第五十七章魔元镜
《都市仙缘》作者：清修山人 2020-01-05 12:38
第五十七章魔元镜
但阙德若是用魔元镜现他们藏在这里，必定会很快找到这里，那时阙德究竟能否念及和司马琼琼过去的旧情，不对司马琼琼下手，就不得而知了。
张远志也觉得为了免遭灭门之祸，暂时很有几分必要离开这里，只是有些担心地问：“可学姐你的伤……”
“暂时已被我压下，”司马琼琼说道，“只要不与阙德动手，那些虾兵蟹将还没几个能拦得住我的。”
这时，李嘉嘉已向张远志的寝室中走来，张远志心中一动，溜下床来到李嘉嘉面前。李嘉嘉因为要在张远志家里住上一段时日，刚想对张远志行礼节，张远志已将一件事物塞进她的手中，低声道：“我希望姐姐能替我暂时保管此物，若是我与琼琼学姐能逃过此劫，日后姐姐再把这东西物归原主。”
李嘉嘉有些诧异的说道：“弟弟，这是你的家啊。你家里高手如云，加上一直供养三清尊神，任何妖魔鬼怪来这里捣乱都注定要被打得魂飞魄散，没有任何地方能比这里更安全的了。你跑出去才是危险，听姐姐一句话，哪里都不要去，就呆在家里别动。”
张远志叹了口气，说道：“我要带琼琼学姐去个任何人都找不到的地方疗伤。琼琼学姐的伤势不轻，恐怕没一两个月的静养、疗伤，是不会康复的。在琼琼学姐康复之前，我不想有任何人来捣乱。”
说完便闪到司马琼琼身边，牵着司马琼琼的手，使出小乘缩地仙法，很快就消失掉了。
通过这几天的刻苦修炼，张远志的小乘缩地仙法进步神，已经顺利突破了五重，达到了第五重第八层。
再突破一层，就达到第六重了。
张远志的小乘缩地仙法虽然已经顺利突破了五重，达到了第五重第八层，但张远志却不仅不能使出第五重第八层来。连小乘缩地仙法第一重第一层都要慎重使用，要知道司马琼琼现在是个受了重伤的伤员，就是使用小乘缩地仙法第一重第一层，缩地度也会让司马琼琼有些承受不了，轻则吐血加重内伤，重则可能导致死亡。
张远志从神仙姐姐那里学到的缩地仙法，是神仙姐姐根据道家基本法术五行遁术进一步改进而成的。道家基本法术五行遁术有一定的局限性。下面来简单介绍一下五行遁术的局限性。
何谓五行？五行是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
遁术是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。
使用金行遁术可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用：使用后生命垂危，不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱，也会马上死去。
使用木行遁术可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。
使用水行遁术跳入水中（必须全身浸没），可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。
使用火行遁术触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时全受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。
土行遁术的特点是能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界
道家五行遁术的缺点是每天只能使用一次，还不安全，像使用金遁后都会导致生命垂危，能活命的就非常少，使用水遁后三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。使用火遁入火和出火时全受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。
