17 吴鹤年受劾阴柔如蛇，方补真直谏愿为苍鹰
《蚁贼》作者：赵子曰 2020-01-08 05:33
景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后，分别落座。6
室外有一人，偷听已久，趁此空隙，转身就走。出了佛道衙门，转入城中主街，来到一处大宅子前，也不用通报，只管入内。
在他身后，阳光耀眼，映在这宅子的门楣上，其上悬挂有一个金字横匾，写着：燕王府。
原来此人，却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说，景慧师从梵琦，大大小小也算是个名人，正值兵荒马乱之际，他忽然从大名来到益都，不可能不引起邓舍的注意。既已引起注意，那么放一个人去听听，看他见着益都的和尚们后会说些什么，自也是题中应有之义。
这人穿门过院，直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在，两个坐，两个站。
站着的两个，一个横眉竖目、满脸通红，似乎正因什么事而愤慨；一个面黑须白、低眉顺眼，一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐，二十多岁，一袭白衣，轻轻摇着折扇，嘴角似笑非笑；一个正面而坐，面前摆放有一个书桌，两手放在其上，眉头微蹙，好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道：大将军，小三回来了。
小三，就是刚从佛道衙门回来的那人。
噢？叫他进来。
小三来入房内，下跪行礼。
起来吧。，见着景慧和尚了？
是。赵大人直接把他们带去了佛道衙门。
他们？
除了景慧，还有个叫道衍的和尚，以及两个随从。
道衍？邓舍转脸问边儿上坐着的白衣人，，先生，你听说过这人么？白衣人正是洪继勋，摇了摇头，答道：不曾听闻。
邓舍又问小三：景慧人物如何？
辩才无碍，深谙佛理。只是，。
只是如何？
有些气盛。与迎他的和尚们斗法，锋芒毕露、气势汹汹，锐不可当。不像个和尚，反倒似个上阵杀敌的猛将。
邓舍唯一愕然，随即来了兴趣，很感兴趣地接着说道：不像和尚，反倒似个杀人的猛将？也正该他有这个性子，要不然，怕也不会有胆色、用勇气跋涉千里，冒着战火来我益都。，他是如此，那道衍呢？人物又如何？
道衍和尚虽然名不见经传，没有什么名气，但邓舍并没有因此就将他忽略。先，此人能与景慧同来，就说明至少也是景慧的朋友之流；其次，正如邓舍刚才话中所说，景慧有胆色、有勇气跋涉千里、冒战火来到益都十分不易，而道衍却能与之同行，又也说明此人有足够的胆色。
综上两条，料来这个和尚也非寻常人物。
年岁不大，相貌奇异。状若病虎，言谈举止却温文尔雅。
状若病虎。在原本的历史中，数年之后，也有一人对道衍的相貌做出了一样的评价。只不过，在这个人的评价里，后边一句话却非温文尔雅，而是性必嗜杀，刘秉忠流也。刘秉忠，蒙元初年的大功臣，亦为和尚出身。
对道衍和尚做出这样一个评价的人就是袁珙，元末著名的相士，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟大小，并刻时日，无不奇中，时人称赞他说：浙东袁珙，相法天下第一。/
当然，对这个在原本历史中、数年后才会出现的典故，邓舍此时自然不知，不过，却还是从小三的话里听出了一点奇异之处。
他说道：状若病虎，温文尔雅？，嘿嘿，果然是随景慧一起来的，怕也不是个等闲人物。，你刚才说景慧与迎他的和尚们斗法了？你可将过程记下了么？且说来听听。
小三能被派去偷听，自有过人之处，不但读过书，而且记忆力非常好。当下，把景慧、道衍与益都和尚们的斗法过程一一讲来。他口才不错，把整个经过讲得跌宕起伏，引人入胜。
邓舍听得兴致勃勃，却惹恼了旁边一人。不是别人，正是适才横眉竖眼、满脸通红之人，乃是方补真，哼了一声，说道：巧言令色，鲜矣仁！
