第三章 试练
《元兽世纪》作者：仲陵 2020-01-05 23:39
百花谷名副其实地百花盛开各种前所未见的珍奇花卉遍布满山满谷把这里装饰成五彩缤纷、花团锦簇的瑰丽世界而造就这一切的不是别人就是木之妖精─有巢。
对有巢来说越多植物存在著他就会感觉越自在加上须弥中的世界只要意念够强就可以凝塑此地的能量制造出各种各样的物品来在这样的环境中当然会要出一个让自己最舒适的环境这也是百花谷的由来。
不过有巢他大部分的时间还是呆在谷外的千树林百花谷就留给我这个后来者当修练的场所。
时间飞逝不知不觉我已经待在这过一年了在醒来以后有巢就不断地告知我有关灵体的知识以及须弥中的一切事物。
灵体就是一般说的灵魂是每个生物最基本的构成要素失去灵魂的生物只能称之为死物这是有巢经年累月所得到的结果。
这样的观点我是十分赞同的因为以前我把意念扩展出去时就能感受到万物蓬勃的生命；虽然花草树木的生机没有动物们的强烈但是我敏锐的感官仍能感受到它们那淡淡的能量而且我知道这些看似微弱数量惊人的生命却是支撑世界运转的一股主要力量让我对他们始终抱持著一种敬意。
我这样的心态马上赢得有巢的好感这也是当初他会寄生在红宝石的主要原因了；否则如果是一个别有居心的人他可能就会被炼化成法宝生不如死的活下去当然这是他告诉我以后才知道的。
而这段期间我也曾询问过有巢是谁在抢救我的**只是他都一直避而不答总是一句：“时间到你自然会知道喀喀。”让我心中十分疑惑但可以确定的是他一定有办法得知外面的状况只是我还不懂罢了。
这一年中我主要的目的就是凝练我的灵体。
据有有巢说灵体其实就是种高层次的能量体虽然我不太懂高层次的意思但简单的说就是比普通的地、水、火、风这些能量还要在更高层级的意思其中的差别好像就在于灵性吧！或者该说是思考能力。
以一般的动植物来说虽然依然有灵体但是层级又有差别；举例而言植物虽然有灵但是层级太低只有最基本的意念而且很多需要整个群体所以一片森林、一片草原才有办法联系成一个意念。
不过当这些意念达成一个程度后就会形成一股足以影响他人的力量有巢说世上有许迷幻之森就是这样的情形也就是说这些森林是有意念的。
动物的灵就比植物更高一点动物本身有兽性可以说也是种意念虽然没有人类这样复杂、灵敏但是善加运用还是能有很好的挥所以成精成怪的种族才会以动物居多而导致妖兽这个族类出现。
植物虽然也有机会成精成怪但通常都要有特殊的际遇才有办法机率比动物低很多。
最后就是人族了虽然现今人类分成许多种族但有巢一率简称人族或者该说类人族吧！人族的思虑、灵性都远高于动、植物于许久前就有很多人探索灵魂的奥妙当然得到的成果也十分丰硕。
他们把灵魂分成几个阶段：一、曚昧期：就是混混沌沌什么都不知道的期间；一般来说灵体离开**后很多是没有意识的这时候就是处在曚昧期。
这样的状况最多产生在动、植物的灵体上这些没有意识的灵体很快地就会回归自然被自然的能量同化、回归。
二、觉醒期：当浑沌无知的灵体开始产生意识时这就是觉醒期；动、植物的灵体只有经过觉醒期后才有机会得到更上一层的展也才有所谓的修练生。
而普通来说植物的灵体需要靠外界能量刺激才有办法达成这状况否则就是需要经年累月地吸收天地能量达到一个程度后才会觉醒；这也就是何以木类的精怪会比草类精怪多的原因。
动物的灵体情形也差不多只是觉醒的契机比植物多上许多。
至于人大部分的人族死亡后灵体在一段时间中还保有意识而这些灵体大多会回归自然或者是说是母体。
