第七十九章巨型蜥蜴（2/2）
《都市仙缘》作者：清修山人 2020-01-05 12:38
中生存的能力。
房屋的建造，使人类摆脱了最初的穴居时代，拥有更舒适的居住条件。但建筑的不断发展，又将生活在都市的人们禁-锢在一片片钢筋水泥的丛林中，禁锢在一片片没有生命的环境中，使得树木和草地都成了奢-侈的风景，使一座座城市中飘动着一股躁动不安的气息。
是什么使今天的人类背离自然的生活？是什么使世界的变化如此巨大？是人类的贪-欲，是人类对物质条件盲目的、无止境的追求人类通过不断占-有来满足自己的欲-望，占-有吃的、占-有穿的、占-有住的……
当人类拥有这一切之后，新的欲-望又接踵而至。
人类虽已不再有衣食之忧，不再有茅屋为秋风所破的窘境，但人类还是不会满足，又会产生攀比之心：希望自己拥有的一切都要超过别人，服饰要比别人讲究，住宅要比别人豪华，地位要比别人显赫……在相互攀比中，衣食住行已演变为代表身份的道具。现代人对生活状况的不满，已不是简单的物质匮乏，而是在攀比中产生的失落感和挫折感。攀比又带来了竞争，激烈的竞争使今天的每个人都活得身心疲惫。每个人都在巨大的压力下不得不努力的适应着这个世界，不得不努力的紧跟时代飞速前进的步伐。
片面的强调经济的发展是有副作用的，甚至弊远远大于利。越是优越的经济条件，表面上看是赚钱的天堂，实际上是生活的地狱。虽然物质需求能够得到最大限度的满足，但对于人类的身心健康并没有任何的好处。
到处都是高度的喧闹、高度的紧张，路上的每个人都行色匆匆，陌若路人。现代的世界，是一个物欲横流的社会。几乎每个人都被强烈的**所主宰，将物质生活的改善提升到前所未有的高度。诚然，科技的发达使人类的世界日新月异；经济的发展使人类的生活方便舒适；文明的进步使人类的世界丰富多彩……人类可曾想过，人类在享有这一切的同时，又付出了多少惨痛的代价？
一味的追求物-欲，使人类把几乎所有的时间都用来赚钱，在“能挣会花”成为时尚的今天，人类轻易的丢弃了几千年来奉行的知足常乐的传统，开始为自己寻找各种自欺欺人的理由，使自己理直气壮的拜金。那么，人类又是在用什么换取这一切？除了劳动和技术，人类更需要付出时间的代价，而付出时间就意味着付出生命。但在爆发的欲-望中，人类已彻底地迷失了自己，把全部生命耗费在金钱、权力和名声的积聚上，甚至无法抽出时间来反省自己的心灵，观照自己的精神需求。
一味追求物欲，也使得人类失去了内心的宁静。贪-婪所制造出的妄-想，正魔-鬼-般-啃-噬着人类毫无防备的心灵，对财富的渴望使人类看不到欲-望下隐藏的巨大陷阱，看不到欲-望-狰-狞的另一面，使人类一生都为此争斗不休。在家庭中，因为利益的冲突，导致了父母与儿女的争斗，兄弟与姐妹的争斗，丈夫与妻子的争斗；在社会上，因为利益的冲突，导致了家庭与家庭的争斗，公司与公司的争斗，行业与行业的争斗……
一味的追求物-欲，又是破坏地球环境的罪-魁。在短短的百年内，人类以史无前例的规模企图征服自然，对自然资源盲目的、过量的开采，使得地球在几十亿年中形成的财富，几乎已被贪婪无知的人类耗尽了一半。人类对能源的过量开发又导致了生态平衡的破坏，导致了各种自然灾难，导致了地球环境的严重污染，同时，也给人类的生存环境带来巨大的隐患。
物质和财富是否是人类抵达幸福生活的唯一手段？人类在没有事业、没有财富的时候，往往会将事业和财富当作幸福的保障，事实上，这只是人类自欺欺人、一厢情愿的想法罢了。好多有着百万、千万甚至上亿的财产，可是这些人连人生最基本的快乐都不能很好的享有。这些人拥有豪华别墅，却不能安然入眠；这些人面对山珍海味，却食欲全无。在旁人可望而不可及的奢华生活中，这些人又何尝体会到幸福的感觉？
人类怎样才能获得幸福？怎样才能生活得快乐？首先，人类要回归自然，要学会享受大自然的给予。大自然的一切：新鲜的空气、纯净的蓝天、迷濛的烟雨、柔和的月光、连绵的青山、潺潺的流水……
这一切就在人类的周围，大自然的美对每个人都是平等的，越是自然的东西，就越是接近人类生命的本质。
只要能够把心事放下，随时都可以在自然的怀抱中获得自在；只要能够把**放下，随时都可以在自然的馈赠中获得滋养；其实，只要你能够拥有平常心，不必付出任何的代价，就可以尽情的放松自己，享受广阔的天地。