咦？小方，你这话怎么说？
这世上最无用的就是和尚。一，不事生产，坐享其成，用些妖言哄骗住愚男愚妇，驱使天子之民如用自家之奴，好比蠹虫，非但对国家无利，更且有害；二，佛本夷狄之人，与中国语言不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，不知父子之情，背弃纲常名教，不合先王之道。若任之流行，必乱亡相继，运祚不长！蒙元建国初年，是多么的兴盛，铁骑到处，天下无敌。为何短短数十年就民怨鼎沸、将临灭亡？还不正就是因为鞑虏无知，太过信奉佛教么？
方补真是个标准的儒生，抵触佛教、反感佛教，不足为奇。
邓舍笑了一笑，说道：乱亡相继，运祚不长，这是韩昌黎说的话吧？
正是。怎么？主公觉得他说的不对么？
就算邓舍觉得不对，也不会当着方补真的面说出来，对这位拗相公，他实在是有些怕了；更何况，他本来就没觉得这句话错，眼见方补真的眉毛又横了起来、眼又竖了起来，这分明就是准备飙的前兆，连忙摇了摇头，说道：非也，非也。当然不是。
韩愈的话肯定是对的，一个国家太过崇佛绝对不是件好事。然而，话说回来，不但和尚，包括道士在内，既然流传千年，自有其存在的道理，彻底取缔显然也是不可能的。就不说历史上有数不胜数的名人、才子都对佛道极有兴趣、乃至深有研究，即便邓舍本人，有时候也是喜欢翻翻道书佛经的，看过之后，确实会产生些与读儒家经典不一样的感悟。
好有一比，如果用赌钱来做比较，便就好像大赌倾家，小赌怡情一样。这些话，邓舍也就是想想，是不会对方补真说的。
主公自主政海东、入主山东以来，多次降下令旨，收回寺庙土地，放和尚尼姑还俗。这实在是大大的德政。还希望主公能够坚持下来，不要半途而废。岂不闻行百里者半九十？
是，是，这是自然。
来了两个和尚只是小事。他们与益都和尚斗法的经过，主公也听过了。臣请继续与主公商议大事。
好，好。
对方补真的请求，邓舍痛快答应，挥了挥手，示意小三退下，正襟危坐，说道：请拾阙接着刚才往下说吧。
前线接连报捷，本是喜事。但捷报传来益都后，城中却反而因此渐渐变得乌烟瘴气！权贵横行街市，豪奴无法无天。特别是那些益都、山东籍贯的官员，如鞠、刘诸家；以及军中诸将，如郭、高等人。et或恃宠而骄，或恃功而傲。便就比如前日，刘名将家中豪奴骑马跨刀、招摇过市，冲撞街衢、以之为乐，百姓凡所见者无不侧目！
又比如昨日，高延世在家中置酒摆筵，一大帮军将吆五喝六，通宵达旦，直闹到今天早上！吵得四邻不安。臣今儿去衙门，碰见了左右司员外郎章渝章大人，见他眼圈黑，无精打采，问是怎么了？便因被高延世吵得一宿没睡着。臣问他：为何不去制止？主公您猜他怎么说的？
怎么说的？
章大人苦笑摇头，只说了两个字：不敢。，主公！章大人堂堂左右司郎中，并与高延世都曾同为王士诚部属，算有旧谊。可即便如此，他居然都不敢去制止！连他都不敢，更别说别的官员；也更别说普通的平头百姓了。，骄兵悍将，莫过于此！还有比这更甚的么？
方补真义愤填膺，恼得脖子都红了，声音提得极大，把屋梁上的灰尘都震得直往下落。
邓舍皱了眉头，说道：这倒是个问题。
所以，臣恳请主公，要立刻采取措施，把这股妖风打下去，还益都、还山东一个朗朗乾坤。，益都，就在主公的脚下，都还是如此。如果不加紧处理，待前线捷报传遍海东，别的地方还了得么？
你说的对。按你的想法，怎么处理？
方补真扭头，瞥了一眼弯着腰站在旁边的那人一眼，冷笑一声，恶狠狠地说道：地方不宁，要的责任当时是在守牧的身上。臣请主公，先处罚益都知府吴鹤年！低眉顺眼站在他边儿上那人就是吴鹤年。
邓舍问道：老吴，你有什么说的？
吴鹤年性子阴沉，恼死了方补真，心中想道：好你个方喷子！俺说你怎么巴巴地跑到俺衙门里，非要俺跟着你一起来见主公？却原来是他娘的想弹劾老子！弹劾倒也罢了，还他娘的非要老子也在现场，什么东西！