当初听到这里我直觉想到那个透过末那识才感应得到的母亲但是有巢却推翻了我的想法提出一个近似万神宗理念的说法。
所谓的母体就是我们所在的这个世界、这个星球跟万神宗一样有巢认为这星球是有生命的一切的灵体都是由祂体内分化出来的；所以**死亡后灵体会再度回归祂的体内等待下一次的重生这就是上古佛教说的轮回说。
而回归后的灵体会依其生前的思想、信仰接受不同的对待这就是天堂与地狱的分别唯有灵体修为到一个地步的人才有办法摆脱这永无止境的循环。
至于动、植物的灵体也是一样只是灵体的层次太低回归母体后等于抹煞了一切也就是消失了；除非这个灵体有层级有提高到一个层度才会达到轮回的状况。
不过也有例外的状况例如很多遭到横死的生灵死前的怨念会让灵体的力量大幅增强但是这些灵体也因为怨念迷失自我即使是本来就在觉醒期的人类也会因为执著于怨念失去一切思考能力仅留最强、最偏执的一点意念。
这个让我想到天邪魂剑的力量那邪恶的力量就是因为聚集了强大的怨念才会有如此恐怖的能力即使过了这么久偶而想到还是有种毛骨悚然的感觉。
但是在此我也有个疑惑既然人类死亡就会进入觉醒期那我之前那混混沌沌的感受是什么？我怎么觉得是在曚昧期？
有巢的解释是可能我死前耗费太多能量了让我的灵体的力量也跟著损耗导致陷入矇昧期无法觉醒的关系；而这期间出现断断续续的画面则可能是以前、或是轮回前的记忆。
我听得有点迷迷糊糊不过也没有更好的答案也只能先记著。
三、凝练期：普通的灵体都是呈现透明、虚浮的感受这也代表著灵体的强弱越薄弱的存在其能力越低遇到外力就更容易魂飞魄散就是俗称的形神俱灭、灰飞烟散永世不得生。
说到这里我才知道本来灵体是无法感受到五感的一切只能凭著仅存的意念去感受只是此地能量特殊大幅地强化灵体的结构所以我之前才有办法以刚苏醒的灵体喝到有巢的“仙下凡”。
不过要真正摆脱灵体的限制其方法就是凝练也就是强化本身的灵体结构提升灵力这也就是我这一年来的目标。
虽然有巢说我的灵体本质很高凝塑出来的身体几乎与实体一样既摸得到也有六感出现；但是这些还不够因为我的目标不是在这里以灵体生存而是要突破须弥珠的限制回到肉身。
所以我要先把灵体凝塑到最高的层级然后才能迈向下一个地步。
至于凝练的关键简单来说就是意志力以意志力吸取此地的能量强化自己的灵体与灵力；所以我大部分的时间都窝在百花谷中凝练。
不过有件事我后来才得知灵体的修练并没有我想象中的简单因为灵体的能量属阴所以要凝塑灵体的能量也要吸取阴气在外面的世界最适合的莫过于月阴之气；但是有阴就有阳外面除了有月阴还有日阳修为不够的灵体一遇上阳光马上魂飞魄散修为够的遇上阳光也不免元气大伤。
但是在须弥珠中一切的能量尽归浑沌也就是天地初开时阴阳未分的能量状态所以这种能量不仅不会伤害灵体脆弱的状态更有助于灵体属性的转变让本来属阴的灵体可以增加对阳气的抵抗力。
只是有巢有说过一段很奇怪的话。
“小风你的型态真的很奇怪灵体虽然属阴但只是略为偏阴而已大部分的能量是介于中性的浑沌这样奇怪的状况我还是第一次看到喀喀。”
我听了也是搞不清楚也不再研究只是专心地吸纳这里的能量提升自己的状况。
而凝练之后呢？我有问过有巢他给我的答案是“转生”。
“转生？难道要进入你说的轮回啊！”我听到这个答案忍不住跳起来因为有巢有说过一旦进入轮回这一生的记忆也会被抹去虽然还是有机会取回但是那要修为很高的地步；更何况轮回一次至少十数年我哪里能等那么久！
“不是你不用这么紧张我说的转生是转生成另一种型态喀喀。就如我说的灵体属阴也有人称之为负喀喀。”有巢笑著看著我让我有点不好意思。
