第八章 曾经有过的预言（2/2）
《战国逆风记》作者：荆轲守 2020-01-05 07:10
远远已经有人迎接了过来。
到了黑川庆德现在的地位事先要经常的地点当然要全部清理一下手下自然会把隐患清除掉无论是周围、路线、食物等等
黑川庆德才不会愚蠢到搞临时改变路线的事情这样差不多就是自己找死给别人刺杀的机会。
寺庙前场地从马上下来的时候黑川庆德扫了周围一眼他可以感觉到隐藏在周围地保护网心中很是满意。
这座寺庙很明显原本是本願寺地寺庙现在当然已经改成了黑夜大权命的神社不过虽然主体都已经改变但是仍旧保持着
许多原本寺庙的痕迹(电脑站)比如说墙上和柱子上地佛画还没有清理干净呢！
但是规模却很大地板都很新不过不是完全新的那种房间很多大小有二十间左右庭院中种着菩提树可见原本寺庙之大。而迎接出来的是神官而且是黑川家培养的神官一大一小总共二个。
“嗯……弄的还不错！”黑川庆德在主位上坐下说着：“你们来到这里也已经有一个月了吧对这里的情况怎么样？”
“殿下按照您的指令凡属于本願寺家系统的寺庙全部没收和尚全部处死在寺中现了大批的黄金和粮食这已经上交给
藩库了而百姓开始时很是犹豫不过现在已经66续续拜见了。”
“其它佛门流派寺庙的反应怎么样？”上交藩库地事情他知道战争胜利后他获得了三好家以及地方上的本願寺的大批土
地和黄金现在仓库丰满同时建二条城和安土城都是绰绰有余。
“大部分都关门不外出对我家的检地还是相当合作只有少数几家企图闹事也被解决了。”神官回答的说着：“现在寺庙6
续又开放了吸引了大批信徒。”
“这事急不来你们已经干的不错了不必有任何负担。”黑川庆德望了望诚惶诚恐的神官温言安抚的说着。
又询问着地头（地方上的管理人员）：“现在百姓地情况怎么样？”
“回禀殿下检地已经清理完毕人员也已经登记人心差不多已经安定新的政策已经颁布但是似乎百姓将信将疑。”地头
回答的说：“虽然当地豪族已经清理去除了大部分的障碍但是由于当地村子的排外因此我们的职权还是比较困难难以完全
执行下去。”
这个地头并非当地的豪族担任而是外来人员。早在夺取了尾浓二国之后黑川家的内政奉行系统就开始招收武士次子甚
至商人子弟或者战死者的儿子来作为内政方面的人员培养并且注意让他们参与管理。
培养到现在已经有数年也差不多是用他们的时候了。
“将信将疑是应该的有些排外也属正常。毕竟我们是外来人但是只要今年秋收过后想必你们的处境就容易多了嗯到
了今年年底你们只要不出大问题都可以论功而获得大小不一的知行。这样你们就可以在村中扎根下来了。”
天下赋税。战国时一般是五五分开也就是领主取五成而现在黑川庆德执行的是四六的善政而且信奉黑夜大权命的信徒
就可以获得三七的善政这样地政策现在百姓还没有看见好处等秋收之后真正拿到比往年多上许多的粮食就立刻可以使大批
百姓拥戴无论是政策统治还是宗教控制。都会顺利许多。
“多谢殿下多谢殿下。”地头们跪伏在地表示感谢。
虽然是临时接见但是也耗费了大量的时间等事情办成人员都退了出去黑川庆德才舒了一口气他对着阿国说着：“阿国
让你久等了。”
“殿下处理政事。本是应该何必说这样的话呢？”阿国这才上前为他上茶：“殿下您什么时候上京呢？”
“据说二条城在(电脑站)冬天就可以建成我就在这个时候上京面圣吧一来秋收之后
新领地大概比较安稳了第二圣上和公卿分得新领住入新城想必会很开心三来也是新年马上到了那就趁着那时再上
一层吧我现在已经是从三位的近左卫中将了。”黑川庆德说着他最近已经获得了圣旨又升官了。
“恭喜殿下开幕府就任征夷大将军。”阿国立刻跪伏在地表示庆贺其实真论起来开幕府称征夷大将军和朝廷官位其
实是二回事二个系统。
“虽然已经是肯定的事情但是也不用现在就庆贺。”黑川庆德笑了他望了望阿国：“你还有什么事情要向我说吗？”
“是就有一事就是五山已经暗中流传出了一些预言说的就是您不能取得天下而真正取得天下的另有其人而且还是黑
川家中的人。”
