第一百一十八掌 弓箭与木桩
《山那边的领主》作者：eskimol 2020-01-08 09:39
一路的泥泞和阴雨天气，让本来士气旺盛的骑士团士兵们怨声载道，他们的士气也变得越来越低落。
掉队的情况不断发生，有时候来自一个村庄的士兵在找到了遮雨的大树或者岩石之后，就拒绝前进了。不管卫队的军官如何的打骂，这些人都不再挪动一步。还有不少的士兵出现了逃亡的情况，泰维的骑兵们每天都能抓住许多逃向后方的弓箭手甚至步兵。一个骑士在试图阻止一群农夫弓箭手离开队列的时候，遭到了围殴，被劫走了铠甲和战马。两天后，带头闹事的农夫弓箭手首领被吊死在了大树上，但是这样的惩罚依然不能阻止这些士兵们逃跑。那些参加过击溃贵族战役的市民，他们中提拔的士兵普遍士气高一些，也不容易逃跑。那些一时脑热加入骑士团的难民和朝圣者，则往往会出现严重的分化：一部分人极其虔诚和狂热，对于任何的苦难都能默默忍受；一部分人则老是抱怨，总是跟不上军队的行进，很容易掉队和逃亡。
在度过一条溪流的时候，有六头骡子被暴涨的河水淹死，并被冲到了下游，大车上的粮食被分摊到了士兵们的身上。这样的负重让士兵们中间的怨气更加的旺盛，因为担心粮食的问题，许多的士兵已经开始盗窃马车上的粮食私藏，并且有人偷偷的扔掉自己背负的箭矢和木桩。
惩罚也越来越严厉。
离开了修道院一周之后，我坐在一块湿漉漉的石头上，头上盖着一块厚厚的毯子。喝着库吉特人用头盔煮出来的鱼汤。离我们十几码外面的一个朝圣者正在煽动他的同乡与他一起返回修道院，他说他们前来是为服侍上帝的。而不是来背着辎重去送死的。几个农夫听了他的建议，开始破坏手里的弓箭。他们用匕首割断了弓弦，把粮食撒的遍地都是，在制造了混乱之后，他们就逃进了树林，准备返回修道院。骑兵们闻讯赶来之后，立刻尾随而去。两个小时之后，泰维骑士的手下从树林中现身，带回了六颗血淋淋的人头。这是出发以来对士兵们最严厉的一次惩罚，在临时的宿营地周围。这些扰乱军心的家伙的脑袋被四下展示，士兵们因为惊恐或者厌恶，一时之间都没有任何人说话。在雨小了一些之后，有人吹响了行进的喇叭，我们扯开了篝火上的雨毯，用火浇熄了已经没什么火苗的篝火，就离开了。我真有点舍不得这些篝火，要点燃它们费得力气比平时大许多倍，要浪费更多的火布。找来的柴也大多无法使用，点燃篝火的时候还会冒出大量的黑烟，熏得人直流眼泪。
乔万尼跟我说的日期已经只有几天了，而我们才走到了一半多一点的距离。
依然在下雨。
出发时的一千二百名士兵已经只有一千多人还在队伍里面了。一部分失去了马车的马夫被补充到了士兵里面。但是这些人的士气更加低落，他们只是被雇佣来赶马的，他们也不知道修道院会不会补偿他们的马车和骡子或者驮马。在路上。我们偶尔会遇到朝圣者，橡木骑士团会邀请他们加入自己。不为作战，只是帮助搬运辎重。愿意加入我们的人很少，只要看一看我们士气低落的军队，任何人都知道自己该不该搀和进来。
依然有人掉队和逃跑。
不过速度已经放缓了，如今还有勇气和力量逃跑的人已经不多了，毕竟那些逃亡者的脑袋一直被骑士们挑在枪头上各处展示，而如今离开修道院已经太远了，逃亡的话很难抵达修道院。骑士们已经派出了使者会到修道院去通知那里的守卫者，一旦发现了从前方逃回去的士兵，就要立刻驱逐他们，军队里面四处传播着回到了修道院的逃亡者全部被吊死的传闻。
几天后，我们靠近了梁赞河的支流。但是此时已经过了乔万尼告诉我的日期了。
