第二九一章 伪诏（二）
《文员传说》作者：彭策 2020-01-07 11:09
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“知道”小白迅传话：“小红说海族都知道”。
张仲……“说说这神喻都说些什么？”
说完这话张仲对小坏说到：“小坏你直接和小红沟通小白一转口说不定就会有一些出入”。
小白和小坏同时点头表示明白。
小坏迅联系上小坏并把神喻的内容直接反馈到了张仲的脑海之中。
张仲一看这神喻果然是老道士的杰作说话的口气还是那样狂妄到了极点不过随着张仲修为的提升实话说张仲越来越觉得这老道士有足够狂妄的资本能穿越宇宙跨越空间的存在狂一点也正常。
能和这样的奇人作对张仲还真是感到荣幸想到有朝一日自己或许会和这老道士正面对上张仲心中就有无比的兴奋希望自己能达到这个高度。
随着小坏的传输神喻的内容一点点出现在张仲的脑海之中。
标题：我的话
看到这个标题张仲心中一愣这可不是神喻来着。
可是转念一想按照坦因斯大6的观点老道士可以说是神中之神他的话不就是神喻吗？
内容是很狂的。
有人跟我耍心眼把我引到地火龙喷口之前妄图借用自然天地的力量对付我遗憾的是在绝对的实力面前任何阴谋诡计都是小孩把戏。
百族在我面前匍匐天地在我面前变色我就是自然我就是法则神就是我我就是神。
天灵灵、地灵灵我的话就是灵。
地火龙我以我的名义命令你安静。
这个偈文写得很有特色！张仲愣是半天没回过味来不过看完全文张仲总算知道当年应该是圣笔智用计把老道士引到这火山口希望借用火山喷的自然之力对付老道士但没有想到老道士的实力居然强悍到了能号令自然的地步简单一个“我的话”就搞定了火山。
而圣笔智之所以会被困在这里想来也是老道士一怒之下而为之估计按老道士的脾性一定是要圣笔智自作自受把个圣笔智架在火山上烤了。
想一想圣笔智真是够可怜的被火山生生给烤了成千上万年不得脱困。
“智”张仲觉得圣笔智可怜没有再次叫他老二：“老道士的神喻是怎么镇住你的？貌似他这神喻没有你的支撑也完全可以压住火龙”。
“当时”圣笔智回想起当年的情景：“我被他一手拍晕醒来后就现自己被牢牢限制在了一个漆黑的密封空间之中丝毫动弹不得就这样过了不知道多久我历经琢磨以后灵力看涨才逐渐摸索出自己在一个岛上现在我的本体还在这山中密封丝毫不能动弹灵识倒是可以逸出很远但这灵识除了能跟灵体交流以外别无任何用处”。
张仲马上明白圣笔智在山体之中一定是受到了十分难受的折磨要不他的灵识不会壮大的能逸出了点点头：“苦了你了智这次我无论如何也要想办法把你给救出来”。
“希望吧”圣笔智叹了一口气以他的智慧在这里思考了成千上万年可是没有丝毫办法是故虽然张仲说的信誓旦旦可他本人的信心并不大只不过张仲这份心让他有些感触只到这会他才从心里有些认可张仲。
张仲的眼光落在偈文之上。
火山之所以不能喷毫无疑问是偈文的力量。
偈文的力量又是什么呢？老道士的神力？当初或许是但历经这么久老道士的能量真的能生生不息永世不灭？
应该不是！张仲看着偈文想起了控制幽暗世界的五行大阵五行大阵实际是借用了自然、天地的五行之力那么张仲觉得这个偈文很可能和五行大阵一样是在借用天地之力约束火山、约束圣笔智。
从偈文的内容分析老道士借用天地自然之力的理由居然是：我是神。
偈文上说了：“我的话就是灵”张仲心说自封的神也是神啊？或者说坦因斯大6自有一种辨认神的标志？
想着想着张仲有点迷糊了坦因斯大6认定神有什么标准呢？是不是出坦因斯自然法则约束以后就会被坦因斯认定成神而能反过来约束坦因斯大6的行为呢？