现代社会的复杂使人类失去了生命的自由空间。生活在这种复杂的环境里，人类的妄想和烦恼空前的膨胀着。人类只是劳作而没有闲暇，最终丧失了人类原本应有的灵性，忘掉了人生的根本，也渐渐失却了自己本来的面目。结果得到了许多享乐，精神上却并不充实，并不幸福，反而倍感空虚；现代的人类拥有许多方便，却并非真正的比古人自由。人类只是在把自己的生命当机器使用，渐渐淡忘或是根本不懂得自己到底该如何享受有限的生命恰恰相反，总是给自己平添了这样或那样的精神包袱。这是在是自寻烦恼
现代社会的复杂使人类彻底失去了生命的自由空间，生活在这种复杂的环境里，人类的妄想和烦恼也以超乎寻常的速度空前地膨胀着。人类只是劳作而没有闲暇，最终丧失了人类应有的灵性，忘掉了人生之根本。结果得到许多享乐，却并不幸福；拥有许多方便，却并不自由。人类只是在使用生命，却忘了或者是根本就不懂得改如何珍惜生命、享受生命
现代社会的复杂，使人变得非常紧张而焦虑。也只有在日常生活中回归大自然，也只有在日常生活中与大自然融为一体，才可以彻底地放松人类的身心，人类大没必要和自然算计，大没必要和自然竞争，大没必要和自然弄虚作假。在感悟与大自然融为一体的过程中，人类的心灵才会变得简单、清净。人类可以在相对静寂、空气新鲜的林间漫步，让每个念头安住在举手投足的每个当下；人类可以随意选择一棵大树下乘凉，看眼前的花开花落，望头顶的云卷云舒；人类可以选择在一块山间的岩石上小憩，让思惟暂时的停-歇，让自己浑身的每一块肌肉、每一个细胞，都得到彻彻底底地松弛。
也只有看得开，放得下，才能活得快乐，活得自由，活得幸福美满。
人活在这个时代，为了生存下去，不得不适应社会。富人为了避免被竞争对手打垮，不得不更加拼命、不择手段的赚黑心钱。在社会上形成了一定的恶性循环。
张远志第一次感悟到这些道理，然而他身为一名富商的独生子，有责任也有义务把自己祖宗几代积累下来的财产继承下去，那就无法逃避。他这时才觉得生为一名富家子弟，其实并不幸福。还不如出生在一名平民百姓的家中。
既然张远志无法逃避，那只有在今后多用金钱来回报这个社会，多做一些慈善事业。赚钱要遵从张家先祖的优良传统，做个正直的商人，不赚黑心钱。
一阵凉风吹来，张远志打了个冷颤，睁开眼来，发现自己正好端端的坐在自己寝室中的床上，方才的一切却是那样的历历在目，记忆犹新。
[奉献]
房屋的建造，使人类摆脱了最初的穴居时代，拥有更舒适的居住条件。但建筑的不断发展，又将生活在都市的人们禁-锢在一片片钢筋水泥的丛林中，禁锢在一片片没有生命的环境中，使得树木和草地都成了奢-侈的风景，使一座座城市中飘动着一股躁动不安的气息。
是什么使今天的人类背离自然的生活？是什么使世界的变化如此巨大？是人类的贪-欲，是人类对物质条件盲目的、无止境的追求人类通过不断占-有来满足自己的欲-望，占-有吃的、占-有穿的、占-有住的……
当人类拥有这一切之后，新的欲-望又接踵而至。
人类虽已不再有衣食之忧，不再有茅屋为秋风所破的窘境，但人类还是不会满足，又会产生攀比之心：希望自己拥有的一切都要超过别人，服饰要比别人讲究，住宅要比别人豪华，地位要比别人显赫……在相互攀比中，衣食住行已演变为代表身份的道具。现代人对生活状况的不满，已不是简单的物质匮乏，而是在攀比中产生的失落感和挫折感。攀比又带来了竞争，激烈的竞争使今天的每个人都活得身心疲惫。每个人都在巨大的压力下不得不努力的适应着这个世界，不得不努力的紧跟时代飞速前进的步伐。
片面的强调经济的发展是有副作用的，甚至弊远远大于利。越是优越的经济条件，表面上看是赚钱的天堂，实际上是生活的地狱。虽然物质需求能够得到最大限度的满足，但对于人类的身心健康并没有任何的好处。
到处都是高度的喧闹、高度的紧张，路上的每个人都行色匆匆，陌若路人。现代的世界，是一个物欲横流的社会。几乎每个人都被强烈的**所主宰，将物质生活的改善提升到前所未有的高度。诚然，科技的发达使人类的世界日新月异；经济的发展使人类的生活方便舒适；文明的进步使人类的世界丰富多彩……人类可曾想过，人类在享有这一切的同时，又付出了多少惨痛的代价？
一味的追求物-欲，使人类把几乎所有的时间都用来赚钱，在“能挣会花”成为时尚的今天，人类轻易的丢弃了几千年来奉行的知足常乐的传统，开始为自己寻找各种自欺欺人的理由，使自己理直气壮的拜金。那么，人类又是在用什么换取这一切？除了劳动和技术，人类更需要付出时间的代价，而付出时间就意味着付出生命。但在爆发的欲-望中，人类已彻底地迷失了自己，把全部生命耗费在金钱、权力和名声的积聚上，甚至无法抽出时间来反省自己的心灵，观照自己的精神需求。
