳稳地做一辈子和尚，即使是心有怨念也会继续将它给埋藏起来，直至生命的终结，可那把剑却改变了一切。
一个店小二在受了客人的气后，都会吟两句“金鳞非是池中物”之类的励志之说，暗地里意淫着有朝一日自己能飞黄腾达，以便好好地去报复一下那些曾经把他呼来唤去的人，何况是松清。
松清离开万佛寺后，所作的第一件事就是把自己的嫡子兄弟连同他们的儿子都通通杀光，以让他父亲的嫡子一脉绝嗣。因忌惮本门的几名长辈，或者说是和万佛寺还有点香火之情，为了验证自己的功夫，松清便转而去向唐家挑战，在一鼓作气地连胜多名唐族好手后，直至遇到了已练成了凤凰诀的唐蕅才堪堪落个小败。在回程的路上，其杀兄诛弟的恶行已传了出来，万佛寺决定清理门户，便派出大批武僧前去擒拿。
狭路相逢，松清一人一剑，摧腐拉朽地沿途突围，所使的功夫早已脱离了纯武技的范畴，寻常武僧根本就拦他不住。在这次围堵中，他初始尚留有余地，但后来还是下了狠手，杀了好几名同辈的师兄弟与一名师叔，彼此结下血海深仇。
几个月后，松清再次折返唐家，借机掳走唐蕅。虽唐蕅当时已三十几岁，比他大了五、六岁，不知怎地却从了他，两人却结为了夫妻并隐居了起来。几年后，松清创设了杀手组织十二楼，开始以杀手头领的身份在江湖上时隐时出，那时他已抛弃了本姓，随母姓为段，并取新名为青茅。其母段氏原本是父家的一名婢子，受父亲酒后玷污而生下他，又因儿子被送去寺庙而郁郁寡欢，多年前就已经死了。
二十几年后，段青茅和唐蕅的几个儿子也相继长大并继承父业，十二楼也从一个杀手组织开始向黑帮转变，这就是大宋最神秘的帮会——光明殿的由来。
日头在窗外逐渐的偏移，因禅房位于大殿的东侧，所以打开的窗户只透入着清爽的山风而并无恼人的夏照。墙上的寒山拾得图上，两名和尚正在嬉笑，好似精蛊作怪，也许他们刚刚悟了道，忍不住地性情一回。
段青茅的故事给阿图以毛骨悚然之感，最大的借鉴就是千万要一碗水端平，十个老婆所生的儿子都要一视同仁，免得其中的谁谁有了出息后会把某某给杀了。
雪舟只说了五种神功有相似的功效，可这不对，因为傅莼的上天梯在阿图看来也当属其一。上天梯，或说是七情志可以毫无阻碍地和渡念心经进行双修，其气息、内劲的引导法门与凤凰诀大有相通之处。回想一下与唐琰姐妹双修时的细微之处，再拿来与傅莼的比较一下，阿图觉得这两种功夫应该是出乎一脉的，便道：“请问大师，可有听说过上天梯或七情志这门功夫？”
雪舟琢磨了一下，摇头道：“没有。施主的意思，莫非这种功夫和上述的五种亦相类似？”
阿图点头，再问：“那大师可见过一人，其眉心上有红痣一粒，功夫当可与雪斋大师比肩？”所问的便是傅莼的师傅李易。李易是神木道人张士奇的好友，经他介绍而与傅喆相识，然后就收了傅莼为徒，并在顿别呆了两年用来传她功夫，之后就消失了，连傅莼也没再见过他。
雪舟再次摇头道：“贫僧不曾见过，起码本寺和唐家均无此人。”
阿图又补充道：“此人名为李易，虽未出家但笃信道教，也常常与道士为友。”
雪舟还是摇头，又问起上天梯的种种特色，阿图如一解答，末了道：“内子溥纯就练有此功，鄙人觉得其运功法门和凤凰诀大为相似。”接着把傅莼是如何拜师练功的事说了一遍。
雪舟开始闭目沉思起来，半晌端坐不动，阿图等了一会，见他还不发话，便走下禅床开门找小沙弥添茶。等茶添好了，饮完满杯后，雪舟才睁开眼道：“贫僧也见识过西洋的拉斐尔力量，其中道理乃是借物传于受功者，受功者能达到什么境界得靠悟性，而本寺的六轮书以及凤凰诀都是靠修习者的苦练，来源大相径庭。因此，尊夫人所习的上天梯至少不是纯粹的拉斐尔力量，也非六轮书或凤凰诀，到有点可能是。。。”
他没有继续说下去，但阿图已明白了，段青茅可以把拉斐尔力量和六轮书结合起来，当他
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松清就是这样的一名庶子，抱着那种被遗弃的情怀，十岁那年被给到了京都万佛寺。不知道松清的内心究竟是怎么想的，反正在头十几年里，他竭诚拜佛，潜心习文，勤于练武，被师傅普寂所赏识，进而悉心栽培，很快就成为了一名杰出的松字辈弟子。