“哼这事我已经知道了他们终于忍耐不住了吗？”黑川庆德冷芜在真实日本历史上也差不多在信长建安土城时五山就流
传出了信长不能取得天下取得天下者另有它人的预言并且在预言中也说得天下者必是织田家家臣结果在当时那种神佛观念
非常浓重地时代效果很明显。
一方面使信长更加多疑开始驱逐家老呵斥重臣导致家中不稳而同时也使家中有心人燃烧起野望——严格的说来明智
光秀、柴田胜家、羽柴秀吉都受到了严重的影响。
日后明智光秀弑主这个因素的影响很大。
至于五山就是在全国禅寺中选出五个规定为最高位地寺院在它们之下再置十所禅院。镰仓末年在嫌仓开始设立建长寺、圆觉
寺等为五山此后又扩大到京都把南禅、建仁、东福诸寺也列于五山之中。在五山之上设“僧录”一职负责任免五山十刹及著名
禅寺的住持及有关诉讪裁判、接受寺田、缴纳税金等事务后来还为幕府起草政治外交的文书。
因此五山严格的来说就是全日本宗教领袖特别是在神道合流的情况下它们代表了整个日本的宗教集团历史背后的影子
这样的预言出现就代表了日本的黑暗集团正式与黑川庆德开始决裂了。
关键是这些黑暗集团它们在几千年内盘根错节渗透到每一个方面谁也不知道身边的人到底是不是属于这个影子集团
因此它们才能影响和控制历史展关键时改变历史——信长就是典型的例子。
笑过之后黑川庆(电脑站)德目光中闪过杀机：“我期待着安土城早日建成还有我也准备
迎接着命运的挑战在这样的情况下命运对大势也无可奈何吧毕竟命运也不会凭空变出兵力和人马以及粮草来。”
不过下面的话并没有说出来：“但是借于所谓命运的黑暗集团可以凭借着宗教和千年积累微妙的改变人心想打倒我
此时必是借着人心的改变或者是部下或者是盟友或者是自己野心或者是妻子孩子最后还有时间这个因素到底是哪一个呢
我期待着。”
“我的最大弱点就是这个身体仍旧会被刀剑所杀仍旧会中毒、仍旧会生病和衰老我的周围也还是凡人。”
人生在世如果连其亲生父母、结妻子、甚至孩子都不能信任那么此人必是这方天地所憎恶地人对此黑川庆德早有觉
悟这就是逆天革命者的必然之路。
到了黑川庆德现在的地位事先要经常的地点当然要全部清理一下手下自然会把隐患清除掉无论是周围、路线、食物等等
黑川庆德才不会愚蠢到搞临时改变路线的事情这样差不多就是自己找死给别人刺杀的机会。
寺庙前场地从马上下来的时候黑川庆德扫了周围一眼他可以感觉到隐藏在周围地保护网心中很是满意。
这座寺庙很明显原本是本願寺地寺庙现在当然已经改成了黑夜大权命的神社不过虽然主体都已经改变但是仍旧保持着
许多原本寺庙的痕迹(电脑站)比如说墙上和柱子上地佛画还没有清理干净呢！
但是规模却很大地板都很新不过不是完全新的那种房间很多大小有二十间左右庭院中种着菩提树可见原本寺庙之大。而迎接出来的是神官而且是黑川家培养的神官一大一小总共二个。
“嗯……弄的还不错！”黑川庆德在主位上坐下说着：“你们来到这里也已经有一个月了吧对这里的情况怎么样？”
“殿下按照您的指令凡属于本願寺家系统的寺庙全部没收和尚全部处死在寺中现了大批的黄金和粮食这已经上交给
藩库了而百姓开始时很是犹豫不过现在已经66续续拜见了。”
“其它佛门流派寺庙的反应怎么样？”上交藩库地事情他知道战争胜利后他获得了三好家以及地方上的本願寺的大批土
地和黄金现在仓库丰满同时建二条城和安土城都是绰绰有余。
“大部分都关门不外出对我家的检地还是相当合作只有少数几家企图闹事也被解决了。”神官回答的说着：“现在寺庙6
续又开放了吸引了大批信徒。”
“这事急不来你们已经干的不错了不必有任何负担。”黑川庆德望了望诚惶诚恐的神官温言安抚的说着。
又询问着地头（地方上的管理人员）：“现在百姓地情况怎么样？”
“回禀殿下检地已经清理完毕人员也已经登记人心差不多已经安定新的政策已经颁布但是似乎百姓将信将疑。”地头
回答的说：“虽然当地豪族已经清理去除了大部分的障碍但是由于当地村子的排外因此我们的职权还是比较困难难以完全
执行下去。”