“负？”我纳闷地问道。
“有阴有阳有正有负能量也是这样一般我们生存的世界是阳也就是正在古代一门叫科学的学问中把现世的一切能量都归为正能量如光、暗、地、水、火、风……这些都是正能量而相对于这些的另一种看不到、摸不著的力量则称之为负能量就像灵魂。”有巢说得很清楚我却听得很模糊脑袋好像当初听到仙道的理论一样大了好几倍。
“转生就是让阴的属性转换成阳的一个过程而这其中的过渡就是元婴。”有巢不理我继续说著。
“元婴！这我知道这不是以真元凝化出来的分身吗？”我想到宁老师的状况马上接著说。
“呵！简单来说是这样但事实上元婴可不简单除了是分身外还是让生命型态转变成更高层级的关键喀喀。”有巢说道。
“更高层级？”我困惑地喃喃自语。
“也就是一般说的仙、神甚至是佛！喀喀。”有巢说道。
“人类的修练与精怪是不一样的我也只能说到这里以我们精怪来说没有办法修成元婴只能练成内丹喀喀凭著内丹来转化凡躯达到另一个境界喀喀；人类的元婴的效果也类似只是其中还有很多奥妙不是我可以理解的喀喀。
而且要修成元婴不是三年五载可以成功的所以你只要知道就好现在还是凝练好你的灵体早点回到肉身比较重要喀喀。”
我不断地吸纳此地的能量固守意念这种修练与拥有肉身时不一样没有什么丹田、经脉之类的东西只有体会自己的能量不停地凝塑不停地吸纳一切凭著想象、意念即可。
虽然得须弥珠的帮助让我彷佛有肉身般拥有六识但是这一切还是与真正的身体不一样总觉得有些空虚感加上急于回到肉身使我能不懈怠地凝练。
而我的灵体本来就比一般的灵体固实现在出现的样子也跟生前没有两样只是有巢说我还是处在灵体阶段这样的我一旦出去依然会被阳光伤害而且普通人也看不到我。
所以我只有继续地凝练直到有巢跟我说接下来怎么作毕竟我什么也不知道。
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对有巢来说越多植物存在著他就会感觉越自在加上须弥中的世界只要意念够强就可以凝塑此地的能量制造出各种各样的物品来在这样的环境中当然会要出一个让自己最舒适的环境这也是百花谷的由来。
不过有巢他大部分的时间还是呆在谷外的千树林百花谷就留给我这个后来者当修练的场所。
时间飞逝不知不觉我已经待在这过一年了在醒来以后有巢就不断地告知我有关灵体的知识以及须弥中的一切事物。
灵体就是一般说的灵魂是每个生物最基本的构成要素失去灵魂的生物只能称之为死物这是有巢经年累月所得到的结果。
这样的观点我是十分赞同的因为以前我把意念扩展出去时就能感受到万物蓬勃的生命；虽然花草树木的生机没有动物们的强烈但是我敏锐的感官仍能感受到它们那淡淡的能量而且我知道这些看似微弱数量惊人的生命却是支撑世界运转的一股主要力量让我对他们始终抱持著一种敬意。
我这样的心态马上赢得有巢的好感这也是当初他会寄生在红宝石的主要原因了；否则如果是一个别有居心的人他可能就会被炼化成法宝生不如死的活下去当然这是他告诉我以后才知道的。
而这段期间我也曾询问过有巢是谁在抢救我的**只是他都一直避而不答总是一句：“时间到你自然会知道喀喀。”让我心中十分疑惑但可以确定的是他一定有办法得知外面的状况只是我还不懂罢了。
这一年中我主要的目的就是凝练我的灵体。
据有有巢说灵体其实就是种高层次的能量体虽然我不太懂高层次的意思但简单的说就是比普通的地、水、火、风这些能量还要在更高层级的意思其中的差别好像就在于灵性吧！或者该说是思考能力。