我从这一天开始，就无法入眠了。我不知道瓦兰科夫是否已经陷落，即使它还在坚持，城内的情况也是我不愿意想象的。
不久后，议会士兵发现了我们。
一队斥候先是远远的打量着我们，以为我们是加里宁找来的援军。
但是当他们发现了我们的橡木旗帜和东部教会的先知旗之后，他们大吃一惊。一位波雅尔前来厉声询问泰维骑士，问我们的来意。
泰维骑士回答说：“奉东部教会的命令和受菲利普主教的委派，我们前来要求立刻停止内战。”
波雅尔瞠目结舌，“教```会?他妈的东部教会怎么会有军队？我怎么没有听说过。阁下，您说的是真的？”
“天使降下了石中剑的神迹。”泰维骑士的语气一点都不像是在撒谎，实际上，他已经完全相信了这个神启，“是时候结束贵族们的纷争了。”
这些斥候花了一个多小时观察我们的队伍，对我们不敢造次，转而朝着瓦兰科夫方向离去了。
“贵族们会撤兵吗？”我询问泰维骑士。
“会撤兵的话，斥候不会数我们的人数的。一千个人，里面只有五百人不到上过战场，他们只要看一看那些农夫弓箭手，就知道我们不堪一击的。”泰维骑士的声音很平和，但是却直接说出了我们的危险，“做好战斗准备吧。贵族们肯定会来攻击的。”
这个斥候让我感到和平解决围城已经不可能，但是换句话说，议会士兵还在布置斥候，说明瓦兰科夫还没有被攻破，这实在是万幸了。
涨起来的河水让过去的几处浅滩已经无法过河，我们朝着上游行进了一天，发现了议会士兵守卫着的一处浅滩。这些士兵似乎接到了不准我们渡过的命令，但是当泰维骑士对他们不屑一顾。抽出了那把石中剑，带领士兵们强行渡河的时候。那些守卫河滩的士兵虽然一度拉满了弓，但是最后还是放任我们渡过了梁赞河的支流。一位狂热的朝圣者立刻去向这些士兵们宣扬石中剑的神迹。并且说这是上帝降临给东部教会的一件礼物，并要藉它结束东部教会的内战。这些守卫河滩的议会士兵听闻之后，其中有几个人在胸口划起了十字。当他们听说石中剑带领着一群市民击溃了三百多贵族士兵之后，这些议会士兵全部瞪大了眼睛，军营里面消息封闭，他们不知道这场战争。不管怎么说，市民能制服一群装备精良的贵族部队，这太惊人了。
度过了浅滩后，我们沿着河流顺流而下。这花了我们两天半的时间。
斥候一直跟着我们，不知道我们想要到什么地方去。
当他们看见我们在一条河流和山脊附近扎营之后，其中许多人立刻回来瓦兰科夫方向。
洛萨没有修筑营地，那些木桩本来就不是用来修筑营地的：在一道陡峭的斜坡下面，洛萨命令每一个人都参加进来，把木桩从大车上卸下，斜斜地插入泥土之中，他要求一定要扎得够深，另一端则扬起来。尖端对准人的腰部。这些木桩有许多排，每一排都与相邻的木桩交错，使人无法快速的通过。由于我们在路上丢失了部分的木桩，这个时候出现了不少的木桩短缺。一部分骑兵四处出发，寻找林地，但是只找到了一些被焚毁的树林。里面能够使用的残余树木并不多，不过总比没有要好。
第二天。一位波雅尔带着三十名骑兵抵达了我们的山坡下面，我们正在修筑木桩营地的士兵立刻逃到了木桩后面。与他们对峙。这个波雅尔鄙夷地看着我们的木桩，对着它们吐痰，他大声的疾呼，要求我们这群乌合之众立刻撤到梁赞河支流对岸，不然的话，贵族的严惩将不可避免。
泰维骑士命令士兵们继续修筑木桩阵地，并且让士兵们在木桩后面演练队形，他把弓箭手布置在了两端，装备较好的步兵们则密集的在木桩后面列阵。
“一把火就烧掉你们的狗屁栅栏！你们这群农民！”这个波雅尔觉得这种拒马一样的东西就是个笑话，完全抵挡不了军队的冲锋，“你们都要完蛋。”