这个地头并非当地的豪族担任而是外来人员。早在夺取了尾浓二国之后黑川家的内政奉行系统就开始招收武士次子甚
至商人子弟或者战死者的儿子来作为内政方面的人员培养并且注意让他们参与管理。
培养到现在已经有数年也差不多是用他们的时候了。
“将信将疑是应该的有些排外也属正常。毕竟我们是外来人但是只要今年秋收过后想必你们的处境就容易多了嗯到
了今年年底你们只要不出大问题都可以论功而获得大小不一的知行。这样你们就可以在村中扎根下来了。”
天下赋税。战国时一般是五五分开也就是领主取五成而现在黑川庆德执行的是四六的善政而且信奉黑夜大权命的信徒
就可以获得三七的善政这样地政策现在百姓还没有看见好处等秋收之后真正拿到比往年多上许多的粮食就立刻可以使大批
百姓拥戴无论是政策统治还是宗教控制。都会顺利许多。
“多谢殿下多谢殿下。”地头们跪伏在地表示感谢。
虽然是临时接见但是也耗费了大量的时间等事情办成人员都退了出去黑川庆德才舒了一口气他对着阿国说着：“阿国
让你久等了。”
“殿下处理政事。本是应该何必说这样的话呢？”阿国这才上前为他上茶：“殿下您什么时候上京呢？”
“据说二条城在(电脑站)冬天就可以建成我就在这个时候上京面圣吧一来秋收之后
新领地大概比较安稳了第二圣上和公卿分得新领住入新城想必会很开心三来也是新年马上到了那就趁着那时再上
一层吧我现在已经是从三位的近左卫中将了。”黑川庆德说着他最近已经获得了圣旨又升官了。
“恭喜殿下开幕府就任征夷大将军。”阿国立刻跪伏在地表示庆贺其实真论起来开幕府称征夷大将军和朝廷官位其
实是二回事二个系统。
“虽然已经是肯定的事情但是也不用现在就庆贺。”黑川庆德笑了他望了望阿国：“你还有什么事情要向我说吗？”
“是就有一事就是五山已经暗中流传出了一些预言说的就是您不能取得天下而真正取得天下的另有其人而且还是黑
川家中的人。”
“哼这事我已经知道了他们终于忍耐不住了吗？”黑川庆德冷芜在真实日本历史上也差不多在信长建安土城时五山就流
传出了信长不能取得天下取得天下者另有它人的预言并且在预言中也说得天下者必是织田家家臣结果在当时那种神佛观念
非常浓重地时代效果很明显。
一方面使信长更加多疑开始驱逐家老呵斥重臣导致家中不稳而同时也使家中有心人燃烧起野望——严格的说来明智
光秀、柴田胜家、羽柴秀吉都受到了严重的影响。
日后明智光秀弑主这个因素的影响很大。
至于五山就是在全国禅寺中选出五个规定为最高位地寺院在它们之下再置十所禅院。镰仓末年在嫌仓开始设立建长寺、圆觉
寺等为五山此后又扩大到京都把南禅、建仁、东福诸寺也列于五山之中。在五山之上设“僧录”一职负责任免五山十刹及著名
禅寺的住持及有关诉讪裁判、接受寺田、缴纳税金等事务后来还为幕府起草政治外交的文书。
因此五山严格的来说就是全日本宗教领袖特别是在神道合流的情况下它们代表了整个日本的宗教集团历史背后的影子
这样的预言出现就代表了日本的黑暗集团正式与黑川庆德开始决裂了。
关键是这些黑暗集团它们在几千年内盘根错节渗透到每一个方面谁也不知道身边的人到底是不是属于这个影子集团
因此它们才能影响和控制历史展关键时改变历史——信长就是典型的例子。
笑过之后黑川庆(电脑站)德目光中闪过杀机：“我期待着安土城早日建成还有我也准备
迎接着命运的挑战在这样的情况下命运对大势也无可奈何吧毕竟命运也不会凭空变出兵力和人马以及粮草来。”
不过下面的话并没有说出来：“但是借于所谓命运的黑暗集团可以凭借着宗教和千年积累微妙的改变人心想打倒我
此时必是借着人心的改变或者是部下或者是盟友或者是自己野心或者是妻子孩子最后还有时间这个因素到底是哪一个呢
我期待着。”
“我的最大弱点就是这个身体仍旧会被刀剑所杀仍旧会中毒、仍旧会生病和衰老我的周围也还是凡人。”
人生在世如果连其亲生父母、结妻子、甚至孩子都不能信任那么此人必是这方天地所憎恶地人对此黑川庆德早有觉
悟这就是逆天革命者的必然之路。