以一般的动植物来说虽然依然有灵体但是层级又有差别；举例而言植物虽然有灵但是层级太低只有最基本的意念而且很多需要整个群体所以一片森林、一片草原才有办法联系成一个意念。
不过当这些意念达成一个程度后就会形成一股足以影响他人的力量有巢说世上有许迷幻之森就是这样的情形也就是说这些森林是有意念的。
动物的灵就比植物更高一点动物本身有兽性可以说也是种意念虽然没有人类这样复杂、灵敏但是善加运用还是能有很好的挥所以成精成怪的种族才会以动物居多而导致妖兽这个族类出现。
植物虽然也有机会成精成怪但通常都要有特殊的际遇才有办法机率比动物低很多。
最后就是人族了虽然现今人类分成许多种族但有巢一率简称人族或者该说类人族吧！人族的思虑、灵性都远高于动、植物于许久前就有很多人探索灵魂的奥妙当然得到的成果也十分丰硕。
他们把灵魂分成几个阶段：一、曚昧期：就是混混沌沌什么都不知道的期间；一般来说灵体离开**后很多是没有意识的这时候就是处在曚昧期。
这样的状况最多产生在动、植物的灵体上这些没有意识的灵体很快地就会回归自然被自然的能量同化、回归。
二、觉醒期：当浑沌无知的灵体开始产生意识时这就是觉醒期；动、植物的灵体只有经过觉醒期后才有机会得到更上一层的展也才有所谓的修练生。
而普通来说植物的灵体需要靠外界能量刺激才有办法达成这状况否则就是需要经年累月地吸收天地能量达到一个程度后才会觉醒；这也就是何以木类的精怪会比草类精怪多的原因。
动物的灵体情形也差不多只是觉醒的契机比植物多上许多。
至于人大部分的人族死亡后灵体在一段时间中还保有意识而这些灵体大多会回归自然或者是说是母体。
当初听到这里我直觉想到那个透过末那识才感应得到的母亲但是有巢却推翻了我的想法提出一个近似万神宗理念的说法。
所谓的母体就是我们所在的这个世界、这个星球跟万神宗一样有巢认为这星球是有生命的一切的灵体都是由祂体内分化出来的；所以**死亡后灵体会再度回归祂的体内等待下一次的重生这就是上古佛教说的轮回说。
而回归后的灵体会依其生前的思想、信仰接受不同的对待这就是天堂与地狱的分别唯有灵体修为到一个地步的人才有办法摆脱这永无止境的循环。
至于动、植物的灵体也是一样只是灵体的层次太低回归母体后等于抹煞了一切也就是消失了；除非这个灵体有层级有提高到一个层度才会达到轮回的状况。
不过也有例外的状况例如很多遭到横死的生灵死前的怨念会让灵体的力量大幅增强但是这些灵体也因为怨念迷失自我即使是本来就在觉醒期的人类也会因为执著于怨念失去一切思考能力仅留最强、最偏执的一点意念。
这个让我想到天邪魂剑的力量那邪恶的力量就是因为聚集了强大的怨念才会有如此恐怖的能力即使过了这么久偶而想到还是有种毛骨悚然的感觉。
但是在此我也有个疑惑既然人类死亡就会进入觉醒期那我之前那混混沌沌的感受是什么？我怎么觉得是在曚昧期？
有巢的解释是可能我死前耗费太多能量了让我的灵体的力量也跟著损耗导致陷入矇昧期无法觉醒的关系；而这期间出现断断续续的画面则可能是以前、或是轮回前的记忆。
我听得有点迷迷糊糊不过也没有更好的答案也只能先记著。
三、凝练期：普通的灵体都是呈现透明、虚浮的感受这也代表著灵体的强弱越薄弱的存在其能力越低遇到外力就更容易魂飞魄散就是俗称的形神俱灭、灰飞烟散永世不得生。
说到这里我才知道本来灵体是无法感受到五感的一切只能凭著仅存的意念去感受只是此地能量特殊大幅地强化灵体的结构所以我之前才有办法以刚苏醒的灵体喝到有巢的“仙下凡”。