这三十个骑兵来回奔驰了几次示威，就离开了此
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掉队的情况不断发生，有时候来自一个村庄的士兵在找到了遮雨的大树或者岩石之后，就拒绝前进了。不管卫队的军官如何的打骂，这些人都不再挪动一步。还有不少的士兵出现了逃亡的情况，泰维的骑兵们每天都能抓住许多逃向后方的弓箭手甚至步兵。一个骑士在试图阻止一群农夫弓箭手离开队列的时候，遭到了围殴，被劫走了铠甲和战马。两天后，带头闹事的农夫弓箭手首领被吊死在了大树上，但是这样的惩罚依然不能阻止这些士兵们逃跑。那些参加过击溃贵族战役的市民，他们中提拔的士兵普遍士气高一些，也不容易逃跑。那些一时脑热加入骑士团的难民和朝圣者，则往往会出现严重的分化：一部分人极其虔诚和狂热，对于任何的苦难都能默默忍受；一部分人则老是抱怨，总是跟不上军队的行进，很容易掉队和逃亡。
在度过一条溪流的时候，有六头骡子被暴涨的河水淹死，并被冲到了下游，大车上的粮食被分摊到了士兵们的身上。这样的负重让士兵们中间的怨气更加的旺盛，因为担心粮食的问题，许多的士兵已经开始盗窃马车上的粮食私藏，并且有人偷偷的扔掉自己背负的箭矢和木桩。
惩罚也越来越严厉。
离开了修道院一周之后，我坐在一块湿漉漉的石头上，头上盖着一块厚厚的毯子。喝着库吉特人用头盔煮出来的鱼汤。离我们十几码外面的一个朝圣者正在煽动他的同乡与他一起返回修道院，他说他们前来是为服侍上帝的。而不是来背着辎重去送死的。几个农夫听了他的建议，开始破坏手里的弓箭。他们用匕首割断了弓弦，把粮食撒的遍地都是，在制造了混乱之后，他们就逃进了树林，准备返回修道院。骑兵们闻讯赶来之后，立刻尾随而去。两个小时之后，泰维骑士的手下从树林中现身，带回了六颗血淋淋的人头。这是出发以来对士兵们最严厉的一次惩罚，在临时的宿营地周围。这些扰乱军心的家伙的脑袋被四下展示，士兵们因为惊恐或者厌恶，一时之间都没有任何人说话。在雨小了一些之后，有人吹响了行进的喇叭，我们扯开了篝火上的雨毯，用火浇熄了已经没什么火苗的篝火，就离开了。我真有点舍不得这些篝火，要点燃它们费得力气比平时大许多倍，要浪费更多的火布。找来的柴也大多无法使用，点燃篝火的时候还会冒出大量的黑烟，熏得人直流眼泪。
乔万尼跟我说的日期已经只有几天了，而我们才走到了一半多一点的距离。
依然在下雨。
出发时的一千二百名士兵已经只有一千多人还在队伍里面了。一部分失去了马车的马夫被补充到了士兵里面。但是这些人的士气更加低落，他们只是被雇佣来赶马的，他们也不知道修道院会不会补偿他们的马车和骡子或者驮马。在路上。我们偶尔会遇到朝圣者，橡木骑士团会邀请他们加入自己。不为作战，只是帮助搬运辎重。愿意加入我们的人很少，只要看一看我们士气低落的军队，任何人都知道自己该不该搀和进来。
依然有人掉队和逃跑。
不过速度已经放缓了，如今还有勇气和力量逃跑的人已经不多了，毕竟那些逃亡者的脑袋一直被骑士们挑在枪头上各处展示，而如今离开修道院已经太远了，逃亡的话很难抵达修道院。骑士们已经派出了使者会到修道院去通知那里的守卫者，一旦发现了从前方逃回去的士兵，就要立刻驱逐他们，军队里面四处传播着回到了修道院的逃亡者全部被吊死的传闻。
几天后，我们靠近了梁赞河的支流。但是此时已经过了乔万尼告诉我的日期了。
我从这一天开始，就无法入眠了。我不知道瓦兰科夫是否已经陷落，即使它还在坚持，城内的情况也是我不愿意想象的。