一味追求物欲，也使得人类失去了内心的宁静。贪-婪所制造出的妄-想，正魔-鬼-般-啃-噬着人类毫无防备的心灵，对财富的渴望使人类看不到欲-望下隐藏的巨大陷阱，看不到欲-望-狰-狞的另一面，使人类一生都为此争斗不休。在家庭中，因为利益的冲突，导致了父母与儿女的争斗，兄弟与姐妹的争斗，丈夫与妻子的争斗；在社会上，因为利益的冲突，导致了家庭与家庭的争斗，公司与公司的争斗，行业与行业的争斗……
一味的追求物-欲，又是破坏地球环境的罪-魁。在短短的百年内，人类以史无前例的规模企图征服自然，对自然资源盲目的、过量的开采，使得地球在几十亿年中形成的财富，几乎已被贪婪无知的人类耗尽了一半。人类对能源的过量开发又导致了生态平衡的破坏，导致了各种自然灾难，导致了地球环境的严重污染，同时，也给人类的生存环境带来巨大的隐患。
物质和财富是否是人类抵达幸福生活的唯一手段？人类在没有事业、没有财富的时候，往往会将事业和财富当作幸福的保障，事实上，这只是人类自欺欺人、一厢情愿的想法罢了。好多有着百万、千万甚至上亿的财产，可是这些人连人生最基本的快乐都不能很好的享有。这些人拥有豪华别墅，却不能安然入眠；这些人面对山珍海味，却食欲全无。在旁人可望而不可及的奢华生活中，这些人又何尝体会到幸福的感觉？
人类怎样才能获得幸福？怎样才能生活得快乐？首先，人类要回归自然，要学会享受大自然的给予。大自然的一切：新鲜的空气、纯净的蓝天、迷濛的烟雨、柔和的月光、连绵的青山、潺潺的流水……
这一切就在人类的周围，大自然的美对每个人都是平等的，越是自然的东西，就越是接近人类生命的本质。
只要能够把心事放下，随时都可以在自然的怀抱中获得自在；只要能够把**放下，随时都可以在自然的馈赠中获得滋养；其实，只要你能够拥有平常心，不必付出任何的代价，就可以尽情的放松自己，享受广阔的天地。
现代社会的复杂使人类失去了生命的自由空间。生活在这种复杂的环境里，人类的妄想和烦恼空前的膨胀着。人类只是劳作而没有闲暇，最终丧失了人类原本应有的灵性，忘掉了人生的根本，也渐渐失却了自己本来的面目。结果得到了许多享乐，精神上却并不充实，并不幸福，反而倍感空虚；现代的人类拥有许多方便，却并非真正的比古人自由。人类只是在把自己的生命当机器使用，渐渐淡忘或是根本不懂得自己到底该如何享受有限的生命恰恰相反，总是给自己平添了这样或那样的精神包袱。这是在是自寻烦恼
现代社会的复杂使人类彻底失去了生命的自由空间，生活在这种复杂的环境里，人类的妄想和烦恼也以超乎寻常的速度空前地膨胀着。人类只是劳作而没有闲暇，最终丧失了人类应有的灵性，忘掉了人生之根本。结果得到许多享乐，却并不幸福；拥有许多方便，却并不自由。人类只是在使用生命，却忘了或者是根本就不懂得改如何珍惜生命、享受生命
现代社会的复杂，使人变得非常紧张而焦虑。也只有在日常生活中回归大自然，也只有在日常生活中与大自然融为一体，才可以彻底地放松人类的身心，人类大没必要和自然算计，大没必要和自然竞争，大没必要和自然弄虚作假。在感悟与大自然融为一体的过程中，人类的心灵才会变得简单、清净。人类可以在相对静寂、空气新鲜的林间漫步，让每个念头安住在举手投足的每个当下；人类可以随意选择一棵大树下乘凉，看眼前的花开花落，望头顶的云卷云舒；人类可以选择在一块山间的岩石上小憩，让思惟暂时的停-歇，让自己浑身的每一块肌肉、每一个细胞，都得到彻彻底底地松弛。
也只有看得开，放得下，才能活得快乐，活得自由，活得幸福美满。
人活在这个时代，为了生存下去，不得不适应社会。富人为了避免被竞争对手打垮，不得不更加拼命、不择手段的赚黑心钱。在社会上形成了一定的恶性循环。
张远志第一次感悟到这些道理，然而他身为一名富商的独生子，有责任也有义务把自己祖宗几代积累下来的财产继承下去，那就无法逃避。他这时才觉得生为一名富家子弟，其实并不幸福。还不如出生在一名平民百姓的家中。
既然张远志无法逃避，那只有在今后多用金钱来回报这个社会，多做一些慈善事业。赚钱要遵从张家先祖的优良传统，做个正直的商人，不赚黑心钱。
一阵凉风吹来，张远志打了个冷颤，睁开眼来，发现自己正好端端的坐在自己寝室中的床上，方才的一切却是那样的历历在目，记忆犹新。
[奉献]