他暗下怒，面子上一丝不漏，柔声细气地说道：方大人言之甚是。臣治理地方无能
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室外有一人，偷听已久，趁此空隙，转身就走。出了佛道衙门，转入城中主街，来到一处大宅子前，也不用通报，只管入内。
在他身后，阳光耀眼，映在这宅子的门楣上，其上悬挂有一个金字横匾，写着：燕王府。
原来此人，却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说，景慧师从梵琦，大大小小也算是个名人，正值兵荒马乱之际，他忽然从大名来到益都，不可能不引起邓舍的注意。既已引起注意，那么放一个人去听听，看他见着益都的和尚们后会说些什么，自也是题中应有之义。
这人穿门过院，直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在，两个坐，两个站。
站着的两个，一个横眉竖目、满脸通红，似乎正因什么事而愤慨；一个面黑须白、低眉顺眼，一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐，二十多岁，一袭白衣，轻轻摇着折扇，嘴角似笑非笑；一个正面而坐，面前摆放有一个书桌，两手放在其上，眉头微蹙，好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道：大将军，小三回来了。
小三，就是刚从佛道衙门回来的那人。
噢？叫他进来。
小三来入房内，下跪行礼。
起来吧。，见着景慧和尚了？
是。赵大人直接把他们带去了佛道衙门。
他们？
除了景慧，还有个叫道衍的和尚，以及两个随从。
道衍？邓舍转脸问边儿上坐着的白衣人，，先生，你听说过这人么？白衣人正是洪继勋，摇了摇头，答道：不曾听闻。
邓舍又问小三：景慧人物如何？
辩才无碍，深谙佛理。只是，。
只是如何？
有些气盛。与迎他的和尚们斗法，锋芒毕露、气势汹汹，锐不可当。不像个和尚，反倒似个上阵杀敌的猛将。
邓舍唯一愕然，随即来了兴趣，很感兴趣地接着说道：不像和尚，反倒似个杀人的猛将？也正该他有这个性子，要不然，怕也不会有胆色、用勇气跋涉千里，冒着战火来我益都。，他是如此，那道衍呢？人物又如何？
道衍和尚虽然名不见经传，没有什么名气，但邓舍并没有因此就将他忽略。先，此人能与景慧同来，就说明至少也是景慧的朋友之流；其次，正如邓舍刚才话中所说，景慧有胆色、有勇气跋涉千里、冒战火来到益都十分不易，而道衍却能与之同行，又也说明此人有足够的胆色。
综上两条，料来这个和尚也非寻常人物。
年岁不大，相貌奇异。状若病虎，言谈举止却温文尔雅。
状若病虎。在原本的历史中，数年之后，也有一人对道衍的相貌做出了一样的评价。只不过，在这个人的评价里，后边一句话却非温文尔雅，而是性必嗜杀，刘秉忠流也。刘秉忠，蒙元初年的大功臣，亦为和尚出身。
对道衍和尚做出这样一个评价的人就是袁珙，元末著名的相士，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟大小，并刻时日，无不奇中，时人称赞他说：浙东袁珙，相法天下第一。/
当然，对这个在原本历史中、数年后才会出现的典故，邓舍此时自然不知，不过，却还是从小三的话里听出了一点奇异之处。
他说道：状若病虎，温文尔雅？，嘿嘿，果然是随景慧一起来的，怕也不是个等闲人物。，你刚才说景慧与迎他的和尚们斗法了？你可将过程记下了么？且说来听听。
小三能被派去偷听，自有过人之处，不但读过书，而且记忆力非常好。当下，把景慧、道衍与益都和尚们的斗法过程一一讲来。他口才不错，把整个经过讲得跌宕起伏，引人入胜。
邓舍听得兴致勃勃，却惹恼了旁边一人。不是别人，正是适才横眉竖眼、满脸通红之人，乃是方补真，哼了一声，说道：巧言令色，鲜矣仁！