正是因为如此，神仙姐姐才对道家的五行遁术进行改进，创造了这套缩地仙法。这套缩地仙法起初一天只能使用一次，随着修炼的提高，可以使用两次，三次，四次，小乘阶段每修炼突破一重，就能多使用一次。到了大乘阶段，每天使用的次数就不限制了。神仙姐姐创造的这套缩地仙法有一个缺点，就是相对于那些还处在小乘阶段的修炼者来说，一个人逃跑会比较安全容易，但是如果带上一个人，会是个累赘，使缩地逃跑的效率大打折扣。而且带上的这个人如果是受伤者，就更是个累赘，缩地的距离只能根据受伤者受伤的程度，以及这个人的缩地仙法达到了几重来取决。缩地一千米就比五百米好，缩地一千里就比五百里好，缩地的距离越远，逃生的几率就越大。但张远志这个处在小乘阶段的缩地仙法修炼者，现在带上受伤的司马琼琼，一次连三百米缩地都有些困难，仅仅是缩地三百米的距离，受伤的司马琼琼就有些承受不了。
张远志只能将缩地距离控制在三百米之内，带着受伤的司马琼琼慢慢的，一点点的离开。
三百米之内的这个缩地距离，相对于张远志目前修炼所达到的小乘缩地仙法的程度来说，等于是一个十岁以上的已经学会走路十年的孩童，回到刚学走路的婴儿阶段，十岁孩童不仅能走得很稳当还能跑得很稳当，回到刚学走路的婴儿阶段，其结果让张远志的郁闷可想而知。
李嘉嘉怔了一怔，低头看这手中东西，却只看出这是一块佩玉，刻有一左一右两个玄武神兽，光华流转，却不知有何其它用处。
张远志与司马琼琼遁出自家的别墅，却见一道光束恰好照至二人身后，刚好是张远志家的兴业别墅所在的方位。二人暗暗庆幸自己离开及时，急忙向前面一处小茅屋中隐去。
然而，那些魔天教魔卒教徒，张远志这才恍然大悟，魔天教正在用催眠妖术役使鬼神作为冲锋陷阵的傀儡，这些所谓的魔卒教徒，其实不过是各类役鬼罢了，各类役鬼上天入地，将整个密林看守的可谓密不透风，张远志自然不怕这些役鬼，但司马琼琼伤重未愈，一旦打草惊蛇，阙德必然追至，到时他们将逃无可逃。
已经到了黄昏时分，密林中仍然乱成一团，魔天教役使的鬼卒一个个高举着火把。在密林中到处巡逻。一些在密林中散步的游客，只看到那些跳跃着的火把，却看不见那些鬼卒，以为是看到了满天飞的鬼火，慌乱的朝着密林外面跑。张远志使用缩地仙法带着司马琼琼逃跑的不仅太慢，而且相对司马琼琼来说还比较不安全，容易加重司马琼琼的伤势，逃得越快，就越容易加重司马琼琼的伤势。张远志不敢多作耽搁，与司马琼琼略一商量，干脆直接藏在慌乱的人流之中，逆成*人流往密林外面走。
密林外面也有不少魔天教役使的妖魔鬼怪守在那里，那些在密林中
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但阙德若是用魔元镜现他们藏在这里，必定会很快找到这里，那时阙德究竟能否念及和司马琼琼过去的旧情，不对司马琼琼下手，就不得而知了。
张远志也觉得为了免遭灭门之祸，暂时很有几分必要离开这里，只是有些担心地问：“可学姐你的伤……”
“暂时已被我压下，”司马琼琼说道，“只要不与阙德动手，那些虾兵蟹将还没几个能拦得住我的。”
这时，李嘉嘉已向张远志的寝室中走来，张远志心中一动，溜下床来到李嘉嘉面前。李嘉嘉因为要在张远志家里住上一段时日，刚想对张远志行礼节，张远志已将一件事物塞进她的手中，低声道：“我希望姐姐能替我暂时保管此物，若是我与琼琼学姐能逃过此劫，日后姐姐再把这东西物归原主。”
李嘉嘉有些诧异的说道：“弟弟，这是你的家啊。你家里高手如云，加上一直供养三清尊神，任何妖魔鬼怪来这里捣乱都注定要被打得魂飞魄散，没有任何地方能比这里更安全的了。你跑出去才是危险，听姐姐一句话，哪里都不要去，就呆在家里别动。”
张远志叹了口气，说道：“我要带琼琼学姐去个任何人都找不到的地方疗伤。琼琼学姐的伤势不轻，恐怕没一两个月的静养、疗伤，是不会康复的。在琼琼学姐康复之前，我不想有任何人来捣乱。”
说完便闪到司马琼琼身边，牵着司马琼琼的手，使出小乘缩地仙法，很快就消失掉了。
通过这几天的刻苦修炼，张远志的小乘缩地仙法进步神，已经顺利突破了五重，达到了第五重第八层。
再突破一层，就达到第六重了。
张远志的小乘缩地仙法虽然已经顺利突破了五重，达到了第五重第八层，但张远志却不仅不能使出第五重第八层来。连小乘缩地仙法第一重第一层都要慎重使用，要知道司马琼琼现在是个受了重伤的伤员，就是使用小乘缩地仙法第一重第一层，缩地度也会让司马琼琼有些承受不了，轻则吐血加重内伤，重则可能导致死亡。
张远志从神仙姐姐那里学到的缩地仙法，是神仙姐姐根据道家基本法术五行遁术进一步改进而成的。道家基本法术五行遁术有一定的局限性。下面来简单介绍一下五行遁术的局限性。