有点意思了。
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张仲……“说说这神喻都说些什么？”
说完这话张仲对小坏说到：“小坏你直接和小红沟通小白一转口说不定就会有一些出入”。
小白和小坏同时点头表示明白。
小坏迅联系上小坏并把神喻的内容直接反馈到了张仲的脑海之中。
张仲一看这神喻果然是老道士的杰作说话的口气还是那样狂妄到了极点不过随着张仲修为的提升实话说张仲越来越觉得这老道士有足够狂妄的资本能穿越宇宙跨越空间的存在狂一点也正常。
能和这样的奇人作对张仲还真是感到荣幸想到有朝一日自己或许会和这老道士正面对上张仲心中就有无比的兴奋希望自己能达到这个高度。
随着小坏的传输神喻的内容一点点出现在张仲的脑海之中。
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看到这个标题张仲心中一愣这可不是神喻来着。
可是转念一想按照坦因斯大6的观点老道士可以说是神中之神他的话不就是神喻吗？
内容是很狂的。
有人跟我耍心眼把我引到地火龙喷口之前妄图借用自然天地的力量对付我遗憾的是在绝对的实力面前任何阴谋诡计都是小孩把戏。
百族在我面前匍匐天地在我面前变色我就是自然我就是法则神就是我我就是神。
天灵灵、地灵灵我的话就是灵。
地火龙我以我的名义命令你安静。
这个偈文写得很有特色！张仲愣是半天没回过味来不过看完全文张仲总算知道当年应该是圣笔智用计把老道士引到这火山口希望借用火山喷的自然之力对付老道士但没有想到老道士的实力居然强悍到了能号令自然的地步简单一个“我的话”就搞定了火山。
而圣笔智之所以会被困在这里想来也是老道士一怒之下而为之估计按老道士的脾性一定是要圣笔智自作自受把个圣笔智架在火山上烤了。
想一想圣笔智真是够可怜的被火山生生给烤了成千上万年不得脱困。
“智”张仲觉得圣笔智可怜没有再次叫他老二：“老道士的神喻是怎么镇住你的？貌似他这神喻没有你的支撑也完全可以压住火龙”。
“当时”圣笔智回想起当年的情景：“我被他一手拍晕醒来后就现自己被牢牢限制在了一个漆黑的密封空间之中丝毫动弹不得就这样过了不知道多久我历经琢磨以后灵力看涨才逐渐摸索出自己在一个岛上现在我的本体还在这山中密封丝毫不能动弹灵识倒是可以逸出很远但这灵识除了能跟灵体交流以外别无任何用处”。
张仲马上明白圣笔智在山体之中一定是受到了十分难受的折磨要不他的灵识不会壮大的能逸出了点点头：“苦了你了智这次我无论如何也要想办法把你给救出来”。
“希望吧”圣笔智叹了一口气以他的智慧在这里思考了成千上万年可是没有丝毫办法是故虽然张仲说的信誓旦旦可他本人的信心并不大只不过张仲这份心让他有些感触只到这会他才从心里有些认可张仲。
张仲的眼光落在偈文之上。
火山之所以不能喷毫无疑问是偈文的力量。
偈文的力量又是什么呢？老道士的神力？当初或许是但历经这么久老道士的能量真的能生生不息永世不灭？
应该不是！张仲看着偈文想起了控制幽暗世界的五行大阵五行大阵实际是借用了自然、天地的五行之力那么张仲觉得这个偈文很可能和五行大阵一样是在借用天地之力约束火山、约束圣笔智。
从偈文的内容分析老道士借用天地自然之力的理由居然是：我是神。
偈文上说了：“我的话就是灵”张仲心说自封的神也是神啊？或者说坦因斯大6自有一种辨认神的标志？
想着想着张仲有点迷糊了坦因斯大6认定神有什么标准呢？是不是出坦因斯自然法则约束以后就会被坦因斯认定成神而能反过来约束坦因斯大6的行为呢？
有点意思了。