咦？小方，你这话怎么说？
这世上最无用的就是和尚。一，不事生产，坐享其成，用些妖言哄骗住愚男愚妇，驱使天子之民如用自家之奴，好比蠹虫，非但对国家无利，更且有害；二，佛本夷狄之人，与中国语言不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，不知父子之情，背弃纲常名教，不合先王之道。若任之流行，必乱亡相继，运祚不长！蒙元建国初年，是多么的兴盛，铁骑到处，天下无敌。为何短短数十年就民怨鼎沸、将临灭亡？还不正就是因为鞑虏无知，太过信奉佛教么？
方补真是个标准的儒生，抵触佛教、反感佛教，不足为奇。
邓舍笑了一笑，说道：乱亡相继，运祚不长，这是韩昌黎说的话吧？
正是。怎么？主公觉得他说的不对么？
就算邓舍觉得不对，也不会当着方补真的面说出来，对这位拗相公，他实在是有些怕了；更何况，他本来就没觉得这句话错，眼见方补真的眉毛又横了起来、眼又竖了起来，这分明就是准备飙的前兆，连忙摇了摇头，说道：非也，非也。当然不是。
韩愈的话肯定是对的，一个国家太过崇佛绝对不是件好事。然而，话说回来，不但和尚，包括道士在内，既然流传千年，自有其存在的道理，彻底取缔显然也是不可能的。就不说历史上有数不胜数的名人、才子都对佛道极有兴趣、乃至深有研究，即便邓舍本人，有时候也是喜欢翻翻道书佛经的，看过之后，确实会产生些与读儒家经典不一样的感悟。
好有一比，如果用赌钱来做比较，便就好像大赌倾家，小赌怡情一样。这些话，邓舍也就是想想，是不会对方补真说的。
主公自主政海东、入主山东以来，多次降下令旨，收回寺庙土地，放和尚尼姑还俗。这实在是大大的德政。还希望主公能够坚持下来，不要半途而废。岂不闻行百里者半九十？
是，是，这是自然。
来了两个和尚只是小事。他们与益都和尚斗法的经过，主公也听过了。臣请继续与主公商议大事。
好，好。
对方补真的请求，邓舍痛快答应，挥了挥手，示意小三退下，正襟危坐，说道：请拾阙接着刚才往下说吧。
前线接连报捷，本是喜事。但捷报传来益都后，城中却反而因此渐渐变得乌烟瘴气！权贵横行街市，豪奴无法无天。特别是那些益都、山东籍贯的官员，如鞠、刘诸家；以及军中诸将，如郭、高等人。et或恃宠而骄，或恃功而傲。便就比如前日，刘名将家中豪奴骑马跨刀、招摇过市，冲撞街衢、以之为乐，百姓凡所见者无不侧目！
又比如昨日，高延世在家中置酒摆筵，一大帮军将吆五喝六，通宵达旦，直闹到今天早上！吵得四邻不安。臣今儿去衙门，碰见了左右司员外郎章渝章大人，见他眼圈黑，无精打采，问是怎么了？便因被高延世吵得一宿没睡着。臣问他：为何不去制止？主公您猜他怎么说的？
怎么说的？
章大人苦笑摇头，只说了两个字：不敢。，主公！章大人堂堂左右司郎中，并与高延世都曾同为王士诚部属，算有旧谊。可即便如此，他居然都不敢去制止！连他都不敢，更别说别的官员；也更别说普通的平头百姓了。，骄兵悍将，莫过于此！还有比这更甚的么？
方补真义愤填膺，恼得脖子都红了，声音提得极大，把屋梁上的灰尘都震得直往下落。
邓舍皱了眉头，说道：这倒是个问题。
所以，臣恳请主公，要立刻采取措施，把这股妖风打下去，还益都、还山东一个朗朗乾坤。，益都，就在主公的脚下，都还是如此。如果不加紧处理，待前线捷报传遍海东，别的地方还了得么？
你说的对。按你的想法，怎么处理？
方补真扭头，瞥了一眼弯着腰站在旁边的那人一眼，冷笑一声，恶狠狠地说道：地方不宁，要的责任当时是在守牧的身上。臣请主公，先处罚益都知府吴鹤年！低眉顺眼站在他边儿上那人就是吴鹤年。
邓舍问道：老吴，你有什么说的？
吴鹤年性子阴沉，恼死了方补真，心中想道：好你个方喷子！俺说你怎么巴巴地跑到俺衙门里，非要俺跟着你一起来见主公？却原来是他娘的想弹劾老子！弹劾倒也罢了，还他娘的非要老子也在现场，什么东西！
他暗下怒，面子上一丝不漏，柔声细气地说道：方大人言之甚是。臣治理地方无能