何谓五行？五行是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
遁术是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。
使用金行遁术可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用：使用后生命垂危，不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱，也会马上死去。
使用木行遁术可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。
使用水行遁术跳入水中（必须全身浸没），可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。
使用火行遁术触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时全受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。
土行遁术的特点是能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界
道家五行遁术的缺点是每天只能使用一次，还不安全，像使用金遁后都会导致生命垂危，能活命的就非常少，使用水遁后三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。使用火遁入火和出火时全受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。
正是因为如此，神仙姐姐才对道家的五行遁术进行改进，创造了这套缩地仙法。这套缩地仙法起初一天只能使用一次，随着修炼的提高，可以使用两次，三次，四次，小乘阶段每修炼突破一重，就能多使用一次。到了大乘阶段，每天使用的次数就不限制了。神仙姐姐创造的这套缩地仙法有一个缺点，就是相对于那些还处在小乘阶段的修炼者来说，一个人逃跑会比较安全容易，但是如果带上一个人，会是个累赘，使缩地逃跑的效率大打折扣。而且带上的这个人如果是受伤者，就更是个累赘，缩地的距离只能根据受伤者受伤的程度，以及这个人的缩地仙法达到了几重来取决。缩地一千米就比五百米好，缩地一千里就比五百里好，缩地的距离越远，逃生的几率就越大。但张远志这个处在小乘阶段的缩地仙法修炼者，现在带上受伤的司马琼琼，一次连三百米缩地都有些困难，仅仅是缩地三百米的距离，受伤的司马琼琼就有些承受不了。
张远志只能将缩地距离控制在三百米之内，带着受伤的司马琼琼慢慢的，一点点的离开。
三百米之内的这个缩地距离，相对于张远志目前修炼所达到的小乘缩地仙法的程度来说，等于是一个十岁以上的已经学会走路十年的孩童，回到刚学走路的婴儿阶段，十岁孩童不仅能走得很稳当还能跑得很稳当，回到刚学走路的婴儿阶段，其结果让张远志的郁闷可想而知。
李嘉嘉怔了一怔，低头看这手中东西，却只看出这是一块佩玉，刻有一左一右两个玄武神兽，光华流转，却不知有何其它用处。
张远志与司马琼琼遁出自家的别墅，却见一道光束恰好照至二人身后，刚好是张远志家的兴业别墅所在的方位。二人暗暗庆幸自己离开及时，急忙向前面一处小茅屋中隐去。
然而，那些魔天教魔卒教徒，张远志这才恍然大悟，魔天教正在用催眠妖术役使鬼神作为冲锋陷阵的傀儡，这些所谓的魔卒教徒，其实不过是各类役鬼罢了，各类役鬼上天入地，将整个密林看守的可谓密不透风，张远志自然不怕这些役鬼，但司马琼琼伤重未愈，一旦打草惊蛇，阙德必然追至，到时他们将逃无可逃。
已经到了黄昏时分，密林中仍然乱成一团，魔天教役使的鬼卒一个个高举着火把。在密林中到处巡逻。一些在密林中散步的游客，只看到那些跳跃着的火把，却看不见那些鬼卒，以为是看到了满天飞的鬼火，慌乱的朝着密林外面跑。张远志使用缩地仙法带着司马琼琼逃跑的不仅太慢，而且相对司马琼琼来说还比较不安全，容易加重司马琼琼的伤势，逃得越快，就越容易加重司马琼琼的伤势。张远志不敢多作耽搁，与司马琼琼略一商量，干脆直接藏在慌乱的人流之中，逆成*人流往密林外面走。
密林外面也有不少魔天教役使的妖魔鬼怪守在那里，那些在密林中