如果就这么下去，而没有那个游历中的奇缘，他也许会安安稳稳地做一辈子和尚，即使是心有怨念也会继续将它给埋藏起来，直至生命的终结，可那把剑却改变了一切。
一个店小二在受了客人的气后，都会吟两句“金鳞非是池中物”之类的励志之说，暗地里意淫着有朝一日自己能飞黄腾达，以便好好地去报复一下那些曾经把他呼来唤去的人，何况是松清。
松清离开万佛寺后，所作的第一件事就是把自己的嫡子兄弟连同他们的儿子都通通杀光，以让他父亲的嫡子一脉绝嗣。因忌惮本门的几名长辈，或者说是和万佛寺还有点香火之情，为了验证自己的功夫，松清便转而去向唐家挑战，在一鼓作气地连胜多名唐族好手后，直至遇到了已练成了凤凰诀的唐蕅才堪堪落个小败。在回程的路上，其杀兄诛弟的恶行已传了出来，万佛寺决定清理门户，便派出大批武僧前去擒拿。
狭路相逢，松清一人一剑，摧腐拉朽地沿途突围，所使的功夫早已脱离了纯武技的范畴，寻常武僧根本就拦他不住。在这次围堵中，他初始尚留有余地，但后来还是下了狠手，杀了好几名同辈的师兄弟与一名师叔，彼此结下血海深仇。
几个月后，松清再次折返唐家，借机掳走唐蕅。虽唐蕅当时已三十几岁，比他大了五、六岁，不知怎地却从了他，两人却结为了夫妻并隐居了起来。几年后，松清创设了杀手组织十二楼，开始以杀手头领的身份在江湖上时隐时出，那时他已抛弃了本姓，随母姓为段，并取新名为青茅。其母段氏原本是父家的一名婢子，受父亲酒后玷污而生下他，又因儿子被送去寺庙而郁郁寡欢，多年前就已经死了。
二十几年后，段青茅和唐蕅的几个儿子也相继长大并继承父业，十二楼也从一个杀手组织开始向黑帮转变，这就是大宋最神秘的帮会——光明殿的由来。
日头在窗外逐渐的偏移，因禅房位于大殿的东侧，所以打开的窗户只透入着清爽的山风而并无恼人的夏照。墙上的寒山拾得图上，两名和尚正在嬉笑，好似精蛊作怪，也许他们刚刚悟了道，忍不住地性情一回。
段青茅的故事给阿图以毛骨悚然之感，最大的借鉴就是千万要一碗水端平，十个老婆所生的儿子都要一视同仁，免得其中的谁谁有了出息后会把某某给杀了。
雪舟只说了五种神功有相似的功效，可这不对，因为傅莼的上天梯在阿图看来也当属其一。上天梯，或说是七情志可以毫无阻碍地和渡念心经进行双修，其气息、内劲的引导法门与凤凰诀大有相通之处。回想一下与唐琰姐妹双修时的细微之处，再拿来与傅莼的比较一下，阿图觉得这两种功夫应该是出乎一脉的，便道：“请问大师，可有听说过上天梯或七情志这门功夫？”
雪舟琢磨了一下，摇头道：“没有。施主的意思，莫非这种功夫和上述的五种亦相类似？”
阿图点头，再问：“那大师可见过一人，其眉心上有红痣一粒，功夫当可与雪斋大师比肩？”所问的便是傅莼的师傅李易。李易是神木道人张士奇的好友，经他介绍而与傅喆相识，然后就收了傅莼为徒，并在顿别呆了两年用来传她功夫，之后就消失了，连傅莼也没再见过他。
雪舟再次摇头道：“贫僧不曾见过，起码本寺和唐家均无此人。”
阿图又补充道：“此人名为李易，虽未出家但笃信道教，也常常与道士为友。”
雪舟还是摇头，又问起上天梯的种种特色，阿图如一解答，末了道：“内子溥纯就练有此功，鄙人觉得其运功法门和凤凰诀大为相似。”接着把傅莼是如何拜师练功的事说了一遍。
雪舟开始闭目沉思起来，半晌端坐不动，阿图等了一会，见他还不发话，便走下禅床开门找小沙弥添茶。等茶添好了，饮完满杯后，雪舟才睁开眼道：“贫僧也见识过西洋的拉斐尔力量，其中道理乃是借物传于受功者，受功者能达到什么境界得靠悟性，而本寺的六轮书以及凤凰诀都是靠修习者的苦练，来源大相径庭。因此，尊夫人所习的上天梯至少不是纯粹的拉斐尔力量，也非六轮书或凤凰诀，到有点可能是。。。”
他没有继续说下去，但阿图已明白了，段青茅可以把拉斐尔力量和六轮书结合起来，当他