第一八七章 老聃立道家

    夫人听后不禁悲喜交集。喜先生保荐使聃儿有龙门有路；悲母子分别何日能见？思至此好似聃儿已在千里之外不觉心酸难抑潸然泪下。老聃扑人母亲怀中泣言道：“母亲勿须伤心聃儿决不负老师厚望待我业成功就定然早日来接母亲！”说罢母子二人相抱而泣。哭之良久母子二人转而为喜拜谢先生举荐之恩。三天后全家与老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望聃儿身影远去方才郁郁入车闷闷返回。

    老聃入朝歌之后拜见博士入太学天文、地理、人伦无所不学文物、典章、史书无所不习三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是商朝典籍收藏之所集天下之文收天下之书汗牛充栋无所不有。老聃处其中如蛟龙游入大海海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天天高任鸟飞。老聃如饥似渴博览泛观渐臻佳境通礼乐之源明道德之旨三年后又迁任守藏室史名闻遐迩声播海内。

    老聃居朝歌日久学问日深声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”以示尊敬因此人们皆称老聃为“老子”。冥冥之中自有前定恰好与太上老君别号相符。

    那老聃在人间历经世间百态学问日益精深竟然从古籍中悟出一丝天道至理。其实。这却是玄都法师暗中留下的一点神通。本来象老聃这种资质地一般来说。不用多久便会被那些仙人选中带回山中修道哪里会就这样一直在尘世间停留。但是老子分出原神之后便用神通蒙蔽了天机那些四教门下弟子们。没有一个能知道一点异样。至于人教门下又有那个有那个胆子前来收老聃为徒？那可是自家的祖师爷。到了最后只能由玄都出面在那些古籍中留下一些微言大义。

    老聃身为守藏室史乃是国立图书馆地馆长当时不比现在图书馆四处都有那可是囊括了当时天下的精华所在。也是有老君那一点灵性的原因老子竟然能从那汗牛充栋的书籍中得到玄都法师留下的道法修炼出神通来。

    日月如梭。光阴荏转眼间已过数年。老聃隐身在朝堂修炼竟然让他自行创下一种道法。

    老聃乃是一个心底慈悲之人眼看天下大乱各国掌权者无不努力改革为的就是在天下这块大蛋糕上面为自己多分得一块。最可怜地是那些百姓这些最底层的人们仅仅为了口食。不得不卷入这纷乱的浪潮之中。

    在这个冷兵器的时代战争中胜利者的荣耀就代表着无数条人命都是利用那些普通民众的血肉活生生的堆积起来。随着一次次的战争一个个弱小的国家被吞并随之而来的就是大量地百姓死亡。往往一个城市被攻打下来之后十室九空。一旦民众稍微恢复一点元气立即就有那些野心家动又一次的战争如此循环不休。伴随着一个个诸侯国地消失千万倍与贵族的百姓无奈丧生。

    老聃在朝歌任职虽然此时的大商名为天下共主。其实事实上大商天子不过成了一个摆设。如今的大商。拥有的领土仅仅朝歌一城以及近郊的土地距离稍微远一点地都被那些侯国都纷纷自立。

    各地诸侯根本就不理睬朝歌的态度自己随意四处攻伐自己的邻国。每次天下生大战之后只有当那些胜利者需要一个大义名分的时候这个霸主枭雄才会想起大商。

    这些胜利者往往就是随便派来一个使者然后将战争所有的责任推到那些战败国头上。商朝此时要兵没兵要将没将要地盘没地盘根本就不是那些诸侯的对手。当朝廷接到那些诸侯国的上表之后几乎千篇一律的都是要求王室承认他们对那些占领之地的所有权。商朝就在这种形势下芶延残喘。

    在这种前提之下老聃创下了一个教派名曰道家。这个教派以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为“道”是一切事物地根源。“道”亦是循环不息。道家强调凡事均无须强求应顺应自然达至“道”的最高境界。

    道家精神在於精神上地脱不界限於形驱只求逍遥及心灵上的开放。道家以为“道”是无形及不可见的是时空的绝对精神是宇宙最高本体及一切事物的


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