不过要真正摆脱灵体的限制其方法就是凝练也就是强化本身的灵体结构提升灵力这也就是我这一年来的目标。
虽然有巢说我的灵体本质很高凝塑出来的身体几乎与实体一样既摸得到也有六感出现；但是这些还不够因为我的目标不是在这里以灵体生存而是要突破须弥珠的限制回到肉身。
所以我要先把灵体凝塑到最高的层级然后才能迈向下一个地步。
至于凝练的关键简单来说就是意志力以意志力吸取此地的能量强化自己的灵体与灵力；所以我大部分的时间都窝在百花谷中凝练。
不过有件事我后来才得知灵体的修练并没有我想象中的简单因为灵体的能量属阴所以要凝塑灵体的能量也要吸取阴气在外面的世界最适合的莫过于月阴之气；但是有阴就有阳外面除了有月阴还有日阳修为不够的灵体一遇上阳光马上魂飞魄散修为够的遇上阳光也不免元气大伤。
但是在须弥珠中一切的能量尽归浑沌也就是天地初开时阴阳未分的能量状态所以这种能量不仅不会伤害灵体脆弱的状态更有助于灵体属性的转变让本来属阴的灵体可以增加对阳气的抵抗力。
只是有巢有说过一段很奇怪的话。
“小风你的型态真的很奇怪灵体虽然属阴但只是略为偏阴而已大部分的能量是介于中性的浑沌这样奇怪的状况我还是第一次看到喀喀。”
我听了也是搞不清楚也不再研究只是专心地吸纳这里的能量提升自己的状况。
而凝练之后呢？我有问过有巢他给我的答案是“转生”。
“转生？难道要进入你说的轮回啊！”我听到这个答案忍不住跳起来因为有巢有说过一旦进入轮回这一生的记忆也会被抹去虽然还是有机会取回但是那要修为很高的地步；更何况轮回一次至少十数年我哪里能等那么久！
“不是你不用这么紧张我说的转生是转生成另一种型态喀喀。就如我说的灵体属阴也有人称之为负喀喀。”有巢笑著看著我让我有点不好意思。
“负？”我纳闷地问道。
“有阴有阳有正有负能量也是这样一般我们生存的世界是阳也就是正在古代一门叫科学的学问中把现世的一切能量都归为正能量如光、暗、地、水、火、风……这些都是正能量而相对于这些的另一种看不到、摸不著的力量则称之为负能量就像灵魂。”有巢说得很清楚我却听得很模糊脑袋好像当初听到仙道的理论一样大了好几倍。
“转生就是让阴的属性转换成阳的一个过程而这其中的过渡就是元婴。”有巢不理我继续说著。
“元婴！这我知道这不是以真元凝化出来的分身吗？”我想到宁老师的状况马上接著说。
“呵！简单来说是这样但事实上元婴可不简单除了是分身外还是让生命型态转变成更高层级的关键喀喀。”有巢说道。
“更高层级？”我困惑地喃喃自语。
“也就是一般说的仙、神甚至是佛！喀喀。”有巢说道。
“人类的修练与精怪是不一样的我也只能说到这里以我们精怪来说没有办法修成元婴只能练成内丹喀喀凭著内丹来转化凡躯达到另一个境界喀喀；人类的元婴的效果也类似只是其中还有很多奥妙不是我可以理解的喀喀。
而且要修成元婴不是三年五载可以成功的所以你只要知道就好现在还是凝练好你的灵体早点回到肉身比较重要喀喀。”
我不断地吸纳此地的能量固守意念这种修练与拥有肉身时不一样没有什么丹田、经脉之类的东西只有体会自己的能量不停地凝塑不停地吸纳一切凭著想象、意念即可。
虽然得须弥珠的帮助让我彷佛有肉身般拥有六识但是这一切还是与真正的身体不一样总觉得有些空虚感加上急于回到肉身使我能不懈怠地凝练。
而我的灵体本来就比一般的灵体固实现在出现的样子也跟生前没有两样只是有巢说我还是处在灵体阶段这样的我一旦出去依然会被阳光伤害而且普通人也看不到我。
所以我只有继续地凝练直到有巢跟我说接下来怎么作毕竟我什么也不知道。