不久后，议会士兵发现了我们。
一队斥候先是远远的打量着我们，以为我们是加里宁找来的援军。
但是当他们发现了我们的橡木旗帜和东部教会的先知旗之后，他们大吃一惊。一位波雅尔前来厉声询问泰维骑士，问我们的来意。
泰维骑士回答说：“奉东部教会的命令和受菲利普主教的委派，我们前来要求立刻停止内战。”
波雅尔瞠目结舌，“教```会?他妈的东部教会怎么会有军队？我怎么没有听说过。阁下，您说的是真的？”
“天使降下了石中剑的神迹。”泰维骑士的语气一点都不像是在撒谎，实际上，他已经完全相信了这个神启，“是时候结束贵族们的纷争了。”
这些斥候花了一个多小时观察我们的队伍，对我们不敢造次，转而朝着瓦兰科夫方向离去了。
“贵族们会撤兵吗？”我询问泰维骑士。
“会撤兵的话，斥候不会数我们的人数的。一千个人，里面只有五百人不到上过战场，他们只要看一看那些农夫弓箭手，就知道我们不堪一击的。”泰维骑士的声音很平和，但是却直接说出了我们的危险，“做好战斗准备吧。贵族们肯定会来攻击的。”
这个斥候让我感到和平解决围城已经不可能，但是换句话说，议会士兵还在布置斥候，说明瓦兰科夫还没有被攻破，这实在是万幸了。
涨起来的河水让过去的几处浅滩已经无法过河，我们朝着上游行进了一天，发现了议会士兵守卫着的一处浅滩。这些士兵似乎接到了不准我们渡过的命令，但是当泰维骑士对他们不屑一顾。抽出了那把石中剑，带领士兵们强行渡河的时候。那些守卫河滩的士兵虽然一度拉满了弓，但是最后还是放任我们渡过了梁赞河的支流。一位狂热的朝圣者立刻去向这些士兵们宣扬石中剑的神迹。并且说这是上帝降临给东部教会的一件礼物，并要藉它结束东部教会的内战。这些守卫河滩的议会士兵听闻之后，其中有几个人在胸口划起了十字。当他们听说石中剑带领着一群市民击溃了三百多贵族士兵之后，这些议会士兵全部瞪大了眼睛，军营里面消息封闭，他们不知道这场战争。不管怎么说，市民能制服一群装备精良的贵族部队，这太惊人了。
度过了浅滩后，我们沿着河流顺流而下。这花了我们两天半的时间。
斥候一直跟着我们，不知道我们想要到什么地方去。
当他们看见我们在一条河流和山脊附近扎营之后，其中许多人立刻回来瓦兰科夫方向。
洛萨没有修筑营地，那些木桩本来就不是用来修筑营地的：在一道陡峭的斜坡下面，洛萨命令每一个人都参加进来，把木桩从大车上卸下，斜斜地插入泥土之中，他要求一定要扎得够深，另一端则扬起来。尖端对准人的腰部。这些木桩有许多排，每一排都与相邻的木桩交错，使人无法快速的通过。由于我们在路上丢失了部分的木桩，这个时候出现了不少的木桩短缺。一部分骑兵四处出发，寻找林地，但是只找到了一些被焚毁的树林。里面能够使用的残余树木并不多，不过总比没有要好。
第二天。一位波雅尔带着三十名骑兵抵达了我们的山坡下面，我们正在修筑木桩营地的士兵立刻逃到了木桩后面。与他们对峙。这个波雅尔鄙夷地看着我们的木桩，对着它们吐痰，他大声的疾呼，要求我们这群乌合之众立刻撤到梁赞河支流对岸，不然的话，贵族的严惩将不可避免。
泰维骑士命令士兵们继续修筑木桩阵地，并且让士兵们在木桩后面演练队形，他把弓箭手布置在了两端，装备较好的步兵们则密集的在木桩后面列阵。
“一把火就烧掉你们的狗屁栅栏！你们这群农民！”这个波雅尔觉得这种拒马一样的东西就是个笑话，完全抵挡不了军队的冲锋，“你们都要完蛋。”
这三十个骑兵来回奔驰了几次示威，就离开了此